Musim gugur terakhir Roma, panggilan para Vandal. Analisis cross-sectional dari empat sumber informasi kuno tentang satu peristiwa

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Invasi Geyserich ke Roma. Sketsa oleh K. Bryullov. OKE. 1834

Selamat siang, pengguna yang terhormat! Dalam sesi ini, kita akan melihat contoh ilustratif (kejatuhan terakhir Roma, hilangnya kekuasaan kerajaan) untuk mempertimbangkan bagaimana peristiwa sejarah dibentuk untuk mencerminkannya di benak masyarakat. Edward Radzinsky), dll. Bagaimana mereka "mengisi" suatu peristiwa dengan detail yang halus, menyusun file "exe", untuk dipasang ke sistem operasi kita, ke dalam kesadaran kita, untuk membentuk gambaran masa lalu di dalamnya.

Jadi, Anda akan hati-hati membaca keempat sumber, dan Anda mungkin akan melihat perbedaan dalam narasi.. Beberapa di mana peristiwa lebih rinci, di suatu tempat interpretasi penulis lebih, di suatu tempat rincian yang tidak diketahui muncul - secara umum, Anda dapat bekerja dengan materi..mari kita mulai, berdoa..

BEGITU BANYAK NOMOR SATU - kekasih kita L. L. S. (abad ke 16), "..sumber segala pengetahuan.." (dikutip oleh G. Sterligov)

(Obverse Chronicle of John the Terrible, Byzantium, volume 2)

============================================

OKE, MARI LEBIH LANJUT:

BANYAK NOMOR DUA - AQUITAN SEJAHTERA (390-460 tahun)

KRONIK KEMAKMURAN AQUITAN

Ke konsulat Aetius dan Studio

1373. Antara Augustus Valentinian dan Patrician Aetius, setelah sumpah kesetiaan bersama, setelah persetujuan pernikahan anak-anak [mereka], permusuhan jahat mulai tumbuh, dan dari mana rahmat cinta [saling] seharusnya tumbuh, sebuah api kebencian berkobar, terlepas dari fakta bahwa penghasut [kepadanya], diyakini, adalah kasim Heraclius, yang begitu mengikat jiwa kaisar pada dirinya sendiri dengan layanan yang tidak tulus sehingga dia dengan mudah menginspirasi dia [apa pun] yang dia inginkan. Jadi, ketika Heraclius menanamkan kepada kaisar segala sesuatu yang buruk tentang Aetius, tampaknya satu-satunya [cara] yang berguna untuk menyelamatkan para pangeran adalah jika dia sendiri mencegah konspirasi musuh. Oleh karena itu, Aetius dibunuh dengan kejam oleh tangan kaisar dan oleh pedang orang-orang di sekitarnya di ruang dalam istana; prefek praetorian Boethius, yang memiliki persahabatan yang baik dengan [Aetius], juga terbunuh.

1374.

Ke konsulat Valentinian VIII dan Anthemia.

1375. Kematian Aetius segera diikuti oleh kematian Valentinian, benar-benar tak terhindarkan, karena pembunuh Aetius membawa teman-temannya dan pengawalnya lebih dekat dengannya.

Mereka, setelah diam-diam menyetujui waktu yang tepat untuk pembunuhan itu, mengharapkan para pangeran meninggalkan Kota, dan pada saat dia sibuk dengan kompetisi militer, menyerangnya dengan pukulan tak terduga; pada saat yang sama, Heraclius juga terbunuh, karena dia berada di dekatnya, dan tidak ada kerumunan [dekat] raja yang membalas dendam atas kejahatan itu.

Segera setelah pembunuhan ini terjadi, [pada hari ke-16 sebelum kalender April] kekuasaan kekaisaran direbut oleh Maxim, suami dari martabat bangsawan, yang dua kali dihormati dengan konsulat. Kemudian tampaknya dia akan berguna dalam segala hal untuk keadaan sekarat, [namun] dia segera mengungkapkan apa yang [sebenarnya] ada dalam jiwanya: lagi pula, dia tidak hanya tidak menghukum para pembunuh Valentinian, tetapi bahkan menerima [mereka] ke dalam persahabatan [nya], dan, selain itu, dia memaksa Augusta, istrinya, tidak membiarkannya meratapi kehilangan suaminya, hanya beberapa hari kemudian memaksanya untuk menikah dengannya.

Tapi kelancangan ini tidak bisa bertahan lama. Memang, dua bulan kemudian, ketika diketahui tentang pendekatan Raja Gizirik dari Afrika, dan banyak bangsawan dan orang biasa mulai melarikan diri dari Kota, dan dia sendiri, setelah memberikan izin kepada semua orang untuk meninggalkan [Roma], juga memutuskan untuk pergi selama kebingungan [umum], [pada hari ketujuh puluh tujuh setelah menerima kekuasaan] dicabik-cabik oleh para pelayan raja dan dibuang ke sungai Tiber, dan [dengan demikian] dicabut dari kuburan [sebelum kalender Juli].

Setelah kematian Maximus ini, penawanan Roma, yang layak untuk banyak air mata, diikuti, [ketika] kota, tanpa perlindungan apa pun, mengambil alih Gizirik. Uskup suci Leo keluar dari gerbang untuk menemuinya, yang ekspresi kepatuhannya (Tuhan menuntunnya!) Begitu melunak [Gizirik] sehingga dia, ketika semuanya tunduk pada kekuasaannya, menahan diri dari api, pembantaian, dan eksekusi. Jadi, selama empat belas hari berikutnya, dalam pencarian tanpa hambatan dan bebas, Roma kehilangan semua kekayaannya, dan juga, bersama dengan ratu dan anak-anaknya, ribuan tawanan dibawa ke Kartago, yang dihargai baik karena usia [mereka], atau karena keahlian [mereka] (ars).

=========================================

Mdyaaaa.. Informasinya lumayan beda ya, ayo lanjut!

LOT NOMOR TIGA - WIKIPEDIA (di mana kita bisa pergi tanpanya, infeksi..) berdasarkan komposisi John dari Antiokhia (abad ke-7) Untuk kenalan, bukan kepercayaan buta, untuk.

Masalah di Roma

Deskripsi paling rinci tentang kudeta di Roma, yang melibatkan penyerbuan bangsa Vandal, ketidakstabilan politik kekaisaran dan akhirnya menghilang, diceritakan oleh penulis abad ke-7, John dari Antiokhia, menurut esai Priscus, seorang diplomat dan sejarawan Bizantium dari pertengahan abad ke-5, yang belum sampai kepada kita (!!).

Senator Romawi Petronius Maximus, ditandai oleh dua konsulat, dipermalukan dan dihina oleh Kaisar Valentinian III. Kaisar memenangkan cincinnya dalam permainan dadu dari Maxim dan mengirim cincin ini dengan orang kepercayaannya kepada istri Maxim, memerintahkannya untuk muncul di istana kepada suaminya. Di istana, Valentinian memperkosa seorang wanita yang tidak curiga. Maxim tidak menunjukkan kemarahannya dengan cara apa pun, tetapi diam-diam mulai mempersiapkan balas dendam.

Langkah pertama menuju balas dendam, seperti yang dijelaskan oleh John dari Antiokhia, adalah pembunuhan pada bulan September 454 dari komandan terkenal Aetius, yang mengalahkan gerombolan Attila pada tahun 451. Pengaruh Aetius meningkat sedemikian rupa sehingga ia mulai menimbulkan ancaman bagi Valentinian yang mencurigakan, yang coba diyakinkan oleh Maxim. Kaisar memanggil komandan ke istana, di mana dia tiba-tiba menyerangnya dengan pedang di tangannya. Setelah Valentinian, dengan bantuan kasim tepercaya Heraclius, meretas Aetius sampai mati, dia bertanya kepada seorang pria: "Bukankah benar bahwa kematian Aetius terpenuhi dengan indah?" Dia menjawab: “Baik atau tidak, saya tidak tahu. Tapi saya tahu bahwa Anda memotong tangan kanan Anda dengan tangan kiri Anda."

Langkah balas dendam selanjutnya adalah pembunuhan kaisar sendiri. Meskipun John dari Antiokhia menuduh Maxim mengorganisir konspirasi, Prosper Aquitansky, seorang saksi langsung peristiwa tersebut, mencatat dalam kroniknya hanya bahwa Maxim kemudian menyambut para pembunuh Valentinian dengan ramah. Goth Optila, yang bertugas di bawah komando Aetius dan mengabdi padanya, membunuh kaisar Valentinian III. Kaisar tidak memiliki putra atau ahli waris yang diakui; setelah kematian Aetius, tidak ada komandan semua pasukan, yang dimanfaatkan Maxim. Melalui suap, ia mengamankan proklamasinya sebagai kaisar pada 17 Maret 455.

Memanggil pengacau

Legitimasi kekuasaan Maxim dipertanyakan, sehingga ia menikahi Licinia Eudoxia, janda Valentinian III, hanya beberapa hari setelah proklamasi kaisar. Menurut Prosper, dia memaksa Eudoxia untuk menikah. John dari Antiokhia menulis bahwa Maxim bahkan mengancamnya dengan kematian. Dia meminta bantuan Raja Perusak Geyserich. Procopius membuat cerita ini sebagai berikut:

“Dan entah bagaimana, bersama Eudoxia di tempat tidur, dia mengatakan padanya bahwa dia telah melakukan semua ini karena cintanya padanya. Eudoxia, yang sebelumnya marah pada Maxim, ingin membalas kejahatannya terhadap Valentinian, sekarang semakin marah padanya dari kata-katanya, dan kata-kata Maxim bahwa karena dia kemalangan ini terjadi pada suaminya, mendorongnya untuk berkomplot.

Segera setelah hari itu tiba, dia mengirim pesan ke Carthage, meminta Gizerich untuk membalas Valentinian, yang telah dibunuh oleh seorang pria tak bertuhan, tidak layak untuk dirinya sendiri atau gelar kerajaannya, dan untuk membebaskannya, menderita aib dari tiran. Dia bersikeras bersikeras bahwa, sebagai teman dan sekutu, karena kejahatan besar seperti itu telah dilakukan terhadap keluarga kerajaan, tidak layak dan tidak saleh untuk tidak menjadi pembalas. Dia percaya bahwa dari Byzantium dia tidak mengharapkan bantuan dan balas dendam, karena- Theodosius [ayah Eudoxia] sudah menyelesaikan hari-harinya dan kerajaan diambil alih oleh Marcian.

Versi tentang pemanggilan orang barbar di berbagai bagian kekaisaran populer di kalangan sejarawan abad ke-5. Invasi Vandal ke Gaul pada tahun 406 dijelaskan oleh panggilan mereka di sana oleh komandan Romawi Stilicho, invasi Vandal pada tahun 429 ke Afrika utara - oleh panggilan mereka oleh gubernur Romawi Bonifasius, kampanye Hun melawan Romawi Barat Empire - dengan panggilan Attila sebagai saudara perempuan kaisar Honoria. Rupanya, Priscus membunyikan versi tentang pemanggilan Vandal oleh Eudoxia ke Roma, dan kemudian, sejarawan Bizantium kemudian mengambilnya dari kata-katanya. Prosper dari Aquitaine, seorang saksi dari peristiwa tersebut, tidak menyebutkan hal ini, tetapi rekan sezamannya, uskup Spanyol Idatius, sudah mengetahui tentang versi tersebut, menyebutnya "rumor buruk."

Sejarawan modern mengakui kemungkinan perkembangan peristiwa seperti itu, berdasarkan pesan Idatius bahwa Maxim ingin menikahi putranya Palladius dengan putri Valentinian. Karena salah satu putrinya Placidia sudah menikah dengan bangsawan Romawi Olybrius, kita dapat berbicara tentang putri lain, Eudokia, yang, atas saran Aetius, bertunangan dengan putra Geiserich. T Dengan demikian, Geyserich secara pribadi tertarik pada penggulingan perampas Maxim.

Procopius menyatakan pendapat bahwa Geyserich berangkat menyerang Roma hanya untuk tujuan penjarahan.

Tangkap dan pecat Roma

Roma belajar tentang ekspedisi Geiserich sebelumnya. Kepanikan muncul di kota, di mana Kaisar Maximus, yang memerintah kurang dari 3 bulan, terbunuh. Prosper of Aquitaine secara singkat dan tampaknya paling akurat menggambarkan kematian Maximus:

“Pendekatan Raja Geiserich dari Afrika diumumkan, dan ketika orang banyak bergegas keluar kota dengan panik, ketika dia [Maxim] juga ingin melarikan diri dalam ketakutan, membiarkan semua orang melarikan diri, dia ditikam sampai mati oleh budak kekaisaran di tangannya. hari ke-77 pemerintahan. Tubuhnya, tercabik-cabik, dibuang ke sungai Tiber, dan dia dibiarkan tanpa kuburan.”

Hari ke-77 pemerintahan sesuai dengan 31 Mei atau 1 Juni 455, tanggal pertama diterima secara umum. Penyair Gaul Sidonius Apollinarius, berkat ikatan keluarga, sangat menyadari situasi di Roma. Dalam salah satu suratnya, ia menguraikan situasi di mana kaisar Maximus menemukan dirinya: "Dia mendapati dirinya sebagai penguasa tak berdaya dari rombongan yang tidak dapat diandalkan, dikelilingi oleh pemberontakan legiun, kecemasan penduduk, kerusuhan di antara sekutu barbar…" Sidonius juga mengisyaratkan bahwa kerusuhan di antara orang-orang disebabkan oleh seorang pemimpin militer tertentu - Burgundia, dan Yordania menyebut nama prajurit Romawi Ursus, yang membunuh Maximus.

Penulis sejarah abad ke-6 Victor Tunnunsky melaporkan bahwa Geyserich menduduki Roma pada hari ke-3 setelah kematian Maxim, merampoknya selama 14 hari dan membawa ribuan tawanan ke Kartago.

Paus Leo I bertemu raja Vandal di gerbang kota dan membujuknya untuk menyelamatkan kota dari pembakaran, dan penduduk dari siksaan dan pembunuhan. Prosper of Aquitaine, saksi langsung kejatuhan Roma, mencatat dalam kroniknya: “ketika segala sesuatu tunduk pada kekuasaannya, [Geyserich] menahan diri dari api, pembantaian, dan eksekusi. Jadi, selama empat belas hari berikutnya, dalam pencarian tanpa hambatan dan bebas, Roma dirampas semua kekayaannya, dan ribuan tawanan dibawa ke Kartago bersama dengan ratu [Eudoxia] dan anak-anaknya." Kehancuran Roma berbeda dari penjarahan sebelumnya oleh pemimpin Gotik Alaric pada tahun 410 dalam hal sifatnya yang terencana dan metodis.

Heinrich Leutemann, Plünderung Roms durch die Vandalen (c.1860-1880)

Procopius mendaftar rampasan para pengacau:

“Gizerich menangkap Eudoxia dengan putri-putrinya dari Valentinian, Eudoxia dan Placidia, dan memuat kapal-kapal dengan sejumlah besar emas dan harta kerajaan lainnya, berlayar ke Kartago, mengambil tembaga dari istana dan yang lainnya. Dia merampok dan Kuil Jupiter Capitoline dan menghapus setengah dari atap dari itu. Atap ini terbuat dari tembaga terbaik dan dilapisi dengan lapisan emas tebal, menghadirkan pemandangan yang luar biasa dan menakjubkan.

Dari kapal-kapal yang dimiliki Gizerich, satu yang membawa patung-patung itu, kata mereka, meninggal, dengan semua yang lain para pengacau masuk dengan selamat ke pelabuhan Kartago.”[13]

Procopius juga menyebutkan harta Yahudi dari istana Romawi, yang ditangkap oleh kaisar Romawi Titus Vespasianus di Yerusalem pada abad ke-1.

Konsekuensi

Geyserich membagi tawanan dari Roma antara Vandal dan Moor, para peserta dalam serangan itu. Para tahanan, di antaranya ada banyak orang bangsawan, ditebus demi uang. Uskup Victor Vitensky berbicara tentang partisipasi Gereja Katolik dalam pembebasan mereka.

Putri Eudoxia, Evdokia, menikah dengan Gunerich, putra Geiserich. Hunerich pada 477 mewarisi kerajaan Vandal dan Alan, dan pada 523 putranya dari Evdokia Hilderrich menjadi raja Vandal. Eudoxia sendiri dan putrinya yang lain Placidia dibebaskan ke Konstantinopel setelah 2 tahun.

Roma, setelah serangan pengacau, jatuh ke dalam anarki selama sebulan. Pada Juli 455, Mark Avit, kawan seperjuangan Aetius dan teman raja Gotik Theodoric II, diproklamasikan sebagai kaisar baru.

Harta karun yang dijarah oleh para pengacau di Roma ditangkap oleh tentara Bizantium pada tahun 534 setelah kekalahan kerajaan barbar dan diangkut ke Konstantinopel.

Serangan Vandal adalah karung ke-2 Roma pada abad ke-5, pada tahun 410 menjadi sasaran perampokan 3 hari oleh Visigoth dari Alaric, akibatnya sebagian kota dibakar. Namun, serangan para pengacau yang membuat kesan mendalam pada orang-orang sezamannya dan meninggalkan bekas yang mencolok pada historiografi Katolik. Meskipun tidak ada informasi tentang pembunuhan warga kota oleh pengacau, tidak seperti penangkapan pada tahun 410, Geyserich tidak, seperti Alaric, mengambil kuil gereja di bawah perlindungan. Selama Revolusi Besar Prancis, istilah "vandalisme" muncul sehubungan dengan penghancuran monumen bersejarah. Istilah itu, meskipun jelas tidak dapat diandalkan, berakar, mulai menunjukkan penghancuran nilai-nilai budaya spiritual dan material yang tidak masuk akal dan memasuki banyak bahasa di dunia.

=============================================

BANYAK EMPAT - Prisk Panniskiy (mati 475g) "KRONIK BIZANTIN" (analisis sejarawan A. S. Kozlov)

Unsur-unsur analisis pragmatis juga dapat ditemukan dalam perikop-perikop tentang Roma.

hubungan sco-vandal. Terkemuka dalam hal ini dan informasi

informasi tentang kematian Aetius dan Kaisar Valentinian III, serta tentang

keadaan penangkapan Roma oleh Geyserich (fr. 30; Priscus, exc. 71; cp.: [Ioannis

Antiocheni, fr. 224.1]). Meskipun R. Blockley dan P. Carolla mengungkapkan beberapa

meragukan bahwa seluruh cerita ini milik Priscu, tetapi W. Roberto

meyakinkan membuktikan bahwa untuk John dari Antiokhia dalam kasus ini

sifat cerita dan interpretasi dari apa yang terjadi sangat mirip dengan itu

jelaga John, yang jelas kembali ke "sejarah Bizantium".

Pertama-tama, politik Geiserich digambarkan dalam kategori yang sama dengan

dan politik Attila. Sejarawan pada dasarnya berfokus pada

pada motivasi tokoh-tokoh politik terkemuka. Kematian Aetius (yang adalah

disebut τῆς …) dia menganggap momen kritis dalam sejarah

Kekaisaran Romawi Barat..

Tragedi ini memerlukan rangkaian peristiwa

tii, yang berpuncak pada penaklukan Roma oleh Vandal pada tahun 455 (fr. 30.1; Priscus, kecuali 69), dan akibatnya - pembentukan hegemoni Vandal di

laut diesel. Dengan kata lain, kematian negara yang begitu signifikan

suaminya, seperti Aetius, menyebabkan impotensi Roma dan penguatan raja

pengacau (fr. 30.1; Priscus, kecuali 71). Karakterisasi Aetius sebagai rintangan

implementasi rencana musuh-musuh Roma sudah terjadi dalam pesan

tentang persiapan Attila untuk menyerang Kekaisaran Barat (fr. 17; Priscus, kecuali 62; cp.: [Ioannis Antiocheni, fr. 224]). Pikiran ini diulang dalam cerita.

tentang tindakan agresif Geiserich [Roberto, hal. 133-134]. Raja Wanda

Lov melihat kematian Aetius sebagai peristiwa yang menguntungkan (fr. 30.1;

Priskus, kecuali. 71), yaitu, berperilaku benar-benar pragmatis: karena

Aetius dan Valentinian III, penandatangan perjanjian damai 442, meninggal, maka akad tersebut tidak berlaku lagi. Namun, mereka memutuskan di sini

Jenius murni utilitarian: kaisar baru Barat lemah dan tidak memiliki

kekuatan militer yang patut diperhatikan (fr. 30.1; Priscus, exc. 69).

Benar, pada saat itu juga ada desas-desus bahwa janda kekaisaran Eudoxia, dipaksa untuk menikahi Petronius Maximus, mendorong Geiserich untuk

menyerang Italia. Namun, frasa mengatakan bahwa sejarawan

menjauhkan diri dari versi peristiwa ini [Blockley, 1983, hal. 393; Roberto, P. 140]. Jadi, semua nuansa dari fragmen "Bizantium" ini

cerita sepenuhnya menyiratkan fakta bahwa Geiserich memanfaatkan

kasus serangan ke Roma hanya demi mangsa [Henning, S. 22].

Seperti Attila, raja Vandal tidak ragu untuk menggunakan

kelemahan kekaisaran (lih. fr. 31.1; Priscus, pengecualian 24). Geyserich terasa

begitu kuat sehingga tidak merasakan ketakutan bahkan di wajah

perang dengan Kekaisaran Romawi Timur (Ibid.). D. Brodka percaya bahwa, menggambarkan Geiserich, yang sadar akan kekuatannya dan karakternya yang tidak kenal kompromi, Priscus secara mental bisa merujuk pada citra kekakuan Thucydides

Athena selama negosiasi pada malam Perang Peloponnesia [Brodka, 2009, S.22, Anm. 28]. Ternyata Geyserich, seperti Pericles, pada malam

bertarung, siap untuk melaksanakan rencananya dengan bantuan

perang.

===================================