Freemasonry dan pesta ritual dalam peradaban modern
Freemasonry dan pesta ritual dalam peradaban modern

Video: Freemasonry dan pesta ritual dalam peradaban modern

Video: Freemasonry dan pesta ritual dalam peradaban modern
Video: Ciri Mimpi yang Bermakna yang Akan Menjadi Nyata | Buya Yahya Menjawab 2024, Mungkin
Anonim

Legenda organisasi Masonik yang serba bisa dan mahakuasa adalah salah satu yang tertua dan paling abadi dalam sejarah peradaban modern.

Artikel-artikel tentang pemerintahan dunia tak kasat mata yang telah mengemban tugas mengatur negara-negara dengan jutaan populasi muncul di media cetak berbagai negara dengan keteraturan yang patut ditiru.

Di Rusia, bahkan istilah "Freemason" sendiri telah berubah menjadi kasar, meskipun saat ini kata "Freemason" agak terlupakan. Jauh lebih sering sekarang kata "Zhidomason" terdengar, yang tidak meninggalkan halaman beberapa edisi cetak dan memasuki kesadaran populer di tingkat cerita rakyat: "Saya bermimpi buruk bahwa saya adalah seorang Zhidomason, segera melihat paspor saya mungkin, katanya - … tidak". Dan banyak lagi.

Betapa mudahnya dikenal sebagai Freemason di Rusia setidaknya dapat dinilai dari novel karya Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Untuk ini, karakter utama merasa cukup untuk berbicara di masyarakat provinsi dalam bahasa sastra yang benar dan minum anggur merah alih-alih vodka:

Jadi siapa Mason yang sulit dipahami dan misterius ini, dari mana mereka berasal dari gunung hingga patriot dari semua negara di dunia dan tujuan apa yang mereka kejar? Kami akan mencoba menjawab pertanyaan ini dalam artikel yang ditawarkan untuk perhatian Anda.

Istilah "freemason" adalah kata yang berasal dari bahasa Inggris, yang dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia berarti "master mason". Orang-orang Frank juga disebut orang-orang yang dibebaskan dari tugas-tugas raja atau raja. Jadi, "Freemason" adalah "bebas", tukang batu "bebas". Adapun pondok-pondok Masonik, mereka pertama kali muncul pada 1212 di Inggris dan pada 1221 di Amiens (Prancis) - itulah nama bangunan yang berfungsi sebagai tempat perlindungan sementara bagi pengrajin pengembara yang tinggal di komunitas kecil yang terdiri dari 12-20 orang (Perancis). loge, pondok bahasa Inggris). Belakangan, sebagai loge dan loge, para majikan sering menggunakan bar, losmen, dan pub, dengan nama yang dinamai organisasi Masonik "primer": "Mahkota", "Cabang Anggur" dan seterusnya.

"Freemason" adalah elit dunia konstruksi, mereka ingin memecahkan masalah yang sangat penting di antara mereka sendiri, dalam lingkaran sempit master sejati - di luar organisasi guild. Untuk mengenal satu sama lain, untuk membedakan master sejati dari magang, para Mason secara bertahap memperoleh sistem tanda rahasia. Pada tahun 1275, kongres rahasia pertama Mason diadakan di Strasbourg - sulit untuk mengatakan seberapa representatifnya itu, dan siapa delegasinya: pengrajin dari wilayah terdekat Jerman dan Prancis, atau saudara-saudara mereka dari negara lain berhasil mencapai Strasbourg. Seperti yang Anda ketahui, pemerintah mana pun curiga terhadap organisasi rahasia, jadi tidak mengherankan jika dorongan pertama dari semua pemerintah yang mengetahui tentang masyarakat Masonik adalah melarang aktivitas mereka. Parlemen Inggris, misalnya, melakukan ini pada tahun 1425. Tetapi organisasi Masonik bertahan, mereka diselamatkan oleh fakta bahwa mereka tidak tetap menjadi perusahaan profesional yang sempit: perwakilan aristokrasi, pendeta, dan dunia terpelajar, yang bertindak sebagai pelindung, dan pendeta, dan pendeta. Oleh karena itu konsep freemason praktis, yaitu tukang batu yang tepat, dan freemason spiritual, seseorang dari profesi yang berbeda, muncul. Laporan pertama yang terdokumentasi tentang masuknya seorang tukang batu non-profesional ke dalam pondok tanggal kembali ke Juni 1600, ketika Lord John Boswell diterima di jajaran Freemason di Skotlandia. Sejak itu, jumlah tukang batu di pondok-pondok hanya berkurang, sementara jumlah bangsawan dan orang-orang yang berprofesi "bebas" berkembang pesat. Menurut komposisi peserta, loji Masonik dibagi menjadi loji pelajar, magang, dan master. Wanita juga tidak berdiri di samping: meskipun pada awalnya pondok-pondok Masonik tertutup bagi mereka, kemudian apa yang disebut pondok-pondok perempuan "adopsi" ("adopsi") didirikan, yang berada di bawah perlindungan pondok-pondok laki-laki yang "sah". Pondok-pondok di satu distrik atau satu negara tunduk pada pemerintahan umum yang disebut Grand Lodge atau Great East. Anggota dewan utama disebut master besar (grandmaster).

Loji individu juga memiliki nama tertentu, pada abad ke-17 paling sering dikaitkan dengan beberapa orang bersejarah, atau dengan nama simbol atau kebajikan Masonik. Tempat tidur itu sendiri sekarang secara tradisional merupakan ruangan berbentuk persegi panjang memanjang, terletak dari timur ke barat dan memiliki tiga jendela - ke timur, barat dan selatan. Pejabat tertinggi pondok terletak di bagian timur aula. Tujuan yang dinyatakan oleh para pemimpin organisasi Masonik sangat kabur dan, sebagai suatu peraturan, bermuara pada keinginan untuk memperbaiki situasi di masyarakat dengan mematuhi norma-norma moral tertentu oleh "saudara". Freemason Inggris terkenal James Anderson menulis dalam "New Book of Rites" (1723):

Namun, konsep "kesetaraan alami, persaudaraan kemanusiaan, dan toleransi, yang membentuk" trinitas "" Mason, hampir tidak dianggap serius oleh para bangsawan, yang pada pertengahan abad ke-17 telah mengusir tukang batu sejati di mana-mana dari loge mereka. Dan pada abad ke-18, masyarakat Masonik menjadi sangat terhormat sehingga bergabung dengan pondok-pondok menjadi tanda sopan santun baik bagi perwakilan bangsawan paling mulia maupun keluarga borjuis terkaya, dan bagi "para ahli pemikiran" - ilmuwan terkenal, penulis, filsuf. Akibatnya, pada paruh kedua abad ke-18 dan awal abad ke-19. di Inggris dalam jajaran Freemason ada tokoh-tokoh luar biasa seperti sejarawan Gibbon, filsuf D. Priestley, penulis R. Burns dan W. Scott.

Dalam masyarakat kelas atas Prancis, mode Freemasonry dibawa oleh petugas Resimen Pengawal Irlandia, yang tetap setia kepada Raja James II Inggris yang digulingkan dan pergi bersamanya ke benua di pengasingan. Freemasonry di Prancis menjadi salah satu manifestasi Anglomania yang melanda negara itu pada akhir abad ke-17. Pada awalnya, polisi Prancis mencoba "membunuh" organisasi Masonik dengan tawa: banyak pamflet yang menyengat muncul, penari melakukan "tarian Masonik" di teater, dan bahkan di Teater Wayang, Polichinelle mulai menyebut dirinya Freemason. Namun, dua lusin agen yang diperkenalkan ke lingkungan Masonik oleh polisi tidak menemukan sesuatu yang mencurigakan dalam pertemuan mereka, dan secara bertahap penganiayaan terhadap "tukang batu bebas" menjadi sia-sia. Selain itu, gaya busana kaum Mason tidak luput dari keluarga kerajaan: pada tahun 1743, Pangeran Darah, Louis de Bourbon de Condé, menjadi Grand Master dari pondok-pondok Masonik Prancis, dan Duchess of Bourbon kemudian menjadi Grand Master Tuan dari pondok-pondok wanita. Peran penting dalam kegiatan Freemason juga dimainkan oleh teman terdekat Marie-Antoinette, Putri Lambal, yang pada 1781 menjadi penguasa semua pondok "Skotlandia" wanita di Prancis. Di bawah "kepemimpinannya" maka ada beberapa ribu wanita bangsawan, di antaranya - Marquise de Polignac, Countess de Choiseul, Countess de Mayy, Countess de Narbonne, Countess d'Afri, Viscountess de Fondois. Sebagai salah satu ritual inisiasi yang harus dilalui oleh calon "Mason" adalah ciuman … dari punggung anjing (!)

Menjelang revolusi, pondok-pondok Masonik di Prancis berubah menjadi semacam salon sekuler. Sejarawan mencatat bahwa "Kesopanan Prancis kemudian memutarbalikkan institusi tukang batu bebas." Beberapa dari Organisasi Masonik (atau sudah - hampir Masonik?) di Paris memiliki tujuan dan sasaran yang sangat boros. Ordo Kebahagiaan, misalnya, mengkhotbahkan pesta pora yang halus. Dan "Masyarakat saat ini", sebaliknya, menyatakan tugasnya "penghapusan semua keberanian dalam cinta."

Mason memasuki Italia bersama dengan pedagang Inggris pada tahun tiga puluhan abad ke-18, dan pada pertengahan abad yang sama cabang-cabang pondok Masonik Prancis muncul di negara ini. Hampir di semua tempat di negara ini, Freemason menikmati perlindungan aristokrat lokal. Pada pertengahan abad ke-18, pondok-pondok Masonik juga muncul di Jerman, Austria, Swedia, Belanda, Denmark, dan negara-negara Eropa lainnya.

Freemason datang ke AS dengan pemukim Inggris. Sejarawan tidak bersusah payah untuk menentukan bahwa konstitusi Amerika Serikat memiliki sejumlah referensi ke buku James Anderson "The Constitution of Free Mason" (1723) yang telah disebutkan, yang diterbitkan pada tahun 1734 di koloni-koloni seberang laut oleh Benyamin Franklin.

Dari 56 orang yang menandatangani Deklarasi Kemerdekaan, 9 orang adalah Mason, dari 39 orang yang menandatangani Konstitusi AS, 13 orang adalah Mason. B. Franklin yang telah disebutkan - seorang ilmuwan, penerbit, humas, tokoh politik otoritatif Amerika Serikat yang luar biasa pada tahun-tahun itu, dan, secara bersamaan, seorang freemason tingkat tinggi dari Philadelphia Lodge of St. John, menjadi satu-satunya orang yang menempatkan tanda tangannya pada kedua dokumen dan Perjanjian Paris tahun 1783 (atas pengakuan kemerdekaan Amerika Serikat oleh Inggris Raya). Mungkin bahkan orang-orang yang jauh dari politik pernah mendengar tentang simbol Masonik pada segel AS dan uang kertas satu dolar (piramida terpotong, "mata yang melihat segala", elang).

Diketahui secara pasti bahwa Alkitab untuk sumpah George Washington sebagai Presiden Amerika Serikat dibawa dari New York Masonic Lodge St. John's. Selain Washington, anggota pondok Masonik adalah presiden Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J. Ford. Ini semua terdengar cukup mengkhawatirkan dan mengancam, tetapi mudah untuk melihat bahwa keanggotaan dalam organisasi Masonik tidak mencegah presiden-presiden di atas untuk menganut pandangan yang berbeda, seringkali berlawanan, tentang banyak masalah kebijakan dalam dan luar negeri AS. Dan sama sekali tidak dapat diterima untuk berbicara tentang mereka sebagai boneka yang dibawa ke tampuk kekuasaan untuk melaksanakan rencana Masonik yang jauh jangkauannya.

Gerakan Masonik juga menerima pengaruh tertentu di Rusia: ada legenda bahwa Peter I ditahbiskan menjadi Mason oleh arsitek Inggris Christopher Wren.

Diketahui dengan pasti bahwa salah satu rekan terdekat Peter, Franz Lefort, adalah seorang Freemason.

Pada tahun 1731, Grand Master dari Grand Lodge of London, Lord Lovel, mengangkat Kapten John Phillips sebagai Master of All Russia. Pada 1740, kapten dinas Rusia, Yakov Keith, diangkat sebagai master, dan masuknya orang Rusia pertama kali ke pondok-pondok Masonik juga dikaitkan dengan waktu ini. Salah satu Mason Rusia pertama adalah Elagin, yang "ingin belajar cara membuat emas dari Cagliostro." Namun, selama eksperimen alkimia, penghitungan misterius itu terjebak dalam penipuan dan menerima tamparan di wajah dari sekretaris Elagin, dan itu adalah akhir dari masalahnya.

Sejak 1783, pondok-pondok Masonik mulai dibuka di kota-kota provinsi Rusia - di Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Pada tahun yang sama, tiga percetakan dibuka oleh tukang batu Rusia - dua vokal dan satu rahasia. Dan pada 1784 sebuah Perusahaan Percetakan muncul dari Masyarakat Ramah, yang jiwanya adalah freemason Rusia paling terkenal - penerbit dan pendidik NI Novikov.

Novikov tidak begitu menderita karena pemikirannya yang bebas, tetapi karena perhatiannya pada orangnya sebagai pewaris takhta - Grand Duke Pavel Petrovich. Faktanya, Catherine, yang telah merebut kekuasaan, tidak memaafkan hal-hal seperti itu kepada siapa pun, akibatnya, pada tahun 1791, Perusahaan Percetakan dihancurkan, dan kepalanya pada tahun 1792, atas instruksi pribadi Permaisuri, dipenjarakan tanpa pengadilan di Benteng Shlisselburg, dari mana ia dibebaskan pada tahun 1796 oleh orang yang naik takhta Paul.

Sekitar tahun 1760, Martinetz de Pasqualis mendirikan di Paris "Persaudaraan Pendeta Pilihan", yang kemudian berubah menjadi Ordo Martinis, yang, sayangnya, memainkan peran negatif tertentu dalam sejarah modern Rusia. Pada tahun 1902, kepala Parisian Martinist Lodge Gerard Encausse, lebih dikenal sebagai Dokter Papus, yang tiba di St. Petersburg, memperkenalkan Nicholas II kepada medium Philip Nizamier, yang kemudian disebut oleh Permaisuri sebagai salah satu dari dua teman yang "dikirim kepada kami. oleh Tuhan" ("teman" kedua adalah Grigory Rasputin). Nicholas II memberikan petualang Lyons jabatan petugas medis di Akademi Militer. Diketahui tentang pemanggilan arwah Monsieur Philippe, di mana semangat Alexander III "sangat berhasil" menasihati Nicholas II untuk mempertahankan aliansi dengan Prancis sehingga merugikan hubungan tradisional yang hangat dan bersahabat dengan Jerman (tradisi mencium tangan Kaisar Rusia, yang muncul di antara para jenderal Prusia setelah perang Napoleon, ada sampai Perang Dunia I). Pada sesi yang sama, semangat Alexander III, melalui bibir seorang pesulap yang berkunjung, dengan rajin mendorong Nicholas untuk berperang dengan Jepang.

Count V. V. Muravyov-Amursky menjadi Martinist Rusia pertama dan kepala Martinist Lodge pertama di Rusia. Martinist terkenal lainnya adalah Constantine dan Nicholas Roerichs (ayah dan anak). Selain itu, Konstantin Roerich memiliki salib dengan tingkat inisiasi tertinggi.

Berbicara tentang Freemasonry, tidak mungkin untuk tidak menyebutkan apa yang disebut Rosicrucian, informasi nyata pertama tentang siapa yang muncul pada tahun 1616. Saat itulah risalah anonim "The Glory of the Brotherhood of the Honorable Order of Rosicrucian" diterbitkan di Kassel. Karya ini menyatakan bahwa selama 200 tahun, ternyata, ada perkumpulan rahasia yang didirikan oleh Rosenkreuz Kristen tertentu, lahir pada 1378, yang diduga mempelajari ilmu gaib di kota Arab Damkar. Tugas organisasi ini dideklarasikan untuk memberikan kontribusi bagi kemajuan dan perbaikan umat manusia. Tujuan pertama Rosicrucian adalah "reformasi": penyatuan sains, filsafat, dan etika berdasarkan metafisika. Yang kedua adalah penghapusan semua penyakit, itu terkait dengan pencarian Elixir of Life (eksperimen alkimia). Tujuan ketiga, yang dilaporkan kepada beberapa orang - "penghapusan semua bentuk pemerintahan monarki dan penggantiannya dengan aturan para filsuf terpilih." Struktur organisasi ini sangat mirip dengan Masonik, sehingga sebagian besar sejarawan mencapai konsensus: "Meskipun tidak semua Mason adalah Rosicrucian, Rosicrucian dapat disebut Mason." Adapun Rosicrucian Kristen, menurut para peneliti, ia harus dianggap bukan sebagai orang yang nyata, tetapi sebagai simbol - "Christian of the Rose and Cross". Selain itu, penyebutan mawar dalam kasus ini sangat tidak disukai oleh hierarki resmi Gereja, karena dalam tradisi Gnostik, bunga ini adalah simbol dari misteri mistik yang tak terungkapkan. Mawar di sini adalah acuan untuk "inisiasi ganda" dari ahli, yang menarik pengetahuan baik dari mentor Kristen dan orang bijak pagan misterius dari Timur. Vatikan tidak dapat bersembunyi dari pandangan para teolog Vatikan, yang terampil dalam mempelajari berbagai gerakan sesat dan berpengalaman dalam hal-hal seperti itu, dan terkait dengan Misteri Gnostik Timur, dasar erotis tersembunyi - mawar dan salib, sebagai perempuan dan simbol laki-laki.

Tetapi beberapa, yang kurang berpendidikan, mistikus Eropa abad pertengahan, mengambil semua ini "pada nilai nominal" dan mencoba untuk mengatur loji mereka sendiri dari Ordo semi-mitos. Dalam hal ini, mereka ternyata sangat mirip dengan penghuni "kultus kargo" di beberapa pulau Pasifik.

Penduduk pulau percaya bahwa jika mereka membangun boneka lapangan terbang dan landasan pacu, suatu hari sebuah pesawat sungguhan akan mendarat di sana, dengan banyak sup lezat di dalamnya. Dan para pengikut Rosicrucian, tampaknya, berharap suatu hari pintu pondok yang mereka buat akan terbuka dan Grand Master akan masuk, yang akan mengungkapkan kepada mereka Rahasia terdalam. Tidak satu pun atau yang lain menunggu siapa pun.

Sebenarnya, masih tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti apakah benar-benar ada organisasi Rosicrucian, atau itu adalah tipuan sekelompok kecil intelektual Jerman. Sejak akhir abad ke-18, tidak ada informasi tentang Rosicrucian. Mereka diingat sekarang hanya oleh penulis novel tabloid dan pendukung semua jenis teori konspirasi.

Bahkan kemudian, Illuminati menunjukkan diri. Istilah ini biasanya digunakan dalam kaitannya dengan anggota masyarakat Bavaria dari profesor teolog Adam Weishaupt, yang didirikan pada tahun 1776. Tetapi dalam berbagai teori konspirasi, keberadaan organisasi rahasia Illuminati diasumsikan, yang sekali lagi mengendalikan proses sejarah - tampaknya, ada terlalu sedikit Mason dan Rosicrucian, dan mereka tidak dapat mengatasinya tanpa bantuan Illuminati.

Sebuah cerita aneh terkait dengan Illuminati terjadi pada 12 Desember 1972, ketika sebuah pesta pribadi yang memalukan terjadi di Château de Ferrier, perkebunan Rothschild Prancis, foto-foto yang kemudian diberikan kepada pers oleh salah satu pesertanya - Alexis von Rosenberg, Baron de Red, yang bertengkar dengan pemiliknya.

Foto-foto itu disertai dengan komentar, yang menunjukkan bahwa pertemuan masyarakat Illuminati diadakan di Istana Rothschild. Para tamu harus melewati "Hell Labyrinth" yang terbuat dari pita hitam, kemudian mereka disambut terlebih dahulu oleh seorang pria berkedok kucing hitam, kemudian oleh yang lain, dengan topi di atas piring, yang menemani pasangan Rothschild yang datang. - nyonya rumah memiliki kepala rusa buatan yang menangis dengan air mata yang terbuat dari berlian.

Kemudian, pengorbanan ritual seorang gadis dan anak (boneka) yang tidak bersalah terjadi. Kemudian para tamu mencoba memanggil iblis Templar - Baphomet. Di meja ditawari tidak hanya minuman beralkohol, tetapi juga obat-obatan. Semuanya berakhir dengan pesta seks, "di mana tidak ada yang melihat, apa jenis kelamin pasangannya."

Para ahli teori konspirasi senang: untuk pertama kalinya, seluruh dunia diperlihatkan "bukti tak terbantahkan" tentang keberadaan organisasi bankir Masonik yang mengatur dunia. Fakta bahwa para bankir ini juga ternyata pemuja setan tidak mengejutkan siapa pun; apalagi, itu membuat semua orang sangat senang: mereka berkata, kami, tentu saja, sudah mengetahuinya, tetapi senang memastikannya. Sangat disayangkan bahwa Reptilians tidak datang, tetapi mereka, tampaknya, tidak pergi ke Rothschild, tetapi ke Rockefeller. Namun, segera menjadi jelas bahwa foto-foto itu menunjukkan topeng, pesta bergaya Halloween, penulis konsep, serta pemandangan dan kostum, tidak lain adalah Salvador Dali - dia adalah bintang utama malam itu, mendorong ke latar belakang semua "kucing" dan "rusa".

Mungkin karena skandal ini, keluarga Rothschild memindahkan warisan yang dikompromikan ke Universitas Paris pada tahun 1975.

Selama berabad-abad, Freemasonry secara berkala menjadi sasaran serangan di berbagai negara, tetapi sampai tahun 1789 larangan ini tidak sistematis dan biasanya terbatas pada larangan resmi yang tetap di atas kertas. Pada tahun 1738, Paus Clement XIII menerbitkan sebuah banteng yang mengucilkan semua anggota loge Masonik. Faktanya adalah bahwa hierarki tertinggi Roma yakin bahwa Freemasonry hanyalah kedok untuk bidat baru dan sangat berbahaya. Namun, hari-hari ketika tindakan seperti itu dari Paus Roma membuat kesan di masyarakat sudah lama berlalu. Banyak hierarki Katolik bergabung dengan ordo Masonik dan menduduki posisi penting dalam strukturnya, di Mainz, loji Masonik hampir seluruhnya terdiri dari pendeta, di Erfurt loji itu diorganisir oleh calon uskup kota ini, dan di Wina dua pendeta kerajaan, rektor dari lembaga teologi dan dua imam. Di Prancis, banteng kepausan bahkan tidak pernah diterbitkan. Sapi jantan Benediktus XIV, Pius VII, Leo XII dan Pius IX yang mengikutinya bahkan kurang berhasil.

Pada abad ke-18, kepribadian terkenal seperti Saint-Germain dan Cagliostro, yang dijelaskan dalam artikel oleh V. A. Ryzhov, muncul di jajaran Mason. "Petualang Hebat di Zaman Gagah".

Muda kontemporer dari Saint-Germain - Cagliostro, hanyalah seorang peniru dari "count". Setelah ditangkap, ia mengaku kepada Pengadilan Inkuisisi bahwa dalam pertemuan pribadi Saint-Germain memberinya nasihat berikut: "Rahasia terbesar adalah kemampuan untuk mengatur orang - Anda harus bertindak bertentangan dengan akal sehat dan dengan berani mengkhotbahkan absurditas terbesar.."

Cagliostro-lah yang, dengan pengakuannya tentang Inkuisisi, berkontribusi besar pada penyebaran legenda besar pondok-pondok Masonik yang mahakuasa, yang secara diam-diam memerintah negara dan negara. Kemudian beberapa orang yang benar-benar berpengetahuan percaya padanya. Misalnya, Menteri Luar Negeri Prancis Montmoren menyatakan: "Di Prancis, misteri yang ditimbulkan oleh Freemasonry tampaknya hanya menyebabkan kehancuran segelintir orang bodoh."

Namun, seiring waktu, semakin sedikit orang sezaman Cagliostro dan Saint-Germain yang selamat, semakin banyak pembicaraan tentang pencapaian mistis mereka dan kekuatan Freemason yang dipimpin oleh mereka muncul di masyarakat, dan semakin mereka mempercayai pembicaraan ini.

Hubungan Freemasonry dengan Pencerahan sangat kompleks dan ambigu. Di satu sisi, d'Alembert, Voltaire dan Helvetius adalah Mason. Di sisi lain, beberapa Mason ternyata berada di antara penentang para ensiklopedis. Loji-loji di Bordeaux memuji keberhasilan parlemen lokal (saat itu sebuah lembaga peradilan dengan fungsi administratif tertentu) dalam melawan upaya otoritas kerajaan untuk membatasi kekuasaannya, dan loji di Arras meminta para Mason Paris untuk mendukung protesnya terhadap pengusiran para Yesuit dari Prancis. Beberapa pondok, terutama "9 bersaudara", berperan dalam Revolusi Besar Prancis - Mirabeau, Kepala Biara Gregoire, Sieyès, Bailly, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre adalah Mason. Namun, Raja Louis XVI dan dua saudara lelakinya, kepala hampir semua keluarga bangsawan Prancis, juga adalah Mason. Tetapi mesin utama revolusi - perwakilan dari strata bawah dari perkebunan ketiga, tidak terwakili di dalam kotak. Pengecualian yang jarang adalah penerimaan pengrajin ke Encyclopedia Lodge di Toulouse dan petani ke Ploermel Lodge. Aktivitas revolusioner kaum Mason kemungkinan besar merupakan inisiatif dari pihak mereka - indikasinya adalah surat edaran yang dikirim oleh Timur Besar ke loge-loge yang berada di bawahnya pada waktu itu: bagi Ikhwanul berbahaya untuk ikut campur dalam hal-hal yang tidak peduli itu. Akibatnya, setelah kudeta Thermidorian, banyak Republikan menganggap pondok-pondok itu sebagai tempat perlindungan bagi kaum Royalis, dan lawan-lawan mereka sebagai kedok bagi Jacobin yang masih hidup.

Napoleon Bonaparte, yang berkuasa, awalnya cenderung melarang semua loge Masonik, tetapi lebih suka menggunakan Mason untuk kepentingan rezim baru. Saudara laki-laki Bonaparte, Joseph dan Lucien menjadi Grand Master, Cambaceres dan Fouche menempati posisi penting di dalam kotak. Napoleon sendiri di pulau St. Helena berbicara tentang Freemason sebagai berikut:

Namun, selama dan setelah Revolusi Prancis, penganiayaan terhadap Freemason dimulai di seluruh Eropa. Pada tahun 1822, menteri pertama Prusia, Gaugwitz (dirinya sendiri adalah mantan Freemason terkemuka) menyampaikan sebuah memorandum kepada para kepala Aliansi Suci yang menyatakan bahwa para pemimpin rahasia yang tidak terlihat dari ordo tersebut adalah inspirator dan penyelenggara Revolusi Prancis dan eksekusi Louis. XVI. Tetapi penulis Prancis, sebaliknya, berpendapat bahwa bukan Prancis, tetapi Prusia, sejak awal abad ke-19, menjadi pengikut Freemason dan dengan demikian menerima perlindungan mereka. Mereka mengaitkan kekalahan Prancis dalam perang tahun 1870-1871 dengan pengkhianatan terhadap para anggota loge Prancis. Secara alami, tidak satu pun yang mengajukan bukti apa pun. Abad kedua puluh dimulai dengan ekskomunikasi lain dari para Mason dari gereja, yang dilakukan pada tahun 1917 oleh Paus Benediktus XV. Larangan ini tentu saja tidak berdampak apa-apa dan tidak menghalangi Freemason untuk menggencarkan aktivitasnya. Jenderal Kaiser Ludendorff, setelah kekalahan Jerman dalam Perang Dunia I, meyakinkan semua orang bahwa Freemason Jerman menculik dan memberi Inggris rahasia Staf Umum Jerman. Hampir tidak ada gunanya menganggap serius pengungkapan jenderal ini, tk. pada saat yang sama ia menjadi sangat tertarik pada alkimia, mempelajari manuskrip kuno dan membuat eksperimen untuk mendapatkan emas.

Untuk waktu yang singkat, banyak Freemason menemukan diri mereka di lingkaran pemimpin partai-partai Internasional Kedua (yang memberi beberapa sejarawan Barat alasan untuk berbicara tentang inspirasi revolusi di Jerman dan Rusia oleh Freemason).

Menurut beberapa laporan, sosialis Leon Bourgeois, Perdana Menteri Prancis (November 1895-April 1896), penerima Hadiah Nobel Perdamaian (1920), ketua pertama Dewan Liga Bangsa-Bangsa, juga seorang Freemason. Tetapi tidak ada bukti bahwa politisi berbakat dan karismatik ini menerima semua jabatan dan penghargaan berkat bantuan "saudara di ranjang" yang biasa-biasa saja yang dikenal dengan nama mereka.

Partai-partai pekerja kiri di Eropa adalah organisasi yang jauh lebih efektif dan jauh lebih radikal daripada masyarakat Masonik kuno, kaum revolusioner tidak mempercayai Freemason dan kegiatan mereka diperlakukan dengan penghinaan. Jadi, pada tahun 1914, para anggota loge Masonik, sebagai rekanan yang tidak cukup dapat diandalkan, dikeluarkan dari jajaran Partai Sosialis Italia.

Ada bukti bahwa beberapa anggota Partai Bolshevik sebelumnya terlibat dalam ritual Masonik. Di antara mantan Mason, mereka memanggil S. P. Sereda (Komisaris Pertanian Rakyat), I. I. Skvortsov-Stepanov (Komisaris Keuangan Rakyat), A. V. Lunacharsky (Komisaris Pendidikan Rakyat). Ketua Petrograd Cheka V. I. Bokiya juga seorang freemason. Tetapi Kongres XI RCP (b) memutuskan ketidaksesuaian keanggotaan partai dengan partisipasi dalam loge Masonik. Pada tahun yang sama, Kongres IV Internasional Ketiga, atas desakan Trotsky, Radek dan Bukharin, mengutuk Freemasonry sebagai organisasi borjuis yang bermusuhan dan menyatakan keanggotaan dalam loge dengan gelar komunis yang tidak sesuai.

Sikap terhadap organisasi Masonik di Italia fasis dan Nazi Jerman tidak sepenuhnya konsisten dan sangat kontradiktif. Di satu sisi, banyak pejabat tinggi negara-negara ini pada satu waktu adalah anggota dari berbagai masyarakat okultisme. Banyak pemimpin terkenal dari Reich Ketiga meninggalkan jajaran "Masyarakat Thule", yang didirikan pada tahun 1918 di Bavaria. Di antara anggota aktif masyarakat ini adalah "bapak geopolitik" Karl Haushofer (yang, setelah Hitler berkuasa, menjadi presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Jerman), E. Rem, R. Hess, A. Rosenberg.

Pensiunan kopral Adolf Schilkgruber, lebih dikenal sebagai Hitler, juga merupakan anggota biasa dari Masyarakat Thule. Hermann Goering bukan anggota Masyarakat Thule, tetapi menempuh "sekolah" rahasia Swedia "Masyarakat Edelweiss", yang pelindungnya adalah Count Erich von Rosen. Hitler percaya pada horoskop, Himmler pada transmigrasi jiwa, dengan tulus menganggap dirinya sebagai reinkarnasi dari raja Jerman abad pertengahan Heinrich the Bird-catcher (abad ke-10) dan Heinrich the Lion (abad ke-12). Dia berencana untuk mengubah SS menjadi semacam Ordo ksatria spiritual.

Di sisi lain, setelah Hitler dan Mussolini berkuasa, organisasi Masonik dilarang di Jerman, Italia, Spanyol, Hongaria, dan Portugal. Bahkan permohonan kepada Mussolini dengan permohonan untuk menduduki jabatan Grand Master dari pondok-pondok Italia tidak membantu kaum Mason Italia. Di bagian Perancis yang diduduki, Gestapo menangkap sekitar 7 ribu Freemason. Himmler berpendapat bahwa "para pemimpin Masonik mengambil bagian dalam penggulingan setiap pemerintahan." Bahkan upaya untuk menghidupkan kembali masyarakat Thule yang terkenal setelah Nazi berkuasa ditindas dengan tegas. Salah satu pendukung aktif "kebangkitan" J. Rüttinger diberitahu bahwa ia kehilangan hak untuk memegang jabatan apa pun di partai Nazi "karena miliknya dari Maret 1912 hingga Mei 1921 dengan" perintah Jerman "yang" sesuai ke dasar sikap NSDAP terhadap Freemasonry. "Para Gauleiter wilayah Reich diperintahkan untuk menahan para antroposofis, teosofis, dan astrolog di kamp konsentrasi - kecuali bagi mereka yang berada di lingkaran langsung para pemimpin Reich Ketiga.

Dan, sekali lagi, menganiaya Freemason, Nazi secara aktif menggunakan simbol dan tanda mereka, seperti swastika, "kepala kematian", dan sapaan Nazi "Heil" itu sendiri dipinjam oleh mereka dari "Arman Order" okultisme (Jerman kuno pendeta). Banyak yang diizinkan untuk struktur okultisme "resmi" Reich Ketiga. Sulit dipercaya, tetapi pada tahun 1931 A. Rosenberg mengirim Otto Rahn tertentu untuk mencari … Grail. Pada tahun 1937 gram.atas perintah Himmler, sebuah organisasi bernama Ahnenerbe ("Warisan Leluhur") didirikan di SS, di mana 35 departemen diciptakan. Ada departemen penelitian genetik yang agak serius, tetapi ada juga departemen pengajaran dan penelitian legenda rakyat, dongeng dan hikayat, departemen penelitian ilmu gaib (penelitian di bidang parapsikologi, spiritualisme, okultisme), pengajaran dan penelitian. departemen Asia Tengah dan ekspedisi. Departemen terakhir mengorganisir ekspedisi ke Tibet, Kafiristan, Kepulauan Channel, Rumania, Bulgaria, Kroasia, Polandia, Yunani, Krimea. Tujuan ekspedisi adalah untuk mencari sisa-sisa "raksasa" yang diduga sebagai nenek moyang bangsa Arya. Dari catatan khusus adalah ekspedisi ke Tibet, yang berlangsung sampai 1943 dan biaya perbendaharaan Jerman 2 miliar mark. Faktanya adalah, menurut ide mistik Teosofi, sisa-sisa ras raksasa sebelumnya, yang mati akibat bencana alam, menetap di sistem gua besar di bawah Himalaya. Mereka dibagi menjadi dua kelompok: satu mengikuti "jalan tangan kanan" - pusat di Agharti, tempat kontemplasi, kota tersembunyi, kuil non-partisipasi di dunia; yang lain - "di sebelah kiri - Shambhala, kota kekerasan dan kekuasaan, yang kekuatannya mengendalikan elemen, massa manusia. Diyakini bahwa dengan Shambhala dimungkinkan untuk membuat kesepakatan melalui sumpah dan pengorbanan. Menurut beberapa peneliti, pembantaian yang dilakukan oleh Nazi ditujukan untuk mengalahkan ketidakpedulian Shambhala, untuk menarik perhatian Yang Kuat dan mendapatkan perlindungan mereka Sangat menarik bahwa sponsor terbesar Ahnenerbe adalah perusahaan "BMW" dan "Daimler-Benz".

Setelah Perang Dunia II, Freemason memulihkan pondok-pondok mereka di Eropa Barat. Organisasi Masonik paling terkenal di zaman kita, tentu saja, pondok Italia "Propaganda-2" ("P-2"), yang mencakup industrialis besar, menteri, pemimpin tentara, angkatan laut, dan intelijen. Licho Gelli, Grand Master pondok ini, menyebut dirinya "setengah Cagliostro, setengah Garibaldi."

Setelah penemuan daftar anggota P-2 secara tidak sengaja pada Mei 1981, pemerintah Italia terpaksa mengundurkan diri, dan Licio Gelli melarikan diri ke luar negeri. Sangat menarik bahwa sikap terlalu percaya terhadap nilai-nilai moral Freemason merenggut nyawa Presiden Chili, Salvador Allende: politisi ini tidak mementingkan informasi tentang konspirasi militer, tk. Saya tidak percaya bahwa Jenderal Pinochet, yang berada di kotak yang sama dengannya, mampu melukai "saudaranya".

Ringkasnya, harus dikatakan bahwa para sejarawan tidak memiliki fakta yang menjadi dasar untuk menarik kesimpulan bahwa peristiwa ini atau itu terjadi semata-mata karena kehendak pusat Masonik tertentu. Pada saat yang sama, kita dapat dengan aman mengatakan bahwa orang-orang yang afiliasinya dengan Mason tidak menimbulkan keraguan, setelah berkuasa, selalu membuat keputusan dan bertindak atas dasar kepentingan struktur yang dipimpin oleh mereka, dan bukan atas perintah mereka. "saudara" di tempat tidur - jika tidak, mereka tidak akan memegang jabatan mereka. Sejarah penuh dengan contoh ketidakefektifan organisasi Masonik.

Dalam sejumlah kasus, para anggota loji yang sama adalah lawan politik dan bahkan musuh pribadi, yang mengesampingkan kemungkinan tindakan bersama. Nyata, dan bukan fiksi, Mason, tidak hanya tidak memiliki kesempatan untuk benar-benar mempengaruhi jalannya sejarah, tetapi, sebagai suatu peraturan, bahkan tidak dapat melindungi kehidupan dan kebebasan Guru Besar mereka yang dianggap mahakuasa, dan dalam konfrontasi antara Freemason dan penguasa, kekuasaan selalu menang. Namun demikian, dalam beberapa kasus bermanfaat bagi pihak berwenang untuk mempertahankan keberadaan legenda Masonik, karena setiap kesalahan dan blunder pimpinan tertinggi negara dapat dikaitkan dengan intrik musuh internal. Bagaimana tepatnya (Mason, kosmopolitan, Trotskyis atau merah-coklat) disebut di negara bagian ini sebagai musuh mitos warga negara yang taat hukum, reformasi, tim sepak bola nasional, dll., tidak masalah.

Direkomendasikan: