Seksualitas wanita di antara dua api

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Di satu sisi, segala sesuatu yang entah bagaimana berhubungan dengan seksualitas perempuan masih tabu. Seperti keras: "tidak". Seorang wanita masih disalahkan atas keinginannya, tubuh dan penampilannya, perilakunya. Di sisi lain, ada tekanan tren: "itu perlu". Ketika seksualitas, sensualitas, pemahaman tubuh Anda, emansipasi eksternal adalah semacam tugas untuk wanita yang tepat. Ketika, tanpa keinginan untuk menunjukkan kepada orang lain seksualitasnya dan menekankan feminitasnya, seorang wanita merasa rendah diri.

Dan di suatu tempat di antara dua ekstrem ini, jutaan wanita Rusia hidup. Mereka hidup dalam kecemasan dan ketidakamanan. Mereka tidak mengerti mana yang benar dan mana yang salah. Apa yang alami dan apa yang hanya berpura-pura. Mereka mencari pedoman, tetapi sebagai tanggapan mereka terlalu sering mendengar hanya posisi radikal, baik itu agenda feminis, atau kembali ke sikap tradisionalis. Ini sangat sulit bagi mereka. Menurut semua jajak pendapat sosiologis, lebih dari sepertiga wanita Rusia menilai kehidupan seks mereka secara negatif. Mereka terus merasa terkekang dan tidak aman.

Para peneliti (ahli budaya, sosiolog, psikolog) menunjukkan bahwa situasi kontradiktif seperti itu telah muncul di masyarakat Rusia karena "revolusi seksual" yang dipaksakan. Ada suprastruktur masyarakat Soviet yang hampir tradisionalis, ketika seksualitas perempuan bersifat utilitarian formal. Kecantikan, feminitas, sensualitas - semua ini ditentukan dengan agak kaku. Perempuan memiliki peran sosial yang jelas: ibu, istri, pekerja. Model perilaku mereka sendiri dalam masing-masing peran ini. Atribut eksternal mereka, ketika, sebagai ibu dan istri, layak dilihat dengan cara tertentu. Di tempat kerja, "kode berpakaian" yang berbeda disiapkan untuk wanita itu. Satu lagi liburan. Di acara-acara liburan, yang lain. Majelis pabrik yang dicap, yang, berkat alat masyarakat massa, meluas ke seluruh masyarakat Soviet. Seorang wanita di Moskow menjalani kehidupan yang hampir sama dengan seorang wanita di Ural atau di suatu tempat di Utara. Dia juga berpakaian. Dia juga berperilaku dengan pria, dengan pacar, dengan anak-anak. Dan bahkan kehidupan seks dibatasi oleh kebutuhan pernikahan. Dan budaya kontrasepsi yang rendah juga membentuk dinamika negatif hubungan seksual dalam pernikahan. Artinya, seks disamakan dengan konsepsi. Jika pasangan tidak ingin mengisi kembali keluarga, maka sering kali tidak ada hubungan seks.

Juga, masyarakat Soviet sangat kompleks dalam pengertian sehari-hari. Tidak ada ruang pribadi yang berdaulat bahkan di tingkat keluarga. Saya harus berbagi tempat tinggal dengan kerabat atau teman sekamar di apartemen komunal. Semua ini juga tidak berkontribusi pada pengembangan persepsi individu tentang diri sendiri. Barang dan jasa juga sangat monoton: rambut, rias wajah, sepatu, pakaian luar, dll. - semua ini sangat standar untuk semua wanita di Uni Soviet.

Dan kemudian ada kehancuran yang tajam dari suprastruktur lama dan buah "tidak senonoh" dari setengah abad revolusi seksual Barat jatuh pada wanita Soviet yang "layak". Seks telah menjadi agama baru. Bahkan tidak dalam status "sekarang mungkin", tetapi dalam bentuk wajib "sekarang dibutuhkan". Anda perlu menunjukkan seksualitas Anda, individualitas Anda, sensualitas Anda, informalitas Anda. Penting untuk menyangkal segala sesuatu yang lama dan terinspirasi oleh segala sesuatu yang baru. Lebih banyak gairah, lebih banyak energi, lebih banyak manifestasi lahiriah dari emansipasi.

Tentu saja, ini semua menyebabkan keruntuhan. Anda tidak dapat dengan tajam membombardir masyarakat pasca-Soviet dengan fakta bahwa seluruh sejarahnya asing baginya, dan berharap bahwa ini akan segera mengakar dan menjadi norma baru. Dari sini muncul kebangkitan tradisionalis di awal 2000-an, ketika ide-ide yang terlalu bebas tentang seksualitas dan peran baru perempuan dalam masyarakat membuat takut banyak perempuan yang tumbuh dengan sikap yang berbeda. Sepanjang tahun sembilan puluhan, mereka mengalami "revolusi" ini, dan kemudian mengeluarkan "tidak menerima" logis mereka, yang masih terdengar sangat jelas dan keras.

Dan perjuangan antara dua posisi sulit ini bukan pertanda baik bagi masyarakat Rusia. Pertanyaan tentang seksualitas, pendidikan seksualitas, peran perempuan dalam masyarakat bukanlah pertanyaan yang memiliki jawaban yang tidak ambigu. Tidak apa-apa untuk merasa malu dengan tubuh Anda dan diperbudak secara seksual, dan menganggap ekspresi seksual tidak dapat diterima dan tidak senonoh. Adalah hak wanita untuk mengenakan rok mini yang terbuka dan menggesek pasangan baru setiap hari Jumat. Dua ekstrem seperti itu, serta jutaan lainnya, semuanya merupakan bagian dari norma yang lebih besar. Satu-satunya aturan umum bagi kita semua, terlepas dari jenis kelamin kita, adalah sikap toleran terhadap keragaman yang membentuk dunia modern.

Seksualitas feminin adalah penyesuaian yang bisa berupa apa saja. Tergantung pendapat orang lain atau mandiri. Dia bisa memiliki pilihan apa pun. Bahkan yang paling radikal, seperti berhenti berhubungan seks atau, sebaliknya, beberapa praktik seksual khusus. Seksualitas wanita adalah fisiologi. Ini adalah kesehatan. Keinginan untuk melakukan hubungan seksual, keinginan untuk memproyeksikan perasaan Anda kepada orang lain tidak hanya praktik sosial, tetapi juga karakteristik individu dari perkembangan tubuh setiap wanita tertentu. Selain itu, dalam periode kehidupan yang berbeda, fitur fisiologis ini mungkin berbeda. Ya, bahkan dalam satu siklus menstruasi, seorang wanita mengalami banyak "seksualitas" yang berbeda. Perasaannya tentang dirinya dan pasangannya bervariasi ke arah yang berbeda.

Kita perlu belajar bagaimana beradaptasi dengan ini. Untuk kita semua: baik pria maupun wanita. Bersiaplah untuk status khusus seksualitas perempuan, yang akan menjadi tidak biasa bagi masyarakat kita untuk waktu yang lama. Jangan mengidealkan dan berasumsi bahwa ide kotak pandora terbuka akan menyelesaikan semua masalah dengan sendirinya. Bahwa mengambil dan memberikan kebebasan kepada setiap orang untuk "menjadi diri sendiri" adalah jalan keluar. Tidak, kita perlu mempelajari seksualitas perempuan dan mendidik masyarakat kita tentang hasil penelitian ini. Misalnya, sampai sekarang, organ penting bagi seksualitas wanita seperti klitoris masih minim dipelajari.

Tentu saja, majalah Cosmo atau beberapa blogger seks dapat memberi tahu Anda banyak "tips sederhana" tentang cara menanganinya dengan benar, tetapi ini agak membatasi agenda. Memang, di balik setiap "10 cara mendapatkan orgasme" ada ribuan wanita yang merasakan tubuh mereka berbeda dari yang dijelaskan dalam 10 cara ini. Dan perbedaan ini membuat mereka merasa tidak nyaman dan tidak yakin bahwa mereka merasa benar tentang diri mereka sendiri dan pasangannya. Ini membentuk jauh lebih kompleks daripada model pembatas suprastruktur tradisionalis.

Seks, perilaku seksual, seksualitas tidak linier atau bahkan siklus. Ini adalah model air terjun dengan banyak komponen. Keinginan seorang wanita dapat dipengaruhi oleh banyak faktor. Dari rasa ingin tahu hingga mencetak. Mulai dari sikap sosial hingga keyakinan agama. Dari keinginan untuk mendapatkan semacam status finansial atau sosial, berkat tubuh dan seksualitas Anda, hingga kepuasan emosional.

Fakta kepuasan wanita dari seks bukanlah formulasi yang jelas dari "orgasme wanita". Dan juga cerita multi-komponen, di mana orgasme terkadang tidak diperlukan sama sekali. Ada motivasi untuk berhubungan seks, ada rangsangan seksual, ada setting dan pengalaman pribadi yang menyertai, ada fisiologi gairah seksual, ada interaksi dengan pasangan atau tidak adanya pasangan, ada efek spontanitas. Semua ini pada akhirnya menentukan efek akhir kepuasan dari seks. Dan masing-masing parameter ini bersifat individual dan spesifik dalam setiap hubungan seksual individu.

Kita hidup di era ketika kita mulai terbiasa dengan kenyataan bahwa kita dikelilingi oleh ribuan dan jutaan orang yang tidak seperti kita. Mereka merasa berbeda dari diri kita dan tubuh kita. Mereka memiliki preferensi dan keinginan seksual yang berbeda dari kita. Mereka terlihat berbeda. Itu juga membuat kami takut, karena kami terbiasa dengan sesuatu yang lain. Seorang wanita harus memiliki peran untuk dimainkan. Dia harus terlihat dan berperilaku dengan cara tertentu. Ini adalah penyelidikan publik. Ini menyangkut pria dan wanita itu sendiri. Butuh waktu terlalu lama dan sangat sulit untuk mengatasinya.

Tapi fase transisi sudah dimulai. Semakin banyak wanita bertanya pada diri sendiri: "Apa arti seks dan seksualitas bagi saya secara pribadi, dan bukan bagi masyarakat?" Dan sebagai tanggapan, mereka memiliki lebih banyak kesempatan untuk manifestasi individu ini untuk menemukan perwujudan mereka. Pendidikan seksualitas harus bertujuan untuk memperkuat pencarian sikap pribadi terhadap seksualitas perempuan. Perlu dibentuk pada wanita bukan keinginan untuk mengikuti, tetapi keinginan untuk mencari. Sentuhan seperti apa dan bentuk perilaku seksual apa yang akan menyenangkan bagi setiap wanita tertentu. Dan yang utama adalah bahwa perilaku seksual dalam keseluruhan konsep ini, termasuk semua bentuk seks, atau bahkan ketidakhadirannya dan penyangkalannya, adalah faktor-faktor kehidupan yang sehat dan sejahtera. Baik sosial maupun fisiologis.

Dan ini adalah permintaan yang sangat pragmatis untuk semua anggota masyarakat kita. Untuk feminisme radikal, untuk penganut model tradisional, untuk pria, untuk wanita, untuk minoritas. Kesetaraan gender dan persamaan hak untuk setiap kelompok adalah persamaan efek positif yang dapat dibawa oleh setiap individu kepada masyarakat secara keseluruhan. Kesejahteraan dan kepuasan seksual perempuan adalah kesejahteraan masyarakat di mana perempuan memainkan peran penting. Ini adalah perkembangan terbaik dari ekonomi, ilmu pengetahuan, pendidikan. Ini adalah langkah maju bagi kita semua.