Kebebasan dan peradaban modern. Apa saja manfaatnya sebelumnya?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Secara umum diterima bahwa peradaban manusia berkembang ke arah peningkatan kebebasan pribadi manusia. Inilah yang ditegaskan oleh sejarah resmi, begitu banyak risalah filsafat dan ilmu politik menegaskan, ini adalah kebenaran yang tak terbantahkan bagi media di seluruh dunia.

Tapi benarkah demikian? Saya berani menyatakan bahwa dalam praktiknya kita berhadapan dengan fenomena yang persis berlawanan.

Seluruh sejarah umat manusia, seperti yang kita ketahui, adalah jalan tanpa akhir, meskipun tidak selalu langsung dari kebebasan menuju perbudakan. Meski lebih tepat menyebut kebebasan awal Will. Dan jalur yang dilalui oleh peradaban adalah pergerakan dari realitas menuju virtualitas. Kami semakin meninggalkan persepsi nyata tentang dunia dan terjun ke dunia ilusi, atau seperti yang dikatakan Orang Dahulu - dunia Maya.

1. Zaman Kuno

Secara umum diterima bahwa manusia purba itu "miskin dan tidak bahagia". Lagi pula, dia kehilangan hampir semua manfaat peradaban yang tersedia saat ini bagi setiap individu di negara maju. Tapi ini tidak lebih dari pandangan realitas dari Maya. Faktanya, seseorang memiliki semua kepenuhan kebebasan pribadi-Kehendak. Yang bahkan tidak pernah kita impikan. Dia hidup dalam kesatuan yang utuh dan harmoni dengan Alam. Ruang kosong besar (tidak berpenghuni) antara Klan memberikan jaminan keamanan tanpa perlu negara, pasukan keamanan, dan biaya terkait. Segala sesuatu yang dihasilkan seseorang, dia habiskan sepenuhnya untuk dirinya dan keluarganya. Dia tidak membutuhkan ramalan cuaca, karena ramalan ini, dan jauh lebih akurat daripada komputer saat ini, diberikan kepadanya oleh Alam sendiri. Dia tidak membutuhkan obat-obatan modern yang menyembuhkan penyakit, tetapi membunuh sistem kekebalan tubuh. Dia menggunakan herbal yang dia tahu persis kapan harus dikumpulkan, bagaimana cara meminumnya dan untuk penyakit apa yang digunakan. Dia makan secara eksklusif produk ekologi, dan dari Alam dia mengambil jauh lebih sedikit untuk kebutuhannya daripada yang bisa dia berikan tanpa mengurangi reproduksinya.

Tidak ada satu pun bos di atasnya, kecuali Kepala Klan, yang dipilih oleh Klan ini dengan prinsip yang paling demokratis, seperti yang akan mereka katakan sekarang. Bukan kebetulan bahwa manusia hidup untuk waktu yang sangat lama. Berkali-kali lebih lama dari dia hidup sekarang. Anda dapat melihat dalam statistik apa pun bahwa harapan hidup meningkat seiring kemajuan peradaban. Tapi ini adalah kebohongan lain. Lihat dengan periode berapa perbandingannya? Dengan periode ketika, berkat peradaban, dan akhirnya menghabisi pengetahuan Kuno tentang Inkuisisi, seseorang benar-benar terpisah dari Alam, merampas pengetahuan langsungnya tentang dunia dan metode penyembuhan penyakit, tetapi mereka masih belum memilikinya. waktu untuk menawarkan apa pun sebagai imbalan. Dan pembacaan Alkitab yang sama, seperti banyak buku kuno dan catatan legenda lainnya, berbicara tentang rentang hidup orang-orang Kuno, yang tidak dapat dibandingkan dengan masa kini.

Secara umum, tingkat kebebasan untuk kebenaran harus didefinisikan sebagai jumlah faktor yang membatasi kebebasan ini, serta intensitas dampak dari faktor-faktor ini pada seseorang. Berbicara tentang orang-orang Kuno, Anda dapat melihat bahwa praktis tidak ada orang seperti itu. Artinya, kebebasan (Will) itu sebenarnya mutlak. Satu-satunya batasan adalah "aturan komunitas" di dalam Klan, yang lebih dari wajar untuk komunitas orang mana pun. Tetapi aturan-aturan ini dikembangkan bersama, berdasarkan pengalaman dari banyak generasi dan melayani kemakmuran dan perlindungan Keluarga. Nah, siapa pun yang tidak setuju dengan aturan ini dapat dengan mudah berpisah dan hidup dengan kepala mereka sendiri secara terpisah. Tidak ada batasan pada skor ini.

2. Era pembentukan negara

Tidak banyak yang berubah tentang Antiquity. Cara hidup tetap hampir sama, tetapi pemukiman kembali orang meningkatkan kepadatan dan membawa wilayah beberapa Klan lebih dekat dengan yang lain. Akibatnya, kontak konstan dimulai, tidak semuanya ramah. Akibatnya, Klan, yang memiliki satu akar dan hubungan baik satu sama lain, mulai bersatu menjadi negara-negara untuk melindungi diri dari tetangga yang tidak ramah (seperti, memang, untuk upaya menyerang mereka).

Ini membutuhkan pengenalan tingkat baru manajemen pendidikan terpadu, dan kemudian, dan alokasi kategori terpisah dari orang-orang yang dibebaskan dari pekerjaan sehari-hari untuk melakukan fungsi militer pelindung secara eksklusif. Tingkat kebebasan telah berubah. Dan itu berubah secara signifikan menjadi lebih buruk. Sekarang dua batasan baru yang mendasar telah muncul - kebutuhan untuk "memberi makan" tentara dan "manajer", serta mematuhi badan pemerintahan tertinggi tanpa ragu, bahkan ketika itu terdiri dari perwakilan klan asing.

Selain itu, kemungkinan pemukiman kembali praktis menghilang di mana saja. Semua tanah di sekitarnya sudah baik dihuni atau milik tanah dari beberapa jenis.

Sekitar periode yang sama, uang emas (perak, tembaga) yang dilegalkan muncul, yang memberi keuntungan pada superstruktur kontrol, satu-satunya yang memiliki hak untuk mencetak koin.

Dengan munculnya agama Kristen, seseorang juga memiliki batasan kebebasan lain - kewajiban untuk memelihara gereja (di Rusia, yang disebut persepuluhan gereja). Artinya, pada kenyataannya, pajak berganda dibentuk - untuk negara dan gereja.

Penentang "teori" saya ini akan langsung bertanya tentang perbudakan. Ya, itu muncul selama periode ini. Tetapi, pertama, perbudakan sangat terbatas dalam hal persentase, dan kedua, perbudakan paling sering merupakan hasil dari kampanye militer yang tidak berhasil atau, sebaliknya, berhasil. Di dunia modern, alih-alih perbudakan, sebagai suatu peraturan, mayat tetap ada, dan tidak diketahui mana yang lebih baik. Ketiga, perbudakan jauh dari bagian terburuk dibandingkan dengan kondisi alam kehidupan. Persaingan yang muncul antara orang-orang untuk banyak orang menyebabkan perlunya perjuangan untuk kelangsungan hidup dasar. Dan, akhirnya, keempat, kengerian perbudakan yang muncul di kepala orang modern hanya menyangkut salah satu cabang peradaban - cabang yang saat ini berjuang untuk mendominasi dunia, hanya dengan metode yang sedikit berbeda. Dan di Rusia, misalnya, perbudakan cukup bebas. Orang-orang hidup secara praktis bebas, sebagai anggota Keluarga dan dapat ditebus kapan saja.

3. Feodalisme

Dua periode dapat dilacak dengan jelas di sini, paling jelas dimanifestasikan di Rusia. Periode pertama (sebelum manifesto kebebasan kaum bangsawan) dan selanjutnya. Ciri periode pertama adalah bahwa para petani (pada kenyataannya, komunitas petani) ditugasi memberi makan boyar, yang pada gilirannya melayani negara dan, sebanding dengan jumlah rumah tangga petani yang memberinya makan, berkewajiban untuk memelihara atas biayanya sendiri sejumlah "budak yang berperang" - tentara profesional, yang pada akhirnya terdiri dari sebagian besar tentara negara. Artinya, kami memiliki sistem di mana ada tiga (tidak termasuk gereja) perkebunan: Penguasa - Prajurit - Petani. Hak dari masing-masing perkebunan seimbang dengan kewajiban mereka terhadap dua lainnya. Para penguasa memiliki kekuasaan, memiliki pendapatan dari seluruh negeri, tetapi sebagai imbalannya mereka berkewajiban untuk melindungi seluruh negeri dari musuh-musuh luar, untuk memerangi Tatya dan untuk memantau keadilan hubungan di dalam negara. Para prajurit memiliki makanan yang konstan dan baik, yang memungkinkan mereka untuk tidak memikirkan makanan sehari-hari mereka, memiliki banyak waktu untuk diri mereka sendiri dan meningkatkan keterampilan mereka, tetapi berkewajiban untuk melayani negara. Para petani harus memberi makan dua perkebunan lainnya, tetapi mereka hanya peduli pada diri mereka sendiri dan kerabat mereka (keluarga mereka, komunitas). Faktanya, mereka adalah penguasa seluruh bumi. Mereka bahkan tidak perlu meminta izin untuk menebang hutan untuk membangun rumah bagi keluarga baru. Setahun sekali, para petani memiliki hak untuk berpindah dari satu boyar ke boyar lainnya, yang juga secara signifikan membatasi selera sang boyar. Pemilik yang lalai dan serakah dapat dengan mudah dibiarkan tanpa mata pencaharian.

Namun demikian, kebebasan ini sudah jauh lebih terbatas daripada sebelumnya. Hingga setengah dari apa yang dihasilkan petani (tidak termasuk dana benih) dapat digunakan untuk pemeliharaan para bangsawan dan penguasa.

Situasi yang lebih buruk terjadi setelah Manifesto tersebut. Padahal, itu adalah penghancuran kontrak sosial antara perkebunan, keseimbangan hak dan kewajiban. Setelah dia, hak-hak petani menurun tajam (khususnya, transisi dari satu boyar ke yang lain dilarang), dan kaum bangsawan (boyar), sebaliknya, meningkatkan hak-hak mereka dalam kaitannya dengan petani, tetapi kewajiban tetap hanya kepada pihak berwenang, dan bahkan kemudian, hanya sebagian "makan" dari penghasilannya.

Di Eropa, prosesnya berjalan agak berbeda, tetapi pada dasarnya sama. Periode pertama dikenal sebagai era free vasalage, dan yang kedua adalah sentralisasi kekuasaan negara, termasuk pasukan dan pemungutan pajak.

4. Kapitalisme

Telinga kami berdengung tentang bagaimana kapitalisme membebaskan semua orang. Seperti seorang petani yang didorong oleh pajak dari tanah, dengan gembira mencari makanan, ia terpaksa melarikan diri ke kota dan menetap di perusahaan industri, untuk disewa untuk membangun jalan dan infrastruktur lainnya. Betapa senangnya dia karena gajinya ada di genggamannya sebulan sekali. Dan bagaimana gaji ini tumbuh dari tahun ke tahun. Tetapi pada saat yang sama, semua penjaga kapitalisme melupakan sisi lain dari koin. Terkoyak dari tanah, seorang petani selamanya kehilangan kesempatan untuk mendapatkan kebebasan. Baik dia maupun, dengan pengecualian yang jarang terjadi, anak-anaknya sekarang membajak seumur hidup bagi majikan untuk memastikan hak mereka untuk hidup. Dan cedera apa pun sebenarnya berarti kematian karena kelaparan. Ini adalah perbudakan yang jauh lebih buruk dan lebih mengerikan daripada perbudakan kuno. Di sana, tuannya setidaknya memberi makan budak itu, memastikan kemampuannya untuk bekerja. Di sini majikan tidak berutang apa pun kepada siapa pun.

Mereka akan langsung keberatan dengan saya bahwa seseorang bisa mendapatkan pendidikan, profesi yang bergengsi dan menjadi orang yang dihormati dan terpandang. Tetapi apakah ada banyak kasus seperti itu yang diketahui? Berapa banyak orang yang telah melewati generasi pada periode itu? Dan berapa persentase keberhasilan tersebut? Semua cerita ini khusus untuk orang idiot. Kelas atas dengan kuat merebut kekuasaan dan tidak akan memberikannya kepada siapa pun. Benar, saudagar dan harta riba, ditangkap oleh "pilihan Tuhan" dan dengan rumusan pertanyaan seperti itu, tidak setuju dan pada akhirnya membuktikan sebaliknya. Tapi itu tidak ada hubungannya dengan orang-orang. Sebaliknya, segalanya menjadi lebih buruk baginya. Jika sebelumnya dia hanya harus memberi makan tuan feodalnya, sekarang semua uang hasil jerih payahnya segera mencoba untuk mengambil segala macam penjahat, menaikkan harga lebih cepat daripada kenaikan gaji.

Pada saat yang sama, undang-undang itu diperketat secara tajam. Terutama tidak ada hal baik yang menunggu pekerja atau petani dalam kasus konflik dengan kelas atas. Terlepas dari sisi mana Kebenaran itu berada.

Ikatan itu agak melemah hanya dengan ditemukannya Amerika, yang secara tajam menurunkan tingkat penindasan bagi mereka yang paling giat, yang mengambil risiko pergi mencari kebahagiaan. Wilayah bebas yang besar dan peluang terkaya untuk realisasi diri bebas adalah nyata, dan bukan "sinar cahaya di kerajaan gelap" yang dibuat-buat. Selain itu, kelegaan nasib menunggu bahkan mereka yang tetap tinggal di Eropa. Bagaimanapun, penurunan tenaga kerja memaksa kaum kapitalis untuk sedikit melemahkan tekanan eksploitasi. Tapi kami akan kembali ke Amerika nanti.

Poin terakhir yang ingin saya perhatikan, dan yang menyangkut periode ini dan sebelumnya, adalah penaklukan kolonial. Eksploitasi kejam atas wilayah pendudukan dan kurangnya perhatian pada masalah penduduk setempat (perbudakan aktual), perampokan semua kekayaan yang dikumpulkan oleh banyak generasi penduduk asli, semua ini menyebabkan aliran nilai yang sangat besar ke dalam Dunia Lama. Aliran, dari mana sungai-sungai kecil tak terhindarkan pergi ke perkebunan-perkebunan yang lebih rendah, melemahkan untuk waktu yang cukup lama kekakuan kontradiksi kelas (atau, lebih tepatnya, kelas). Dan fakta ini memungkinkan untuk tetap mengaburkan mata para peneliti sejarah sosial modern sekalipun.

5. Sosialisme

Dalam arti, apa yang telah kita capai umumnya tidak dapat dipahami bagaimana mengkarakterisasi. Di satu sisi, itu adalah pembebasan sejati dari kontradiksi kelas dan kelas apa pun. Setidaknya selama 30-50-an. Di sisi lain, itu adalah kediktatoran yang agak brutal yang sama sekali tidak mengizinkan alternatif politik dan ideologis apa pun. Saya cenderung percaya bahwa pengalaman unik mencoba membangun negara sosial yang adil, yang diberikan oleh Uni Soviet, tidak boleh dipertimbangkan sama sekali dalam kerangka topik ini. Untuk alasan sederhana bahwa (usaha ini) tidak pernah selesai. Kemunduran dari prinsip-prinsip sosialis yang dimulai pada tahun 60-an tidak memberi kita kesempatan untuk menilai secara memadai potensi bentuk sosial dari pengorganisasian diri masyarakat ini. Namun demikian, pengalaman kami memiliki dampak yang luar biasa terhadap kapitalisme sehingga memaksa kami untuk memilih fase modern kapitalisme sebagai fase yang terpisah.

6. "Masyarakat pasca-industri"

Tanda kutip menekankan sifat ilusi dari istilah tersebut. Akan lebih tepat untuk menyebut periode ini "kapitalisme dependen". Tahap formasi sosial ini dicirikan oleh pemindahan paksa produksi ke negara-negara dunia ketiga. Ini difasilitasi oleh dua faktor.

Pertama, sistem kolonialisme langsung menjadi tidak efektif di beberapa titik. Kekayaan utama telah diekspor ke kota metropolitan, dan sisanya tidak mengimbangi biaya penindasan gerakan pembebasan nasional dan pemeliharaan aparat birokrasi kolonial. Oleh karena itu, transisi menuju penjajahan ekonomi informal dengan kedaulatan negara formal menjadi tak terelakkan.

Kedua, sosialisme dengan keberhasilannya memaksa kaum kapitalis untuk membayar dan menyediakan masyarakat dengan standar konsumen yang tinggi, di belakangnya dimungkinkan (dan cukup berhasil dikelola) untuk menyembunyikan perbudakan umum. Tapi ini membutuhkan biaya tinggi, yang membuat produksi tidak kompetitif. Akibatnya, produksi bergegas ke daerah dengan biaya tenaga kerja rendah, yang dapat mengimbangi peningkatan tingkat biaya di kota metropolitan itu sendiri.

Dari sudut pandang eksternal, periode ini bisa disebut kejayaan Maya. Cabal mengambil bentuk yang paling tersembunyi. Dalam politik - demokrasi; dalam ekonomi - sebuah kemajuan, yang disediakan oleh pinjaman konsumen yang murah; pendidikan - dibayar, tetapi tersedia secara kredit untuk lebih dari setengah populasi; undang-undangnya ketat, tetapi adil (tidak ada yang tertarik dengan badut). Secara umum, ini hampir seperti surga di Bumi.

7. Kapitalisme finansial

Surga, yang diciptakan secara artifisial, pasti memiliki "tanggal kedaluwarsa" sendiri. Sejak tahun 1972, situasi mulai mengalir lebih cepat dan lebih cepat ke fase kapitalisme keuangan. Tingkat profitabilitas di sektor riil dan keuangan menjadi tidak dapat dibandingkan. Tapi yang utama berbeda. Tentakel kredit begitu erat melilit seluruh penduduk negara-negara Barat sehingga dengan cepat menjadi jelas siapa sebenarnya pemilik sebenarnya dari semua barang material yang diproduksi. Sebagai, bagaimanapun, dan alat-alat produksi. Mereka yang sebelumnya terpaksa mundur sementara, melakukan serangan, mengambil semua yang telah dikeluarkan sebelumnya. Tapi yang terpenting berbeda. Dalam dekade terakhir, menjadi sangat jelas, di puncak piramida mereka tahu pasti bahwa istilah aturan tersembunyi akan segera berakhir. Piramida utang siap runtuh kapan saja, dan dengan itu semua kekuatan pasti akan runtuh. Pelestarian perbudakan hanya mungkin jika orang tidak punya tempat untuk pergi. Dan hal utama di sini adalah makanan. Produksi produk transgenik yang tidak mampu bereproduksi secara mandiri adalah jalan menuju perbudakan abadi. Sudah langsung, bukan berdasarkan ilusi uang. Tentu saja, makanan datang dengan kekuatan militer dan kepemilikan semua tanah. Serta kontrol total atas gerakan manusia. Tapi itu tidak semua.

Para penguasa sama sekali tidak membutuhkan orang sebanyak itu. 10 kali lebih sedikit akan cukup untuk kebutuhan mereka. Tetapi masalah seperti itu tidak dapat diselesaikan bahkan dengan perang. Perang global cukup mampu menyebabkan kehancuran total umat manusia. Karena itu, kehancuran terjadi di beberapa bidang sekaligus. Perang lokal di wilayah yang tidak dikendalikan oleh Pemain atau di mana kontrol dikaitkan dengan peningkatan biaya. Meluncurkan wabah terkendali. Produksi obat-obatan yang menyembuhkan beberapa penyakit, tetapi memicu penyakit yang jauh lebih serius. Pembuatan produk yang mengarah ke infertilitas. Pengenalan ideologi-ideologi yang menghambat pertumbuhan penduduk - seks memang seperti itu; homoseksualitas; gerakan bebas anak dan sebagainya.

Faktanya, hari ini seluruh populasi Bumi, terlepas dari bentuk mata, warna kulit, dan kecenderungan politik, berada di ambang perbudakan Neo, yang dalam skala, kekejaman, dan kemungkinan konsekuensi bagi seluruh peradaban tidak akan berubah. hanya mengerikan, tapi sangat mungkin fatal.

Dan hasil ini bukan kebetulan. Itu sengaja disiapkan oleh semua abad dari apa yang disebut "pembebasan historis individu", tetapi pada kenyataannya, oleh perbudakan manusia selama berabad-abad.

Apakah akan atau tidak terserah kita. Untuk kita semua, setiap hari. Melakukan hal-hal yang tampaknya benar-benar duniawi dan membuat keputusan rumah tangga.