Daftar Isi:

Samovar. Kebohongan tentang cacat Perang itu
Samovar. Kebohongan tentang cacat Perang itu

Video: Samovar. Kebohongan tentang cacat Perang itu

Video: Samovar. Kebohongan tentang cacat Perang itu
Video: В БЕЗДНУ - ранчо Скинвокер с Брэндоном Фугалом (последние сведения) 2024, Mungkin
Anonim

"Samovar" - begitulah orang-orang cacat Perang Patriotik Hebat dengan anggota badan yang diamputasi disebut begitu kejam pada periode pasca-perang. Menurut statistik resmi, 10 juta prajurit Soviet kembali dari garis depan Perang Patriotik Hebat dinonaktifkan. Dari jumlah tersebut: 775 ribu - dengan luka di kepala, 155 ribu - dengan satu mata, 54 ribu - buta total, 3 juta - satu tangan, 1, 1 juta - tanpa kedua tangan dan lebih dari 20 ribu kehilangan lengan dan kaki …

Beberapa - mereka yang kembali ke rumah mereka - diberi perawatan dan perhatian oleh istri dan anak-anak yang penuh kasih. Tetapi kebetulan beberapa wanita tidak tahan, pergi ke pria yang sehat dan membawa serta anak-anak mereka. Cacat yang ditinggalkan, sebagai suatu peraturan, berakhir di House of Invalids. Beberapa lebih beruntung - mereka tetap hangat oleh wanita pengasih yang sendiri telah kehilangan suami dan putra mereka dalam perang. Beberapa pengemis dan tunawisma di kota-kota besar.

Tetapi pada titik tertentu, orang-orang cacat perang menghilang secara misterius dari jalan-jalan dan alun-alun kota-kota besar. Ada desas-desus bahwa mereka semua disembunyikan di penjara dan rumah sakit jiwa, atau dibawa ke sekolah asrama dan biara terpencil, sehingga mereka tidak akan mengingatkan mereka yang masih hidup dan sehat dari perang yang mengerikan itu. Dan mereka tidak menggerutu pada pemerintah …

Sejauh mana rumor ini benar, mari kita cari tahu …

Di bawah kendali orang cacat militer selama Perang Patriotik Hebat. Sejak Januari 1943, NKGB Uni Soviet telah secara sistematis mengirimkan arahan kepada otoritas lokal yang menuntut untuk "mencegah" orang-orang cacat yang telah kembali dari garis depan. Tugasnya sangat jelas: orang cacat mungkin saja melakukan propaganda anti-Soviet - ini harus dicegah. Orang cacat memiliki alasan obyektif untuk ketidakpuasan: mereka benar-benar lumpuh, mereka menerima pensiun yang tidak seberapa - 300 rubel (gaji pekerja tidak terampil adalah 600 rubel). Hampir tidak mungkin untuk bertahan hidup dengan pensiun seperti itu. Pada saat yang sama, para pemimpin negara percaya bahwa pemeliharaan penyandang cacat harus berada di pundak kerabat. Sebuah undang-undang khusus bahkan diadopsi, yang dengan tegas melarang masuknya penyandang disabilitas dari kelompok I dan II yang memiliki orang tua atau kerabat ke lembaga kesejahteraan sosial.

Pada Juli 1951, atas inisiatif Stalin, dekrit Dewan Menteri Uni Soviet dan Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet diadopsi - "Tentang perang melawan pengemis dan elemen parasit anti-sosial."

Sesuai dengan SK tersebut, pengemis penyandang disabilitas diam-diam dipilah ke berbagai pondok pesantren. Beberapa pengadilan pidana publik dilakukan untuk mengucilkan. Misalnya, di Republik Sosialis Soviet Otonomi Komi, kaum Chekist mengidentifikasi "Union of War Invalids", yang diduga diorganisir oleh mantan perwira Tentara Merah. Untuk propaganda anti-Soviet, orang-orang menerima hukuman penjara yang lama.

Buku catatan Valaam

Evgeny Kuznetsov melukis gambar-gambar kehidupan orang cacat perang di pulau Valaam dalam "buku catatan Valaam"-nya yang terkenal. Pada 1960-an, penulis bekerja sebagai pemandu wisata di pulau itu.

Menurut jaminan penulis, pada tahun 1950, dengan dekrit Soviet Tertinggi SSR Karelo-Finlandia, Rumah Perang dan Buruh Invalid terletak di Valaam. Otoritas resmi menjelaskan keputusan mereka dengan banyaknya ruang perumahan dan utilitas, udara bersih yang sehat, ketersediaan lahan untuk kebun, kebun sayur dan peternakan lebah.

Dalam pers Soviet saat itu, ada catatan tentang seberapa baik orang cacat akan sembuh di pulau itu, alih-alih mengemis di kota, minum alkohol, tidur di bawah pagar dan di ruang bawah tanah.

Penulis tanpa ampun mencambuk staf yang tidak membawa makanan untuk orang cacat, mencuri linen dan piring. Dia juga menggambarkan pesta langka. Itu terjadi ketika beberapa penduduk punya uang. Di warung kelontong setempat, mereka membeli vodka, bir, dan makanan ringan sederhana, lalu makan dimulai di halaman yang tenang dengan persembahan anggur, roti panggang, dan kenangan akan kehidupan damai sebelum perang.

Tetapi pada semua dokumen arsip tidak ada "rumah untuk orang cacat perang dan tenaga kerja", seperti yang E. Kuznetsov dan banyak ahli mitologi menyebutnya, tetapi hanya "rumah yang tidak valid". Ternyata dia tidak berspesialisasi dalam veteran. Di antara yang "disediakan" (sebutan pasien secara resmi) ada kontingen yang berbeda, termasuk "orang cacat dari penjara, orang tua."

Paduan suara "samovar"

Dalam buku yang sama, penulis menggambarkan kasus seperti itu.

Pada tahun 1952, Vasily Petrogradsky, yang kehilangan kakinya di depan, dikirim ke sini, memohon sedekah dari gereja-gereja Leningrad. Dia meminum hasilnya di perusahaan teman-teman tunawisma. Ketika sosialita yang welas asih mengirim Vasily ke Goritsy, teman-teman ikut serta dan menghadiahkannya sebuah akordeon kancing (yang ia miliki dengan sangat baik) dan tiga kotak cologne "Triple" kesayangannya. Di Goritsy, mantan pelaut tidak memelintir, tetapi dengan cepat mengorganisir paduan suara orang cacat. Dengan iringan akordeon tombolnya, pemilik bariton, bass, dan tenor menyanyikan lagu-lagu daerah favorit mereka.

Pada hari-hari musim panas yang hangat, para perawat membawa "samovar" ke tepi Sheksna, dan mereka, di bawah arahan Vasily, mengatur sebuah konser, yang didengarkan para turis dengan senang hati dari kapal-kapal motor yang lewat. Staf sekolah asrama di desa Goritsy mengidolakan Vasily, yang menemukan sesuatu untuk dilakukan tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk penduduk lain.

Sangat cepat, ketenaran paduan suara yang tidak biasa menyebar ke seluruh negeri, dan itu menjadi daya tarik yang baik dan sangat menarik dari tempat-tempat ini.

Tentu saja, situasi di setiap pendirian seperti itu bergantung pada manajemen dan stafnya. Menurut saksi mata, orang cacat di desa Goritsy menerima semua perawatan medis yang diperlukan, empat kali sehari, dan tidak kelaparan. Mereka yang mampu bekerja membantu staf dengan pekerjaan rumah.

Mengingat kekurangan laki-laki yang tajam pada periode pasca-perang, perempuan lokal yang kehilangan suami dan pengantin pria sering kali menikah dengan penghuni pesantren dan melahirkan anak-anak yang sehat dari mereka. Saat ini, hanya beberapa generasi cacat perang yang selamat, sebagian besar dari mereka diam-diam pergi, tanpa membebani siapa pun dengan kekhawatiran atau masalah …

Apa yang dikatakan arsip Rumah Valaam untuk Penyandang Cacat

Yang langsung menarik perhatian adalah alamat kediaman veteran penyandang disabilitas. Pada dasarnya ini adalah SSR Karelo-Finlandia.

Pernyataan bahwa veteran cacat parasit dari kota-kota besar Uni Soviet dibawa ke "pulau dingin" adalah mitos yang karena alasan tertentu masih didukung. Dari dokumen-dokumen itu, sangat sering mereka adalah penduduk asli Petrozavodsk, Olonetsky, Pitkyaranta, Pryazhinsky, dan wilayah Karelia lainnya. Mereka tidak "ditangkap" di jalanan, tetapi dibawa ke Valaam dari "rumah untuk orang cacat dengan tingkat hunian rendah" yang sudah ada di Karelia - "Ryuttyu", "Lambero", "Svyatoozero", "Tomitsy", "Baraniy Bereg", "Muromskoe", "Monte Saari". Berbagai pengawalan dari rumah-rumah ini telah disimpan dalam arsip pribadi penyandang cacat.

Seperti yang ditunjukkan oleh dokumen, tugas utama adalah memberikan profesi kepada penyandang cacat untuk merehabilitasi dia untuk kehidupan normal. Misalnya, dari Valaam mereka dikirim ke kursus akuntan dan pembuat sepatu - orang cacat yang tidak memiliki kaki cukup menguasai ini. Pelatihan untuk pembuat sepatu juga dilakukan di Lambero. Veteran dari kelompok ke-3 diwajibkan untuk bekerja, kelompok ke-2 - tergantung pada sifat cederanya. Saat belajar, 50% dari pensiun yang dikeluarkan untuk disabilitas ditahan untuk negara.

Situasi yang khas, yang dapat dilihat dari dokumen: seorang prajurit kembali dari perang tanpa kaki, tidak ada kerabat yang terbunuh dalam perjalanan untuk evakuasi, atau ada orang tua yang membutuhkan bantuan sendiri. Prajurit kemarin mengetuk, mengetuk, dan kemudian melambaikan tangannya ke segala arah dan menulis ke Petrozavodsk: tolong kirim saya ke panti jompo. Setelah itu, perwakilan dari otoritas setempat memeriksa kondisi kehidupan dan mengkonfirmasi (atau tidak mengkonfirmasi) permintaan teman. Dan hanya setelah itu veteran itu pergi ke Valaam. Berikut fotokopi voucher jaminan sosial bagi penyandang disabilitas yang membuktikan fakta tersebut:

Berikut adalah contoh sertifikat - orang cacat dikirim ke Valaam, karena keluarga tidak dapat mendukungnya, dan bukan karena dia ditangkap di kota besar:

Berikut adalah pernyataan puas dengan permintaan untuk membebaskan orang cacat ke Leningrad untuk memesan prostesis:

Bertentangan dengan legenda, di lebih dari 50% kasus mereka yang datang ke Valaam memiliki kerabat yang sangat dia kenal. Dalam masalah pribadi, seseorang menemukan surat yang ditujukan kepada direktur - mereka mengatakan, apa yang terjadi, kami belum menerima surat selama setahun! Administrasi Valaam bahkan memiliki bentuk tanggapan tradisional: "Kami memberi tahu Anda bahwa kesehatan adalah cara lama, dia menerima surat Anda, tetapi tidak menulis, karena tidak ada berita dan tidak ada yang perlu ditulis - semuanya sama, tetapi dia mengirimi Anda salam." …

Gambar
Gambar

Pada tahun 2014, Maxim Ogechin merekam film tentang topik ini, yang disebut: Samovar.

Kami menawarkan pembaca Kramola untuk menilai secara independen seberapa akurat secara historis:

Direkomendasikan: