Pemikiran hebat Catherine II
Pemikiran hebat Catherine II

Video: Pemikiran hebat Catherine II

Video: Pemikiran hebat Catherine II
Video: Garuda Wisnu Kencana (GWK) dari drone #short #shorts #shortsvideo #videoshortsviral #youtubeshorts 2024, Mungkin
Anonim

Siapa tahu Permaisuri Catherine II mencurahkan waktu kerajaannya untuk sains dan sastra, membaca karya-karya para pemikir besar dan orang-orang negara. Suatu malam di tahun 1784, dia datang dengan ide bagus, yang sangat penting untuk menjelaskan nasib prasejarah umat manusia, meletakkan dasar yang kuat untuk ilmu baru dan menyangkal kesetiaan tradisi alkitabiah yang paling awal.

Tidak boleh dibiarkan bahwa pemikiran permaisuri tidak lebih dari produk fantasi Pertapaan yang menganggur, seperti hiburan sastra, mainan pikiran yang bertanya. Bukan! ide, realisasi yang permaisuri mengabdikan sembilan bulan kerja keras, bukanlah fantasi yang lewat. Orang-orang sezaman dengan Permaisuri Catherine tidak memahami nilai tinggi dari desainnya yang cerdik. Permaisuri, sebagai seorang wanita jenius dan berdiri di atas banyak ilmuwan terkenal pada zamannya, merasakan dan menyadari bahwa pemikiran yang telah meresap ke dalam kepalanya sangat penting, tetapi dia bahkan tidak dapat memutuskan bentuk dan ukuran apa yang akan diberikan. ke gedung yang ingin dia bangun.

Tetapi baik sains pada waktu itu, maupun para ilmuwan, perwakilan dari Akademi Rusia, tidak dapat membantunya dan berkontribusi pada pengembangan dan pemahaman tentang apa yang harus dibuat dari konsep yang bahagia, atau temukan. Tidak ada keraguan bahwa kesamaan mencolok dalam nama satu objek dalam bahasa yang berbeda menarik perhatian Catherine, tetapi bagaimana dengan ini? Kesamaan ini menarik perhatian banyak orang, tetapi tidak ada yang berhasil.

Gagasan tentang perlunya mempelajari bahasa di seluruh dunia, dari sudut pandang praktis, muncul, katakanlah, sejak lama dan aplikasi pertama dibuat oleh misionaris Katolik yang menyebarkan firman Tuhan di seluruh bagian dunia, maka Institut "De propaganda fide", yaitu, lembaga misionaris di Roma, menyelenggarakan studi semua jenis bahasa untuk tujuan keagamaan.

Tetapi gagasan untuk membandingkan semua bahasa dan menarik kesimpulan yang akan menjadi dasar bagi ilmu linguistik komparatif, datang untuk pertama kalinya hanya untuk Permaisuri Catherine dan hanya miliknya sendiri …

Gagasan ini layak untuk permaisuri Rusia, yang kerajaannya mencakup dunia orang dan bahasa khusus. Dan di mana, memang, yang paling jelas, mungkin ada manfaat dari publikasi semacam itu, jika bukan di Rusia, di mana seratus bahasa dan dialek digunakan.

Kesulitan apa yang dihadapi permaisuri dalam mulai mewujudkan pikirannya, dan dengan cara apa dia mencapai tujuannya, kita melihat ini dari suratnya kepada Zimmermann, yang ditulis kepadanya dalam bahasa Prancis, pada tanggal 9 Mei 1785. Berikut adalah surat dalam terjemahan Rusia:

“Surat Anda membawa saya keluar dari pengasingan di mana saya telah tenggelam selama sekitar sembilan bulan dan dari mana saya hampir tidak bisa membebaskan diri. Anda tidak akan menebak sama sekali apa yang saya lakukan; untuk kelangkaan fakta, saya akan memberitahu Anda itu. Saya membuat daftar 200 hingga 300 kata dasar Rusia, yang saya pesan untuk diterjemahkan ke dalam banyak bahasa dan dialek yang saya bisa temukan: sudah ada lebih dari 200. Setiap hari saya menulis salah satu dari kata-kata ini di semua bahasa yang saya kumpulkan. Ini menunjukkan kepada saya bahwa bahasa Celtic seperti bahasa Ostyaks, yang dalam satu bahasa disebut langit, dalam bahasa lain itu berarti awan, kabut, kubah surga. Kata Tuhan dalam beberapa dialek (dialek) berarti yang tertinggi atau baik, di lain pihak matahari atau api. Akhirnya, ketika saya membaca buku "On Solitude", kuda saya ini, mainan saya (dieses Steckpenpferdchens) membuat saya bosan. Namun, dengan menyesal telah membuang begitu banyak kertas ke dalam api, apalagi, karena aula sepanjang sembilan depa, yang berfungsi sebagai kantor saya, di Pertapaan saya, cukup hangat, jadi saya mengundang Profesor Pallas dan, dengan tulus mengaku kepadanya. dosa saya, saya setuju dengan dia mencetak terjemahan saya, yang, mungkin, akan berguna bagi mereka yang ingin mengambil keuntungan dari kebosanan tetangga mereka. Hanya beberapa dialek Siberia Timur yang kurang untuk melengkapi karya ini”.

Surat itu berakhir seperti ini: - "Mari kita lihat siapa yang ingin melanjutkan dan memperkaya, itu akan tergantung pada kewarasan yang tepat dari mereka yang mengurus ini, dan tidak akan melihat saya sama sekali."

Surat ini dengan jelas menunjukkan bahwa Permaisuri Catherine mendapatkan ide hebatnya sendiri, tetapi pelaksanaan rencananya dirusak baik dengan tidak mengetahui subjek para pemain, atau oleh kekuatan luar untuk mencegah perkembangan subjek ini di Rusia.

Namun dalam benak jenius sang Permaisuri muncul pemikiran bahwa akan menarik untuk menelusuri seberapa jauh dan luas kemiripan nama-nama objek yang sama dalam bahasa yang berbeda. Jika berjalan jauh, maka itu akan menjadi bukti tak terbantahkan dari kesatuan ras manusia, dan semua orang adalah anak-anak dari satu ayah dan satu ibu, tidak peduli bagaimana nenek moyang ini disebut di antara negara-negara yang berbeda. Tetapi mudah untuk memikirkan pemikiran seperti itu, tetapi untuk pertama kalinya memenuhinya, apa itu!

Tapi yah, kita harus mencoba dan memastikan: apakah kesamaan itu benar-benar sering dan jelas terlihat pada pandangan pertama, dan permaisuri mulai mencobanya. Tentu saja, pada awalnya, kamus bahasa Eropa yang tersedia untuknya digunakan. Dia dengan penuh semangat mulai bekerja dan begitu terbawa olehnya sehingga, terlepas dari kekhawatiran negaranya, dia mengabdikan sembilan bulan penuh untuk mengumpulkan nama-nama subjek yang sama dalam bahasa yang berbeda.

Setelah mencurahkan begitu banyak waktu untuk kesenangan, yang semakin menariknya, permaisuri melihat bahwa dia hanya bisa menyarankan usaha seperti itu, tetapi itu di luar kekuatan satu orang, dan memutuskan: sifat spiritual dan fisiknya. Ternyata di sini juga, seseorang harus membatasi diri untuk menetapkan diri sebagai tugas yang layak. Setelah perdebatan panjang dan nasihat, hanya 286 kata yang dipilih, yang artinya harus diberikan dalam semua bahasa dunia yang dikenal saat itu. Ternyata saat itu hanya 200 bahasa yang dikenal, yaitu bahasa yang dapat diperoleh kata-kata.

Setelah persiapan yang panjang, permaisuri beralih ke akademisi Pallas, mempercayakannya untuk menerbitkan semua materi yang dikumpulkan. Pallas kemudian memberi tahu para ilmuwan Eropa tentang kemunculan karya luar biasa yang akan segera terjadi, melalui pengumuman yang diterbitkan olehnya pada tanggal 22 Mei 1786, yang ditanggapi oleh banyak ilmuwan asing, mengungkapkan simpati penuh mereka secara tertulis untuk usaha besar Permaisuri Catherine ini.

Pada tahun berikutnya, 1786, sebuah esai kecil diterbitkan di St. Petersburg, yang seharusnya berfungsi sebagai panduan untuk perbandingan bahasa "Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues" (Sketsa kamus yang seharusnya berfungsi untuk membandingkan semua bahasa) … Itu dikirim ke seluruh negara bagian, dikirim ke utusan kami di pengadilan asing dan oleh banyak sarjana asing untuk menerjemahkan kata-kata yang terkandung di dalamnya ke dalam bahasa yang berbeda.

Para gubernur juga diperintahkan untuk mengumpulkan informasi tentang bahasa masyarakat di provinsi yang mereka pimpin, yang mereka lakukan. Utusan Rusia yang berada di pengadilan asing, pada gilirannya, berkontribusi pada perusahaan besar ini, mengumpulkan informasi tentang bahasa dan dialek negara tempat mereka berada. Selain itu, sinopsis ini dikirim dari Madrid, London, dan Gaga ke China, Brasil, dan Amerika Serikat. Dalam yang terakhir ini, Washington yang agung mengundang para gubernur Amerika Serikat untuk mengumpulkan berita yang diperlukan. Ilmuwan terkenal dari semua negara mengambil bagian aktif dalam masalah ini dan memberikan tambahan yang kaya untuk "Kamus".

Inilah yang dapat dilakukan oleh pikiran yang baik ketika menjadi kepala yang cemerlang. Ratusan karyawan muncul, tanpa mengeluarkan biaya dan menghabiskan banyak uang. Materi terakumulasi dari hari ke hari. Akhirnya, saatnya untuk mulai mengedit dan mengeditnya. Diputuskan setelah kata Rusia untuk mencetak di bawahnya artinya dalam 200 bahasa (51 Eropa dan 149 Asia).285 kata Rusia didistribusikan menurut abjad.

Ketika ide besar jatuh ke tangan para akademisi, yang berusaha untuk melakukan pekerjaan mereka seakurat mungkin, permaisuri tidak lagi memiliki kesamaan nama. Itu ditempati oleh mata pelajaran lain yang lebih penting - kebutuhan negara.

Pallas yang malang mengerang dan meneliti pilihan kata dan meneliti selama empat tahun penuh, sampai, akhirnya, karyanya selesai dan diterbitkan dengan judul: “Kamus Perbandingan semua bahasa dan dialek, dikumpulkan oleh tangan kanan Orang tinggi (Permaisuri Catherine II); diterbitkan oleh P. S. Pallas. 2 bagian. SPb. 1787-1789 . (Harga ditetapkan pada 40 rubel dalam uang kertas). Ini adalah tahap pertama dari implementasi ide agung permaisuri agung!

Karya ini membuat era dalam linguistik - ini tidak terbantahkan. Tetapi apa yang disajikan oleh buku seperti itu, karya raksasa di Rusia, apa dan siapa yang bisa mendapat manfaat? Buku ini tidak berguna bagi siapa pun, bagi siapa pun, tidak bermanfaat bagi siapa pun, tidak ada yang membutuhkannya!

Pencetakan kamus memakan waktu dua tahun; itu dicetak dalam jumlah besar salinan dan biaya pencetakan banyak. Harga ditetapkan tidak pernah terdengar - sebanyak 40 rubel. ac.! Ide bagusnya gagal. Akademi kami tidak berada di puncak panggilannya dan wig akademis bubuk sangat rendah dibandingkan dengan permaisuri yang brilian.

Tentu saja, seluruh edisi Kamus tetap berada di tangan akademi. Eropa mengetahuinya hanya dari beberapa ulasan, tetapi tidak dapat menggunakannya, dan masalah itu berakhir dengan fakta bahwa seluruh edisi Kamus Perbandingan dan cetak ulangnya menurut sistem yang berbeda dan dengan tambahan oleh F. Yankevich de Mirevo (dalam empat volume, juga dengan biaya 40 r.ac.) dijual untuk poods, untuk kertas bekas. Itu berarti akademisi Jerman kami menyerah dan merugikan Permaisuri.

Dan hanya seperempat abad kemudian, pada tahun 1815, di St. Petersburg diterbitkan dalam bahasa Jerman (!?) Karya F. P. Adelung dengan judul: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde" di mana kita menemukan sejarah lengkapnya dari "Kamus Perbandingan" dan di mana penulis mengatakan bahwa semangat agung permaisuri ini dalam semua kemegahannya dalam ciptaannya ini, yang harus dianggap sebagai monumen baru baginya.

Tapi pikiran besar tidak mati! Mereka tidak dapat dimanjakan dan diisi dengan beban ilmiah, sehingga mereka tidak muncul ke dalam cahaya Tuhan. Demikian pula dengan pemikiran cerdik Permaisuri Catherine.

Pada 1802 yang sama, pemuda Klaproth melakukan, sudah di Weimar, "Asiatischer Magazin" - sebuah majalah yang diisi dengan artikel yang sangat menarik dan bahan berharga tentang Asia, dan menemukan di hadapan ilmuwan Jerman kesuksesan luar biasa yang dia buat tanpa bantuan dari luar di lapangan. ilmu pengetahuan, yang sebelumnya tidak mereka perhatikan. Pada saat ini, melalui Weimar berlalu

Tokoh dan filantropis Polandia, Pangeran I. Potocki, di Weimar terbawa oleh desas-desus umum kaum intelektual lokal tentang Klaproth (sinolog) muda yang berbakat dan publikasinya, penghitungan mengundangnya ke tempatnya dan, setelah bertemu dengannya, mempertimbangkan itu tugasnya untuk menarik perhatian pemerintah Rusia kepadanya, - kemudian berencana untuk mengirim kedutaan ke Cina, di mana perlu untuk memiliki seseorang yang akrab dengan bahasa Cina, setidaknya secara teoritis. Count Potocki membujuk Klaproth untuk melepaskan publikasinya dan menjanjikannya gunung emas di Rusia …

Setibanya di St. Petersburg, Count Pototsky memberi tahu Menteri Luar Negeri saat itu, Pangeran Czartoryski, tentang penemuannya yang luar biasa di Weimar, mengacu pada Klaproth. Pada tahun 1804, Klaproth tiba di St. Petersburg dan segera memasuki Akademi Ilmu Pengetahuan sebagai asisten di departemen bahasa dan sastra oriental.

Tahun berikutnya, ia ditugaskan sebagai juru bahasa di kedutaan yang dikirim di bawah komando Count Golovkin ke Cina. Dia berkendara melalui Siberia, berhenti di jalan antara Bashkirs, Samoyed, Ostyaks, Yakuts, Tungus, Kirghiz dan orang asing lainnya yang menjelajahi gurun tak berujung di Asia utara, dan mempelajari kebiasaan mereka, menuliskan kata-kata dari berbagai dialek, berita tentang iman. orang asing, mengumpulkan informasi tentang migrasi bertahap mereka, dan dengan demikian menyiapkan bahan yang kaya untuk karya-karya penting, yang ia lakukan kemudian. Kedutaan tiba di Kyakhta pada 17 Oktober 1806 dan melintasi perbatasan Tiongkok pada 1 Januari 1806, tetapi pertanyaan kosong tentang upacara Tionghoa mencegahnya mencapai tujuannya, dan memaksa kedutaan kami untuk memperlakukan tuntutan Tiongkok dengan penghinaan dan berbalik..

Jika kedutaan Count Golovkin tidak dimahkotai dengan kesuksesan politik, maka itu bermanfaat untuk tujuan ilmiah dan penelitian, berkat ketekunan dan kegiatan komisi ilmiah yang diadakan di kedutaan, bawahan Count Pototsky, dan khususnya Klaprot, yang tidak hanya secara dekat dan menyeluruh membiasakan diri dengan bahasa-bahasa di Asia utara, tetapi juga berhasil mengumpulkan koleksi buku yang berharga: Cina, Manchu, Tibet, dan Mongolia. Sebagai hadiah untuk ini, Akademi Ilmu Pengetahuan, sekembalinya Klaproth pada tahun 1807, menghormatinya dengan gelar Akademisi Luar Biasa, dan Kaisar Alexander memberinya pensiun permanen.

Hampir tidak beristirahat setelah perjalanannya yang melelahkan, Klaproth mulai mempertimbangkan semua memoar yang diterbitkan oleh akademi sampai akhir, mencari segala sesuatu yang masuk ke lingkaran pengetahuan pilihannya; tetapi ini bukan akhir dari masalah - dia mulai mempertimbangkan daftar kasus dan, omong-omong, menemukan karya Messerschmidt, yang tinggal di bawah Peter the Great selama sepuluh tahun penuh di Siberia, sebelum pembukaan akademi kami, dan terlibat di sana, dengan ketelitian yang luar biasa, dalam studi orang asing, di antaranya dia tinggal, dalam segala hal, dan karena itu secara linguistik.

Klaproth menemukan seluruh harta karun di arsip akademik - ini adalah kosakata dari berbagai bahasa dan dialek di Asia utara, yang tidak dipedulikan oleh akademi kami.

Akademi merasakan angsa seperti apa yang masuk ke lingkungannya, dan mulai memikirkan bagaimana cara menyingkirkannya. Terlepas dari kenyataan bahwa Klaproth menghabiskan 20 bulan bermain-main dengan orang asing Siberia kami, bahwa ia melakukan perjalanan sekitar 1.800 mil, yaitu, hingga 13.000 ayat, ia dikirim ke Kaukasus (ke Georgia), di mana ia tinggal selama bertahun-tahun, sibuk dengan penelitian yang paling sulit, dan segera kembali ke St Petersburg dengan hak baru untuk mendukung dia dengan pemerintah Rusia. Sayangnya, ketika berada di Kaukasus, ia terbawa oleh hasrat yang dapat dimaafkan selama bertahun-tahun, dan mengambil wanita Sirkasia, yang menyebabkan keriuhan mengerikan di seluruh desa, wanita Sirkasia dibawa pergi, dan Klaprot bergegas pergi ke Petersburg.. Keadaan yang tidak penting ini memberi para akademisi kesempatan untuk menyingkirkan ahli bahasa yang gelisah selamanya: akademi tidak ingin memiliki ilmuwan yang tidak senonoh di tengah-tengahnya, dan Jerman secara kolektif memberinya kaki. Pada tahun 1812, semua ini menjadi perhatian tertinggi dengan komentar yang diperlukan, dan Klaproth kehilangan pangkat, gelar akademisi dan bangsawan dan harus pensiun dari perbatasan Rusia.

Meskipun mereka mengatakan bahwa orang yang berbohong tidak dipukuli, tetapi dalam permainan yang dipelajari orang yang berbohong itu disiksa. Aturan ini bertahan hingga saat ini … Akademisi mengutuk Klaproth menurut hukum kejam, menetapkan dalam "Memoir" akademi seluruh sejarahnya dengan berbagai tambahan. Singkatnya, mereka tidak menghormatinya di seluruh dunia ilmiah.

Akrab dengan karya-karya Klaproth, pejabat negara Prusia dan kemudian filolog terkenal, Wilhelm Humboldt, mengambil bagian aktif di Klaproth, yang sepenuhnya layak dia dapatkan, dan memintanya, pada tahun 1816, dari rajanya, Friedrich Wilhelm, gelar profesor Bahasa dan sastra Asia, dengan gaji tahunan 6.000 pencuri, dan izin untuk tinggal selamanya di Paris. Jika bukan karena kisah wanita Sirkasia, Klaproth tidak akan pernah melihat gaji seperti itu dan kesempatan untuk hidup mandiri di Paris dan melakukan apa yang Anda inginkan … yaitu, pelajari mata pelajaran favorit Anda, dapatkan yang terkenal Perpustakaan Kerajaan Paris, yang berisi harta tak ternilai bagi seorang ahli bahasa …

Tidak lagi mengkhawatirkan masa depannya, Klaproth memanjakan diri dalam pengejaran favoritnya dengan semangat baru dan menerbitkan banyak karya tentang linguistik, sebagian sebagai penulis, sebagian sebagai penerjemah dan penerbit. Kami tidak perlu membuat daftar karya-karyanya, atau memperkenalkannya kepada pembaca dan menjauh dari tujuan utama artikel kami - kami hanya dapat mengatakan bahwa masa tinggalnya di Rusia, dari tahun 1804 hingga 1812, memberikan layanan yang luar biasa untuk tujuan ini, dimana Permaisuri Catherine meletakkan fondasinya.

Klaproth adalah orang pertama yang memahami pentingnya ide permaisuri, dan sebuah rencana disusun di kepalanya bagaimana memajukan hal besar ini; dia menyadari pada saat yang sama bahwa pemenuhan pemikiran permaisuri oleh Pallas tidak memuaskan. Akademi kami saat itu tidak mengerti, tidak menebak apa pekerjaan yang dipercayakan kepada Pallas seharusnya mengarah, apa yang seharusnya dilakukan dari pekerjaan ini. Klaproth berdiri dengan seluruh kepalanya di atas para akademisi kami saat itu. Dia sudah sampai pada kesimpulan bahwa seseorang dapat menarik dari karya Pallas, tetapi melihat bahwa semua yang dilakukan oleh Pallas sangat tidak mencukupi, dia mulai berbicara tentang perlunya menunjuk ekspedisi untuk mempelajari orang asing Siberia, di mana dia, di bawah komando perintah Count I. Pototsky, akan memainkan peran utama …

Kembali dengan kedutaan yang gagal ke St. Petersburg dan merevisi semua majalah akademi dan arsipnya, mengumpulkan semua yang cocok untuk pekerjaannya, Klaproth tidak bisa tidak melihat kesenjangan besar dalam kamus komparatif Pallas tentang orang-orang Kaukasia, dan ini adalah alasan utama mengapa dia melakukan ini dengan tergesa-gesa ke Kaukasus, di mana, omong-omong, dan bertemu dengan seorang wanita Sirkasia, yang dia bayar terlalu mahal …

Terlepas dari kenyataan bahwa Klaproth tinggal di Kaukasus selama sekitar satu tahun, selama ini ia mengumpulkan panen kaya yang hanya dapat dikumpulkan pada waktu itu, karena banyak tempat di Dagestan tidak dapat diakses olehnya. Kamusnya (perbandingan) dialek Kaukasia disusun dengan cukup teliti, sepenuhnya memenuhi tujuan yang dimaksudkan dan dapat bermanfaat bagi pejabat kami yang bertugas di Kaukasus, jika saja mereka memiliki keinginan untuk mengetahui setidaknya beberapa bahasa dari orang-orang di antara mereka yang pindah dan berada dalam pergaulan…

Tapi dari semua karyanya, yang paling penting adalah karyanya "Asia Poliglota" (Asia multibahasa) - ini adalah batu pertama yang diletakkan oleh Klaproth dalam dasar filologi komparatif, ini adalah kesimpulan pertama yang diambil dari karya Pallas, dilakukan dengan rendah hati menurut pemikiran permaisuri agung, tetapi apa yang harus dilakukan, sebenarnya, akademi kami.

Di Klaproth, pemikiran Catherine II menemukan pengikut yang jenius, dan "Poliglot Asia" sampai saat itu tidak kehilangan signifikansinya, sampai, akhirnya, ada karya klasik tentang filologi komparatif bahasa dan dialek Asia Utara dan Tengah, dan kami memiliki lebih dari sekedar mereka tidak berpikir, tetapi, sebaliknya, menghalangi mereka yang harus bekerja sama.

Tapi kembali ke Asia Poliglota. Karya ini sepenuhnya memperkenalkan kita dengan bahasa-bahasa di Asia Utara dan Tengah, Kaukasus dan sebagian Asia Selatan, dengan pengecualian, bagaimanapun, bahasa India dan dialeknya. Buku ini berharga untuk setiap perpustakaan, untuk setiap sarjana yang mempelajari, setidaknya sebagian, bahasa yang digunakan terutama oleh orang asing Rusia di Asia utara dan Kaukasus. Atlas komparatif bahasa oriental, yang dilampirkan pada karya ini, yang ditulis oleh penulis dalam bahasa Jerman, meskipun diterbitkan di Paris, dengan maksud agar bukunya tersedia terutama bagi para ilmuwan Jerman, termasuk akademisi kita, juga sangat penting.

Tetapi karya ilmiah murni ini, yang muncul hanya pada tahun 1823, yang dicurahkan Klaproth selama sekitar dua puluh tahun, dan tentang yang diungkapkan oleh para sarjana Prancis: "Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes" (Karya utama yang mengklasifikasikan orang-orang Asia menurut idiom mereka), - dilarang dibawa ke Rusia!

Anda suka? Jangan lari ke buku di Rusia, yang berfungsi sebagai satu-satunya kunci untuk mempelajari orang-orang multinasional kami dan bahasa mereka!..

Pertanyaan yang secara alami muncul untuk alasan apa buku ini bisa dilarang?

Direkomendasikan: