Tentang tradisi rakyat membesarkan anak-anak. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Bagian 2

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Kami melanjutkan percakapan kami dengan Mikhail Nikiforovich Melnikov, seorang ahli tradisi rakyat membesarkan anak-anak.

Bagian 1

"Baiu-baiushki, baiu!.." dan hingga lima tahun

Pertanyaan: Mikhail Nikiforovich! Betapa bertanggung jawab wilayah keberadaan manusia ketika anak berada di dalam kandungan. Kita semua lemah dalam semua ini, dibandingkan dengan leluhur dekat kita …

Menjawab: Sekarang para ilmuwan mengajukan sebagai penemuan bahwa "janin mendengar suara orang yang dicintai." Ya, sampai saat ini, ilmu kedokteran tidak mengetahui hal ini. Dan omong-omong, dalam praktiknya ternyata nenek moyang kita melakukan semua ini. Sekarang mereka menasihati bahwa sejak saat pembuahan seseorang harus memikirkan anak yang belum lahir. Tapi ibu mana yang tidak memikirkan anak yang diinginkan?! Ayah apa yang tidak mengharapkan asisten dalam pekerjaannya?! Mereka pikir.

Kedua: “Kita perlu mulai berbicara dengan anak yang belum lahir ketika dia berusia 5 bulan agar dia terbiasa dengan suara ibu. Maka suara ibu akan menenangkannya, memberinya keadaan aman. Tidak apa-apa! Begitulah, karena ada banyak anak dalam keluarga. Terkadang 2-3 menantu, jika tiga putra menikah, ada banyak anak kecil di buaian. Dan janin selalu mendengar tidak hanya suara ibunya ketika dia mengayunkan yang tertua, yang berbaring di buaian dan menyanyikan lagu pengantar tidur untuknya, tetapi juga suara orang yang belum melahirkan anak pertama. Dia berkewajiban untuk mengayunkan anak orang lain dan menyanyikan lagu pengantar tidur ini untuknya. Dia bernyanyi untuk yang lain, tetapi buah itu mendengar suaranya. Dia mendengar semuanya dan mengingat suara ini. Jadi semua pendidikan pralahir ini dilakukan dengan cukup baik.

Tidak pernah (Tuhan melarang!) Tidak diperbolehkan minum bahkan di pesta pernikahan, sehingga tidak ada konsepsi mabuk, tidak segelas vodka. Dan semangkuk borscht untuk dua orang, ketika pengantin baru dibawa ke ruang bawah tanah atau ke tempat lain. Borscht panas untuk memulihkan diri, dan tidak memabukkan! Dan jika dia hamil, maka - Tuhan melarang! - memabukkan. Dan, Tuhan melarang! untuk merokok.

Saya ingat di Biara Toe di distrik Kolyvan, tempat saya dibesarkan, tidak pernah ada seorang pun pria perokok di gubuk yang berani merokok. Mengapa? Karena meracuni anak-anak, meracuni ibu dari anak yang belum lahir.

Dan sekarang gadis-gadis kami, mahasiswa universitas pedagogis di negara asal saya, sekarang cukup sering di antara kami, karena mereka akan merokok begitu banyak sehingga orang dewasa yang bukan perokok bisa pingsan. Dan ini dianggap sebagai kekuatan besar! Tapi nikotin langsung masuk ke aliran darah. Ini mempengaruhi janin, menghambat perkembangan janin dan kemudian mempengaruhi anak yang belum lahir untuk banyak, banyak kejahatan.

Usia pengantar tidur adalah periode yang paling penting. Mereka berkata: "Apa yang ada di buaian, begitu juga kuburannya." Ya, karena semuanya dibesarkan, semua fondasi kepribadian diletakkan - sampai usia lima tahun … Kemudian Anda dapat menggiling, memperbaiki kesalahan, membawa sesuatu ke keadaan yang lebih baik. Dan fondasi, kerangka kepribadian - selama periode ini, disebut sekolah ibu. Ketika keluarga besar, tanggung jawab jatuh pada ibu.

Pertanyaan: Dalam tiga sampai lima tahun pertama?

Menjawab: Ya, ini yang pertama sampai lima tahun! Periode bayi sangat penting. Dan karena itu, orang-orang menemukan alat khusus untuk periode bayi - ini adalah buaian dan lagu pengantar tidur.

Lagu pengantar tidur semua orang, tanpa kecuali, sangat merdu dan monoton. Meskipun baik tarian dan komik - orang-orang memiliki lagu-lagu yang gagah. Tapi mereka tidak pernah dinyanyikan di atas buaian. Karena anak perlu mendengar suara yang mengaktifkan sistem pengereman. Sulit baginya untuk memutuskan hubungan. Sekali waktu hiduplah di dalam rahim - kenyamanan lengkap dan keamanan lengkap. Dan di sini - seekor sapi bersenandung, seekor kuda jantan meringkik, pintu mengetuk, kapak mengetuk, agresi suara dari semua sisi. Karena itu, dia memahami segalanya dengan rasa ingin tahu (dia menoleh ketika dia mulai melihat), di mana ada banyak hal yang mengganggu dan tidak menenangkan. Makanya monoton. Anak itu tertidur dengan mudah dan tanpa rasa sakit. Dan dia perlu tidur tiga perempat hari. Maka dia akan menjadi orang yang penuh di masa depan. Karena itu, alat semacam itu diciptakan. Tapi ini hanya satu sisi dari lagu pengantar tidur …

Seseorang yang menyanyikan lagu pengantar tidur telah memperhatikan bahwa mereka tidak rumit dan hampir secara eksklusif dijalin dari kata benda dan kata kerja. Mengapa? Karena persepsi anak tentang dunia bersifat konkrit-sensual. Apa yang dia rasakan, lihat, dengar, dia rasakan. Dan yang terpenting, ini adalah objek. Tetapi benda-benda yang tidak bergerak kurang menarik bagi anak, dan lebih banyak yang bergerak. Oleh karena itu kata kerja dan kata benda. Itu. dengan kelimpahan, dengan kekayaan bahasa, kosa kata sangat miskin. Mengapa? Karena anak harus diajari berbicara! Ketika ibu bernyanyi, dia berbicara kepadanya, dan dia sudah mulai uguk: "uh-uh-huh" (insting meniru). Dan ketika dia melihat orang-orang berbicara, merujuk satu sama lain, dia merasa perlu untuk komunikasi semacam itu. Terkadang kita mendengar di bazar bagaimana orang-orang dari luar negeri berbicara dengan cepat dan banyak. Tapi kami tidak mengerti satu kata pun. Mengapa? Karena kita tidak tahu kata-kata pendukungnya.

Anak perlu diberikan kata-kata pendukung … Dan dalam lagu pengantar tidur, apa yang melampaui batas persepsinya hampir tidak ada. Ini adalah buaian, ibu, ayah, nenek, kakek … Ini akan menjadi kucing, merpati, anjing, sapi … Persis apa yang bisa dia rasakan diberikan, mis. menghubungkan kata yang diucapkan - rangkaian suara dengan objek tertentu.

Pertanyaan: Anda bisa menunjukkannya, bukan?

Menjawab: Karena kalau tidak, dia tidak akan mengerti kata-katanya, tidak akan menguasai kosakata pertama. Itu sebabnya Anda tidak bisa memberi banyak sekaligus. Sangat sedikit yang diberikan, tetapi ini adalah dasar-dasarnya. Karena kita berpikir dengan kata-kata. Dan anak perlu diberikan dasar kosa kata ini. Dia diajari berbicara dengan lagu pengantar tidur. Delapan kali sang ibu akan bernyanyi, menidurkannya. Mengetahui dua atau tiga lagu, dia mengulanginya beberapa kali ketika dia menidurkannya. Beberapa kata ini disimpan dalam pikiran anak. Dan pada usia satu tahun dia mulai mengucapkan kata-kata pertama. Dan dia sudah mengerti banyak dari kata-kata sederhana ini. Tidak ada satu kata pun yang tidak dapat dipahami, kata abstrak. Misalnya, "tidur-tidur". Mereka dimanusiakan. “Tidur berjalan di bangku, lalu tertidur - di sisi lain. Tidur dengan kemeja putih, dan tidurlah dengan yang lain."

Orang-orang tahu bahwa apa yang ditetapkan di masa kanak-kanak, seolah-olah, dikodekan untuk kehidupan masa depan. Dan karena itu, tenaga kerja ditarik sangat menarik. Tidak ada satu pun pemalas di lagu pengantar tidur. Di sana "Aku bangun, aku akan pergi, ayahku mengejar ikan, ibu pergi memasak sup ikan, kakek - memberi isyarat pada babi" … Ini: “Ghoul terbang ke sudut, menyalakan lampu. Mereka mulai memasak bubur. Mereka mulai memberi makan Vanya " … Semua orang bekerja, semua orang dalam bisnis. Buruh disajikan sebagai kebahagiaan, sebagai cara menjadi, kegembiraan terbesar. Dan ini diletakkan pada anak itu. Karena itu, tidak ada parasit, mereka pekerja keras …

Pertanyaan: Mikhail Nikiforovich! Ternyata anak itu belum bisa memahami apa yang dinyanyikan untuknya dalam lagu pengantar tidur, tetapi apakah itu sudah diletakkan di alam bawah sadarnya?

Menjawab: Ya, untuk inilah semua bentuk pendidikan utama dirancang. Dan pestushki, ada genre seperti itu. Mereka berjaga-jaga atas pendidikan jasmani. Bayi itu telanjang. Darah telah mandek, otot-otot harus diberi kehidupan. Dia dibelai, diremas dengan telapak tangan di kedua sisi, dari leher ke telapak kaki, ditarik dari kepala dan berkata: "Tarik, ludahkan, melintasi lemak, dan ke dalam kaki, pejalan kaki, dan ke lengan merebut." Dan mereka mengambil kaki, pegangan. Dan dia tahu bahwa ini adalah pegangan, dan ini adalah kaki. Dan yang paling penting, latihan fisik dibatasi secara ketat.

Itu tumbuh, anjing baru muncul lebih jauh, kalimat baru. Mereka meletakkannya di perut sehingga dia memegang kepalanya (dia sudah ingin melihat, dia memutar matanya), sehingga dia melatih leher, otot-otot leher. Pegangan dibiakkan "Di sana harrier berenang, harrier berenang"dan kemudian mereka mulai: "Chuk-chuk, chuk-chuk, kakek menangkap tombak" … Mereka memperkuat batang tubuh, mengembangkan keberanian, membuangnya agar tidak takut ketinggian. Mereka mengembangkan otot-otot kaki, karena pada saat ini ia mulai melompat, melompat dari semacam penyangga (baik itu lutut, meja, atau yang lainnya). Dia menikmati latihan fisik ini. Itu. fisik dan mental, anak dipersiapkan bahkan sebelum satu tahun. Dan kemudian yang baru menyala.

Orang-orang telah lama memperhatikan bahwa jika seorang anak bangun, tidak tidur (dan setiap bulan Anda perlu tidur semakin sedikit), Anda perlu mempertahankan perasaan gembira, emosi gembira. Mereka dipanggil oleh fakta bahwa mereka mulai bermain dengan anak menggunakan pena, kakinya. "Kambing bertanduk" yang terkenal, "oke", "murai" … Semua ini, pertama-tama, sekolah permainan. Sensasi membangkitkan dalam dirinya, dia mendapat kegembiraan. Kegembiraan ini timbul dalam dirinya. Dan untuk seorang anak, bermain dan kegembiraan sudah terkait, dan pada usia tiga tahun dia sudah akan memasuki lingkaran yang sederajat, dan bermain akan menjadi dasar hidupnya, dan dasar pengetahuan dunia. Dan dia diajarkan ini dalam periode dari satu tahun hingga dua atau tiga tahun.

Permainan itu sendiri "oke" dan "murai" tidak hanya menyenangkan. Bukan hanya emosi yang baik yang didukung pada anak. Dan jika mereka tidak didukung, dia bisa tumbuh menjadi orang yang misanthropic, pemarah, murung dan tidak akan bisa berkomunikasi dengan orang lain. Tapi itu juga sekolah pemikiran. Ya, dan apa!

Pernahkah Anda memperhatikan? Di sini "bubur murai-gagak dimasak" dan bayi harus sudah memegang telapak tangan dalam posisi tertentu, ibu mengemudi dengan pena dengan jari - (gerakan melingkar masih sulit baginya, tetapi kemudian ia sendiri mulai mengemudi), kemudian jari ditekuk, nyalakan sistem sinyal kedua (lakukan dengan kata, nyalakan keterampilan motorik, lakukan gerakan tertentu). Jadi sudah mempersiapkan kecerdasan pada level yang lebih tinggi dari hingga satu tahun.

Kemudian mereka mulai mengajar berhitung. Dan tagihannya, apakah itu barang? Tidak. Anda tidak dapat melihat tagihannya, Anda tidak dapat merasakannya, Anda tidak dapat merasakannya, atau menciumnya. Menghitung adalah angka, itu adalah bagian ucapan yang paling jelek, dan ini tidak segera diberikan kepada seorang anak.

Ini membutuhkan pemikiran abstrak. Dan bagaimana dia dibawa kepadanya?

Mereka menghitung jari tanpa menyebut akun. "Ini, ini" - hanya menghitung per unit ritmik. "Saya memberi ini, memberi ini, memberi ini, ini … tetapi untuk ini - saya tidak memberi" …

Mereka berbicara tentang kemeja - itu berarti jari dapat menggantikan kemeja, menjadi simbol mereka. Dia sudah melihat burung murai itu. Tahu bahwa dia terbang, tetapi tidak bisa menyalakan api dan memasak bubur. Dan, oleh karena itu, kita berbicara tentang anak-anak dalam keluarga petani. Artinya ada yang bisa menggantikan yang lain, tapi sebelum dihitung, semuanya sama. Ibu jari, jari telunjuk, jari tengah, dan jari kelingking semuanya sama sebelum hitungan. Dan sorochat, dan orang-orang, dan jari - semuanya! Begitulah cara orang terbiasa menghitung.

Selanjutnya, ketika dia sudah mempelajari ini, dan permainan memberikan kesenangan (meminta, meminta "murai"), mereka secara bertahap beralih ke perhitungan ordinal. "Yang pertama - di sendok, yang kedua - di sendok, yang ketiga - di telapak tangan, yang keempat di pot, dan yang kelima - benjolan di bawah jari kaki."

Kemudian mereka mengajar berhitung, berhitung saja: "Satu, dua, tiga …" Ketika dia terbiasa menghitung, anak itu tahu bahwa menghitung membutuhkan objektivitas, banyak. Dia menemukan bahwa dia memiliki lima jari pada pegangannya (pegangan kecil, dan ayah memiliki yang sangat besar, tetapi dia juga memiliki lima!). Dan dia sudah ditetapkan sebagai pribadi dalam masyarakat manusia. Harga diri muncul. Kemudian mereka mengaktifkan cek. Mereka berkata: "Kamu punya tiga jari, kamu aneh." "Bagaimana tiga?" "Satu jari, dua jari, tiga …", dihitung menurut unit ritmik penghitungan. Dan anak bisa menangis. Tetapi ketika dia mengerti perbedaannya, itu berarti dia belajar berhitung. Dan menghitung adalah tindakan teoretis pertama dari pikiran anak.

Pernahkah Anda memperhatikan siapa yang tidak selalu diberi makan? Kecil! Dan dia menghubungkan dirinya dengan si kecil … Dan mereka selalu tidak memberi, tetapi untuk apa? Untuk fakta bahwa dia tidak melakukan apa-apa. Jadi "dia berjalan, memotong kayu, membawa air, menenggelamkan pemandian." Apa yang empat jempol (jari), seorang gelandangan harus lakukan sendiri. Dan dia tanpa sadar menyimpulkan bahwa malas itu tidak menguntungkan. Bahwa hanya orang bodoh yang bisa malas…

Pertanyaan: Anda akan tetap tanpa bubur …

Menjawab: Ya! Dan kesimpulan ini dibuat oleh anak itu sendiri. Dengan cara ini dia mendapatkan pengetahuan. Tidak hanya mengatakan kepadanya: “Ini tidak diperbolehkan! Pergi bekerja! Ini memancing protes. Dan di sini dia mendapatkan pengetahuan ini sendiri. Dan mereka tinggal bersamanya seumur hidup. Dan dalam segala hal, kebijaksanaan rakyat.

Wawancara dilakukan oleh koresponden kami A. N. Nasyrov, Ph. D., profesor Universitas Pedagogis Negeri Moskow, Novosibirsk

(Bersambung)

Dari bahan koran "Sibirskaya Zdrava", nomor 2/2016