Rahasia mistik Gogol

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Ada banyak nama jenius dalam sejarah umat manusia, di antaranya penulis besar Rusia abad ke-19 Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852) menempati tempat yang menonjol. Keunikan kepribadian ini terletak pada kenyataan bahwa, meskipun penyakit mental yang parah, ia menciptakan karya seni sastra dan mempertahankan potensi intelektual yang tinggi sampai akhir hayatnya.

Gogol sendiri, dalam salah satu suratnya kepada sejarawan M. P. Pogodinu pada tahun 1840 menjelaskan kemungkinan paradoks tersebut sebagai berikut: "Dia yang diciptakan untuk menciptakan di kedalaman jiwanya, untuk hidup dan bernafas ciptaannya, pasti aneh dalam banyak hal." Nikolai Vasilievich, seperti yang Anda tahu, adalah pekerja yang hebat. Untuk memberikan tampilan akhir pada karya-karyanya dan membuatnya sesempurna mungkin, ia mengerjakan ulang beberapa kali, tanpa kasihan merusak tulisan yang buruk. Semua karyanya, seperti ciptaan para jenius besar lainnya, diciptakan oleh kerja luar biasa dan pengerahan semua kekuatan mental. Sastrawan Rusia Slavophile Sergei Timofeevich Aksakov yang terkenal menganggap "aktivitas kreatifnya yang luar biasa" sebagai salah satu alasan penyakit dan kematian tragis Gogol.

Mari kita coba sekali lagi untuk mempertimbangkan beberapa faktor yang tampaknya saling eksklusif dalam kehidupan Gogol.

KETURUNAN

Dalam perkembangan kecenderungan mistik Gogol, faktor keturunan memainkan peran penting. Menurut ingatan kerabat dan teman, kakek dan nenek di sisi ibu Gogol percaya takhayul, religius, percaya pada pertanda dan ramalan. Bibi di pihak ibu (kenangan adik perempuan Gogol Olga) adalah "aneh": selama enam minggu dia mengolesi kepalanya dengan lilin lemak untuk "mencegah rambut beruban", sangat lamban dan lambat, berpakaian untuk waktu yang lama, selalu terlambat di meja, "hanya datang ke hidangan kedua "," duduk di meja, meringis ", setelah makan," meminta untuk memberinya sepotong roti."

Salah satu keponakan Gogol (putra saudara perempuan Maria), meninggalkan seorang yatim piatu pada usia 13 tahun (setelah kematian ayahnya pada tahun 1840 dan ibunya pada tahun 1844), kemudian, menurut ingatan kerabatnya, "menjadi gila" dan bunuh diri. Adik perempuan Gogol, Olga, berkembang dengan buruk di masa kanak-kanak. Sampai usia 5 tahun dia berjalan dengan buruk, "berpegangan ke dinding", memiliki ingatan yang buruk, dan belajar bahasa asing dengan susah payah. Di masa dewasa, dia menjadi religius, takut mati, menghadiri gereja setiap hari, di mana dia berdoa untuk waktu yang lama. Saudari lain (menurut ingatan Olga) "suka berfantasi": di tengah malam dia membangunkan para pelayan, membawa mereka ke taman dan membuat mereka bernyanyi dan menari.

Ayah penulis Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (c. 1778 - 1825) sangat tepat waktu dan bertele-tele. Dia memiliki kemampuan sastra, menulis puisi, cerita pendek, komedi, memiliki selera humor. SEBUAH. Annensky menulis tentang dia: “Ayah Gogol adalah seorang pelawak dan pendongeng yang luar biasa cerdas dan tidak ada habisnya. Dia menulis komedi untuk home theater kerabat jauhnya Dmitry Prokofievich Troshchinsky (pensiunan Menteri Kehakiman), dan dia menghargai pikiran dan bakat bicaranya yang asli.

SEBUAH. Annensky percaya bahwa Gogol "mewarisi humor, cinta seni dan teater dari ayahnya." Pada saat yang sama, Vasily Afanasyevich curiga, "mencari berbagai penyakit dalam dirinya," percaya pada keajaiban dan takdir. Pernikahannya aneh, seperti karakter mistik. Saya melihat calon istri saya dalam mimpi pada usia 14 tahun. Dia memiliki mimpi yang aneh, tetapi agak jelas, tercetak seumur hidup. Di altar sebuah gereja, Theotokos Mahakudus menunjukkan kepadanya seorang gadis berjubah putih dan mengatakan bahwa dia adalah tunangannya. Bangun, pada hari yang sama dia pergi ke kenalannya Kosyarovsky dan melihat putri mereka, seorang gadis Masha berusia satu tahun yang sangat cantik, salinan dari yang terbaring di altar. Sejak itu, dia menamainya tunangannya dan menunggu bertahun-tahun untuk menikahinya. Tanpa menunggu mayoritas, dia melamar ketika dia baru berusia 14 tahun. Pernikahan itu bahagia. Selama 20 tahun, sampai kematian Vasily Afanasyevich dari konsumsi pada tahun 1825, pasangan tidak dapat hidup tanpa satu sama lain selama satu hari.

Ibu Gogol, Maria Ivanovna (1791-1868), memiliki karakter yang tidak seimbang, mudah putus asa. Perubahan suasana hati yang dramatis dicatat secara berkala. Menurut sejarawan V. M. Shenroku, dia mudah terpengaruh dan tidak percaya, dan "kecurigaannya mencapai batas ekstrim dan mencapai keadaan yang hampir menyakitkan." Suasana hati sering berubah tanpa alasan yang jelas: dari ceria, ceria, dan mudah bergaul, dia tiba-tiba menjadi diam, menutup diri, "terperangkap dalam lamunan yang aneh", duduk selama beberapa jam tanpa mengubah posturnya, melihat ke satu titik, tidak menanggapi. panggilan.

Menurut ingatan kerabat, Maria Ivanovna dalam kehidupan sehari-hari tidak praktis, dia membeli barang-barang yang tidak perlu dari penjaja yang harus dikembalikan, dengan sembrono mengambil perusahaan berisiko, tidak tahu bagaimana menyesuaikan pendapatan dengan pengeluaran. Dia kemudian menulis tentang dirinya sendiri: "Karakter saya dan suami saya ceria, tetapi terkadang pikiran suram muncul di benak saya, saya memiliki firasat kemalangan, saya percaya pada mimpi." Terlepas dari pernikahan dini dan sikap yang baik dari pasangannya, dia tidak pernah belajar bagaimana mengelola rumah tangga. Properti aneh ini, seperti yang Anda tahu, mudah dikenali dalam tindakan karakter artistik Gogol yang terkenal seperti "manusia sejarah" Nozdryov atau pasangan Manilov.

Keluarga itu besar. Pasangan itu memiliki 12 anak. Tetapi anak-anak pertama lahir mati atau meninggal tak lama setelah lahir. Putus asa untuk melahirkan anak yang sehat dan layak, dia berpaling kepada para ayah suci dan berdoa. Bersama suaminya, ia melakukan perjalanan ke Sorochintsy ke dokter terkenal Trofimovsky, mengunjungi gereja, di mana di depan ikon St. Nicholas the Pleasant ia meminta untuk mengiriminya seorang putra dan bersumpah untuk menamai anak itu Nikolai. Pada tahun yang sama, sebuah entri muncul dalam daftar Gereja Transfigurasi: “Di kota Sorochintsy pada bulan Maret, pada tanggal 20 (Gogol sendiri merayakan ulang tahunnya pada 19 Maret), pemilik tanah Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky telah seorang putra, Nikolai. Penerima Mikhail Trofimovsky.

Sejak hari-hari pertama kelahirannya, Nikosha (begitu ibunya memanggilnya) menjadi makhluk yang paling dipuja dalam keluarga bahkan setelah setahun kemudian putra kedua Ivan lahir, dan kemudian beberapa putri berturut-turut. Dia menganggap anak sulungnya dikirim kepadanya oleh Tuhan dan meramalkan masa depan yang cerah untuknya. Dia memberi tahu semua orang bahwa dia jenius, tidak menyerah pada bujukan. Ketika dia masih di masa mudanya, dia mulai menganggapnya sebagai pembukaan rel kereta api, mesin uap, kepenulisan karya sastra yang ditulis oleh orang lain, yang menyebabkan kemarahannya. Setelah kematian suaminya yang tak terduga pada tahun 1825, dia mulai berperilaku tidak pantas, berbicara dengannya seolah-olah dia masih hidup, menuntut untuk menggali kuburan untuknya dan meletakkannya di sebelahnya. Kemudian dia menjadi linglung: dia berhenti menjawab pertanyaan, duduk tanpa bergerak, melihat ke satu titik. Dia menolak untuk makan, ketika dia mencoba untuk memberi makan, dia dengan tajam menolak, menggertakkan giginya, dan dengan paksa menuangkan kaldu ke mulutnya. Kondisi ini berlangsung selama dua minggu.

Gogol sendiri menganggap dia tidak sepenuhnya sehat secara mental. Pada 12 Agustus 1839, ia menulis dari Roma kepada saudara perempuannya Anna Vasilievna: "Alhamdulillah, mama kami sekarang telah menjadi sehat, maksud saya penyakit mentalnya." Pada saat yang sama, dia dibedakan oleh kebaikan dan kelembutannya, dia ramah, selalu ada banyak tamu di rumahnya. Annensky menulis bahwa Gogol "mewarisi dari ibunya perasaan religius dan keinginan untuk memberi manfaat bagi orang-orang." Maria Ivanovna meninggal pada usia 77 tiba-tiba karena stroke, setelah hidup lebih lama dari putranya Nikolai selama 16 tahun.

Berdasarkan informasi tentang keturunan, dapat diasumsikan bahwa perkembangan penyakit mental, serta kegemaran mistisisme, sebagian dipengaruhi oleh ketidakseimbangan mental ibu, dan ia mewarisi bakat sastra dari ayahnya.

TAKUT ANAK

Gogol menghabiskan masa kecilnya di desa Vasilyevka (Yanovshchina), distrik Mirgorodsky, provinsi Poltava, tidak jauh dari monumen bersejarah-perkebunan Kochubei dan Mazepa dan lokasi pertempuran Poltava yang terkenal. Nikosha tumbuh sakit-sakitan, kurus, lemah secara fisik, "scrofulous". Abses dan ruam sering muncul di tubuh, bintik-bintik merah di wajah; mata sering berair. Menurut saudara perempuan Olga, dia terus-menerus dirawat dengan ramuan, salep, losion, dan berbagai obat tradisional. Hati-hati terlindung dari pilek.

Tanda-tanda pertama gangguan mental dengan bias mistik berupa ketakutan masa kanak-kanak terlihat pada usia 5 tahun pada tahun 1814. Kisah Gogol sendiri tentang mereka direkam oleh temannya Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset: “Saya berusia sekitar lima tahun. Saya sedang duduk sendirian di salah satu kamar di Vasilyevka. Ayah dan ibu sudah tiada. Hanya pengasuh tua yang tetap bersamaku, dan dia pergi entah kemana. Senja jatuh. Aku menekan diri ke sudut sofa dan, di tengah keheningan total, mendengarkan suara pendulum panjang jam dinding antik. Telingaku berdengung. Sesuatu datang dan pergi entah kemana. Tampak bagi saya bahwa ketukan pendulum adalah ketukan waktu, yang menuju keabadian.

Tiba-tiba suara kicauan kucing yang samar-samar memecahkan sisa-sisa yang membebaniku. Aku melihatnya, mengeong, dengan hati-hati merayap ke arahku. Saya tidak akan pernah melupakan bagaimana dia berjalan, meregang ke arah saya, dan cakarnya yang lembut mengetuk papan lantai dengan cakar, dan mata hijaunya bersinar dengan cahaya yang tidak baik. Aku menyeramkan. Aku bergegas ke sofa dan menekan diriku ke dinding.

"Kitty, kitty," panggilku, ingin menghibur diri. Saya melompat dari sofa, meraih kucing itu, yang dengan mudah jatuh ke tangan saya, berlari ke taman, di mana saya melemparkannya ke kolam dan beberapa kali, ketika dia ingin berenang dan keluar ke pantai, mendorongnya pergi dengan sebuah tiang. Saya takut, saya gemetar dan pada saat yang sama saya merasakan semacam kepuasan, mungkin itu adalah balas dendam atas kenyataan bahwa dia membuat saya takut. Tetapi ketika dia tenggelam dan lingkaran terakhir di atas air berhamburan, kedamaian dan keheningan total mereda, tiba-tiba saya merasa sangat kasihan pada kucing itu. Saya merasakan kepedihan hati nurani, bagi saya sepertinya saya telah menenggelamkan seorang pria. Saya menangis sangat keras dan menjadi tenang hanya ketika ayah saya mencambuk saya."

Menurut deskripsi penulis biografi P. A. Kulisha, Gogol pada usia 5 tahun yang sama, berjalan di taman, mendengar suara-suara, tampaknya, dengan karakter yang menakutkan. Dia gemetar, melihat sekeliling dengan ketakutan, ekspresi ngeri ada di wajahnya. Kerabat menganggap tanda-tanda pertama gangguan mental ini sebagai peningkatan kemampuan impresi dan ciri masa kanak-kanak. Mereka tidak terlalu mementingkan mereka, meskipun sang ibu mulai melindunginya lebih hati-hati dan lebih memperhatikannya daripada anak-anak lain. Menurut definisi banyak penulis, ketakutan tidak selalu memiliki "konten tertentu dan datang dalam bentuk perasaan yang tidak jelas tentang malapetaka yang akan datang."

Nikolai Vasilievich Gogol-Yanovsky tidak berbeda dalam perkembangan dari teman-temannya, kecuali bahwa pada usia 3 tahun ia belajar alfabet dan mulai menulis huruf dengan kapur. Dia diajar membaca dan menulis oleh seorang seminaris, pertama di rumah bersama adiknya Ivan, dan kemudian selama satu tahun akademik (1818-1819) di Departemen Tinggi kelas 1 Sekolah Povet Poltava. Pada usia 10 tahun, ia menderita kejutan mental yang parah: selama liburan musim panas tahun 1819, saudara lelakinya yang berusia 9 tahun, Ivan, jatuh sakit dan meninggal beberapa hari kemudian. Nikosha, yang sangat ramah dengan saudaranya, menangis untuk waktu yang lama, berlutut di kuburannya. Dia dibawa pulang setelah dibujuk. Kemalangan keluarga ini meninggalkan bekas yang dalam di jiwa anak itu. Belakangan, sebagai siswa sekolah menengah, ia sering mengingat saudaranya, menulis balada "Dua Ikan" tentang persahabatannya dengannya.

Menurut ingatan Gogol sendiri, di masa kanak-kanak ia "dibedakan dengan peningkatan kemampuan terpengaruh."Ibu sering berbicara tentang goblin, setan, tentang akhirat, tentang penghakiman terakhir bagi orang berdosa, tentang manfaat bagi orang yang berbudi luhur dan saleh. Imajinasi anak itu dengan jelas melukiskan gambaran neraka, di mana "orang-orang berdosa disiksa dengan siksaan", dan gambar surga, di mana orang-orang benar berada dalam kebahagiaan dan kepuasan.

Kemudian, Gogol menulis: "Dia dengan sangat buruk menggambarkan siksaan abadi orang-orang berdosa sehingga mengejutkan saya dan membangunkan pikiran tertinggi." Tidak diragukan lagi, kisah-kisah ini memengaruhi munculnya ketakutan masa kanak-kanak dan mimpi buruk yang menyakitkan. Pada usia yang sama, dia secara berkala mulai mengalami serangan kelesuan, ketika dia berhenti menjawab pertanyaan, duduk tidak bergerak, melihat ke satu titik. Dalam hal ini, sang ibu mulai lebih sering mengungkapkan kekhawatirannya tentang kesehatan neuropsikisnya.

Bakat sastra Gogol pertama kali diperhatikan oleh penulis V. V. Kapnist. Mengunjungi orang tua Gogol dan mendengarkan puisi Nikosha yang berusia 5 tahun, dia mengatakan bahwa "dia akan menjadi bakat yang hebat."

ALAM MISTERIUS

Banyak hal dalam kehidupan Gogol yang tidak biasa, bahkan kelahirannya setelah berdoa di gereja di ikon Nicholas the Pleasant. Tidak biasa, dan terkadang misterius, adalah perilakunya di gimnasium, yang tentangnya dia sendiri menulis kepada keluarganya: “Saya dianggap sebagai misteri bagi semua orang. Tidak ada yang tahu saya sepenuhnya."

Pada Mei 1821, Nikolai Gogol-Yanovsky yang berusia 12 tahun ditugaskan ke kelas pertama gimnasium ilmu pengetahuan tinggi Nizhyn, untuk program studi 7 tahun. Lembaga pendidikan bergengsi ini diperuntukkan bagi anak laki-laki dari keluarga kaya (bangsawan dan bangsawan). Kondisi kehidupan tidak buruk. Masing-masing dari 50 murid memiliki ruang terpisah. Banyak yang berada di papan penuh.

Karena kerahasiaan dan misterinya, siswa gimnasium memanggilnya "Karla yang misterius", dan karena fakta bahwa kadang-kadang selama percakapan dia tiba-tiba terdiam dan tidak menyelesaikan kalimat yang dia mulai, mereka mulai memanggilnya "seorang pria". pikiran mati" ("kemacetan pikiran", oleh A. V. Snezhnevsky, salah satu gejala karakteristik skizofrenia). Terkadang perilakunya tampak tidak dapat dipahami oleh murid-muridnya. Salah satu murid gimnasium, di masa depan penyair I. V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) mengenang: “Gogol terkadang lupa bahwa dia adalah seorang pria. Dulu dia menangis seperti kambing, berjalan di sekitar kamarnya, lalu dia bernyanyi seperti ayam jantan di tengah malam, lalu dia mendengus seperti babi. Untuk kebingungan siswa sekolah menengah, dia biasanya menjawab: "Saya lebih suka ditemani babi daripada manusia."

Gogol sering berjalan dengan kepala tertunduk. Menurut memoar Lyubich-Romanovich yang sama, ia “memberi kesan seseorang yang sangat terlibat dalam sesuatu, atau subjek keras yang mengabaikan semua orang. Dia menganggap perilaku kami sebagai arogansi bangsawan dan tidak ingin mengenal kami."

Itu juga tidak dapat dimengerti oleh mereka tentang sikapnya terhadap serangan-serangan menghina terhadap dirinya. Dia mengabaikan mereka, menyatakan: "Saya tidak menganggap diri saya pantas dihina dan tidak mengambilnya atas diri saya sendiri." Hal ini membuat marah para penganiayanya, dan mereka terus menjadi canggih dalam lelucon dan ejekan kejam mereka. Suatu kali seorang utusan dikirim kepadanya, yang dengan sungguh-sungguh memberinya roti jahe madu yang besar. Dia melemparkannya ke wajah para deputi, meninggalkan kelas dan tidak muncul selama dua minggu.

Bakatnya yang langka, transformasi orang biasa menjadi jenius, juga merupakan misteri. Ini bukan misteri hanya bagi ibunya, yang hampir sejak kecil menganggapnya jenius. Kehidupan pengembaraannya yang kesepian di berbagai negara dan kota adalah sebuah misteri. Pergerakan jiwanya juga merupakan sebuah misteri, entah dipenuhi dengan kegembiraan, persepsi antusias tentang dunia, atau tenggelam dalam melankolis yang dalam dan suram, yang disebutnya "blues." Belakangan, salah satu guru gimnasium Nizhyn, yang mengajar bahasa Prancis, menulis tentang misteri transformasi Gogol menjadi penulis jenius: “Dia sangat malas. Pembelajaran bahasa yang terabaikan, terutama dalam mata pelajaran saya. Dia meniru dan menyalin semua orang, dicap dengan nama panggilan. Tetapi dia baik dan melakukannya bukan karena keinginan untuk menyinggung siapa pun, tetapi karena hasrat. Dia suka menggambar dan sastra. Tetapi akan terlalu konyol untuk berpikir bahwa Gogol-Yanovsky akan menjadi penulis terkenal Gogol. Aneh, benar-benar aneh."

Kesan misterius Gogol diberikan oleh kerahasiaannya. Kemudian dia mengenang: “Saya tidak mengungkapkan pikiran rahasia saya kepada siapa pun, tidak melakukan apa pun yang dapat mengungkapkan kedalaman jiwa saya. Dan kepada siapa dan mengapa saya akan mengungkapkan diri saya, sehingga mereka akan menertawakan pemborosan saya, sehingga mereka akan dianggap sebagai pemimpi yang bersemangat dan orang yang kosong. Sebagai orang dewasa dan mandiri, Gogol menulis surat kepada Profesor S. P. Shevyrev (sejarawan): "Saya disembunyikan karena takut membiarkan seluruh awan kesalahpahaman."

Tetapi kasus perilaku Gogol yang tidak pantas, yang mengguncang seluruh gimnasium, tampak sangat aneh dan tidak dapat dipahami. Pada hari ini, mereka ingin menghukum Gogol karena melukis gambar selama kebaktian, tanpa mendengarkan doa. Melihat eksekutor memanggilnya, Gogol berteriak begitu keras sehingga dia menakuti semua orang. Seorang murid dari gimnasium T. G. Pashchenko menggambarkan episode ini sebagai berikut: "Tiba-tiba ada alarm yang mengerikan di semua departemen:" Gogol menjadi gila "! Kami berlari dan melihat: Wajah Gogol sangat terdistorsi, matanya berkilauan dengan kilau liar, rambutnya kusut, menggertakkan giginya, busa keluar dari mulutnya, memukul furnitur, jatuh ke lantai dan berdenyut. Orlai (direktur gimnasium) berlari, menyentuh bahunya dengan lembut. Gogol meraih kursi dan mengayunkannya. Empat menteri menangkapnya dan membawanya ke departemen khusus rumah sakit setempat, di mana dia berada selama dua bulan, dengan sempurna memainkan peran sebagai orang gila."

Menurut narapidana lain, Gogol berada di rumah sakit hanya selama dua minggu. Para siswa sekolah menengah yang menghadirinya tidak percaya bahwa itu adalah serangan penyakit. Salah satu dari mereka menulis: "Gogol berpura-pura dengan sangat terampil sehingga dia meyakinkan semua orang tentang kegilaannya." Ini adalah reaksi protesnya, yang diekspresikan dalam agitasi psikomotor yang keras. Dia menyerupai kegembiraan katatonik dengan komponen histeris (informasi tentang masa tinggalnya di rumah sakit dan kesimpulan dokter dalam sumber yang tersedia tidak dapat ditemukan). Setelah kembali dari rumah sakit, para siswa gimnasium memandangnya dengan ketakutan dan menghindarinya.

Gogol tidak terlalu peduli dengan penampilannya. Di masa mudanya, dia ceroboh dalam pakaiannya. Pendidik P. A. Arseniev menulis: “Penampilan Gogol tidak menarik. Siapa yang mengira bahwa di balik cangkang jelek ini terletak kepribadian seorang penulis jenius, yang dibanggakan Rusia? Perilakunya tetap tidak dapat dipahami dan misterius bagi banyak orang ketika, pada tahun 1839, Gogol yang berusia 30 tahun duduk berhari-hari di samping tempat tidur pemuda yang sekarat Joseph Vielgorsky. Dia menulis kepada mantan muridnya Balabina: “Saya menghidupinya selama hari-hari sekarat. Dia berbau seperti kuburan. Sebuah suara yang membosankan dan terdengar berbisik kepada saya bahwa ini hanya untuk waktu yang singkat. Sangat manis bagi saya untuk duduk di sebelahnya dan menatapnya. Dengan senang hati saya akan menanggung sendiri penyakitnya jika itu membantu memulihkan kesehatannya.” MP Untuk sesaat, Gogol menulis bahwa dia duduk siang dan malam di sisi tempat tidur Vielgorsky dan "tidak merasa lelah." Beberapa bahkan mencurigai Gogol sebagai homoseksualitas. Sampai akhir hayatnya, Gogol tetap menjadi orang yang tidak biasa dan misterius bagi banyak teman dan kenalannya, dan bahkan bagi peneliti karyanya.

PENGERTIAN DALAM AGAMA

“Saya sendiri hampir tidak tahu bagaimana saya datang kepada Kristus, melihat di dalam Dia kunci jiwa manusia,” tulis Gogol dalam The Author's Confession. Sebagai seorang anak, menurut ingatannya, terlepas dari religiusitas orang tuanya, ia acuh tak acuh terhadap agama, tidak terlalu suka ke gereja dan mendengarkan kebaktian yang lama. “Saya pergi ke gereja karena mereka diperintahkan, berdiri dan tidak melihat apa-apa selain jubah imam, dan tidak mendengar apa-apa selain nyanyian para juru tulis yang menjijikkan, saya dibaptis karena semua orang dibaptis,” kenangnya kemudian.

Sebagai siswa sekolah menengah, menurut ingatan teman-teman, dia tidak dibaptis dan tidak sujud. Indikasi pertama Gogol sendiri tentang perasaan religius ada dalam suratnya kepada ibunya pada tahun 1825 setelah kematian ayahnya, ketika dia berada di ambang bunuh diri: "Saya memberkati Anda, iman suci, hanya di dalam Anda saya menemukan penghiburan dan kepuasan. dari kesedihanku."Agama menjadi dominan dalam hidupnya di awal tahun 1840-an. Tetapi pemikiran bahwa ada semacam kekuatan yang lebih tinggi di dunia yang membantunya menciptakan karya-karya jenius datang kepadanya pada usia 26 tahun. Ini adalah tahun-tahun paling produktif dalam pekerjaannya.

Dengan pendalaman dan komplikasi gangguan mental, Gogol mulai lebih sering beralih ke agama dan doa. Pada tahun 1847 ia menulis kepada V. A. Zhukovsky: "Kesehatan saya sangat sakit dan kadang-kadang sangat sulit sehingga tanpa Tuhan tidak mungkin untuk bertahan." Dia memberi tahu temannya Alexander Danilevsky bahwa dia ingin menemukan "kesegaran yang menyelimuti jiwaku," dan dia sendiri "siap untuk mengikuti jalan yang diambil dari atas. Seseorang harus dengan rendah hati menerima penyakit, percaya bahwa itu berguna. Saya tidak dapat menemukan kata-kata bagaimana berterima kasih kepada Penyedia surgawi atas penyakit saya”.

Dengan perkembangan lebih lanjut dari fenomena menyakitkan, religiusitasnya juga meningkat. Dia berkata kepada teman-temannya bahwa sekarang tanpa doa dia tidak memulai "bisnis apa pun."

Pada tahun 1842, atas dasar agama, Gogol bertemu dengan wanita tua saleh Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, kerabat jauh dari keluarga bangsawan paling terkenal. Setelah mengetahui bahwa Gogol sering pergi ke gereja, membaca buku gereja, membantu orang miskin, dia menjadi sangat menghormatinya. Mereka menemukan bahasa yang sama dan berkorespondensi sampai kematiannya. Pada tahun 1843, Gogol yang berusia 34 tahun menulis kepada teman-temannya: "Semakin dalam saya melihat ke dalam hidup saya, semakin baik saya melihat partisipasi yang luar biasa dari Kekuatan Yang Lebih Besar dalam segala hal yang menyangkut saya."

Kesalehan Gogol semakin dalam selama bertahun-tahun. Pada tahun 1843, temannya Smirnova memperhatikan bahwa dia "begitu tenggelam dalam doa sehingga dia tidak memperhatikan apa pun di sekitarnya." Dia mulai menegaskan bahwa "Tuhan menciptakan dia dan tidak menyembunyikan tujuan saya dari saya." Kemudian dia menulis surat aneh dari Dresden kepada Yazykov, dengan penghilangan dan frasa yang tidak lengkap, seperti mantra: “Ada sesuatu yang indah dan tidak dapat dipahami. Tapi isak tangis dan air mata sangat menginspirasi. Saya berdoa di lubuk jiwa saya bahwa ini tidak akan terjadi pada Anda, bahwa keraguan gelap akan terbang menjauh dari Anda, semoga lebih sering dalam jiwa Anda rahmat yang saya peluk saat ini.

Sejak 1844, ia mulai berbicara tentang pengaruh "roh jahat". Dia menulis kepada Aksakov: “Kegembiraanmu adalah urusan iblis. Pukul wajah kasar ini dan jangan malu. Iblis membual untuk memiliki seluruh dunia, tetapi Tuhan tidak memberikan kekuatan." Dalam surat lain, ia menyarankan Aksakov "untuk membaca Tiruan Kristus setiap hari, dan setelah membaca, manjakan diri dalam meditasi". Dalam surat-surat, semakin banyak nada instruktif dari pengkhotbah terdengar. Alkitab kemudian dianggap sebagai "ciptaan pikiran yang tertinggi, guru kehidupan dan kebijaksanaan." Dia mulai membawa buku doa ke mana-mana, dia takut akan badai petir, menganggapnya sebagai "hukuman Tuhan." Suatu ketika, saat mengunjungi Smirnova, saya membaca satu bab dari Dead Souls volume kedua, dan pada saat itu badai petir tiba-tiba meledak. “Tidak mungkin membayangkan apa yang terjadi pada Gogol,” kenang Smirnova. "Dia gemetaran, berhenti membaca, dan kemudian menjelaskan bahwa guntur adalah murka Tuhan, yang mengancamnya dari surga karena membaca sebuah karya yang belum selesai."

Datang ke Rusia dari luar negeri, Gogol selalu mengunjungi Optina Pustyn. Saya mengenal uskup, rektor dan saudara-saudara. Dia mulai takut bahwa Tuhan akan menghukumnya karena "perbuatan menghujat." Ide ini didukung oleh pendeta Matthew, yang menyarankan bahwa di akhirat dia akan menghadapi hukuman yang mengerikan untuk komposisi seperti itu. Pada tahun 1846, salah satu kenalan Gogol, Sturdza, melihatnya di salah satu gereja di Roma. Dia berdoa dengan khusyuk, membungkuk. “Saya menemukan dia tergoda oleh api penderitaan mental dan fisik dan berjuang untuk Tuhan dengan semua kekuatan dan metode pikiran dan hatinya,” tulis saksi yang tercengang itu dalam memoarnya.

Meskipun takut akan hukuman Tuhan, Gogol terus mengerjakan jilid kedua Jiwa-Jiwa Mati. Saat berada di luar negeri pada tahun 1845, Gogol yang berusia 36 tahun menerima pemberitahuan penerimaannya pada tanggal 29 Maret sebagai anggota kehormatan Universitas Moskow: “Universitas Kekaisaran Moskow, menghormati perbedaan Nikolai Vasilyevich Gogol dalam hal akademis dan keunggulan dalam karya sastra dalam sastra Rusia, mengakui dia sebagai anggota kehormatan dengan keyakinan penuh dalam membantu Universitas Moskow dalam segala hal yang dapat berkontribusi pada keberhasilan ilmu pengetahuan. " Dalam tindakan penting ini baginya, Gogol juga melihat "penyelenggaraan Tuhan".

Sejak pertengahan 40-an, Gogol mulai menemukan banyak keburukan dalam dirinya. Pada tahun 1846, dia menyusun doa untuk dirinya sendiri: “Tuhan, berkatilah tahun yang akan datang ini, ubah semuanya menjadi buah dan pekerjaan yang bermanfaat besar dan sehat, semuanya untuk melayani Anda, semua untuk keselamatan jiwa. Musim gugur dengan cahaya Anda yang lebih tinggi dan wawasan tentang ramalan keajaiban besar Anda. Semoga Roh Kudus turun ke atas saya dan menggerakkan mulut saya dan menghancurkan dalam diri saya keberdosaan, kenajisan dan kekotoran saya dan mengubah saya menjadi bait suci yang layak. Tuhan, jangan tinggalkan aku."

Untuk membersihkan dirinya dari dosa, Gogol melakukan perjalanan ke Yerusalem pada awal tahun 1848. Sebelum perjalanan, dia mengunjungi Optina Pustyn dan meminta imam, kepala biara dan saudara-saudara untuk berdoa baginya, mengirim uang kepada Imam Matthew sehingga dia akan “berdoa untuk kesehatan fisik dan mentalnya” selama perjalanannya. Dalam Optina Pustyn, dia berpaling kepada Penatua Filaret: “Demi Tuhan, doakan saya. Mintalah kepala biara dan semua saudara untuk berdoa. Jalanku sulit."

Sebelum pergi ke tempat-tempat suci di Yerusalem, Gogol menulis mantra untuk dirinya sendiri dalam bentuk seruan kepada Tuhan: “Isi jiwanya dengan pikiran yang ramah sepanjang perjalanannya. Singkirkan darinya semangat keragu-raguan, semangat takhayul, semangat pikiran memberontak dan tanda-tanda kosong yang menggairahkan, semangat takut-takut dan ketakutan.” Sejak saat itu, ia mengembangkan gagasan-gagasan untuk menuduh diri sendiri dan merendahkan diri, di bawah pengaruhnya ia menulis pesan kepada rekan-rekannya: “Pada tahun 1848, belas kasihan surgawi mencabut tangan maut dariku. Saya hampir sehat, tetapi kelemahan menandakan bahwa hidup ini seimbang. Saya tahu bahwa saya telah membuat banyak orang menderita, dan membuat orang lain melawan diri saya sendiri. Ketergesaan saya adalah alasan bahwa karya saya muncul dalam bentuk yang tidak sempurna. Untuk semua yang menyinggung di dalamnya, saya meminta Anda untuk memaafkan saya dengan kemurahan hati yang hanya bisa dimaafkan oleh jiwa Rusia. Ada banyak hal yang tidak menyenangkan dan menjijikkan dalam komunikasi saya dengan orang-orang. Ini sebagian karena kesombongan kecil. Saya meminta Anda untuk memaafkan penulis rekan senegaranya atas ketidakhormatan saya kepada mereka. Mohon maaf kepada para pembaca jika ada yang kurang berkenan dalam buku ini. Saya meminta Anda untuk mengungkapkan semua kekurangan saya, yang ada di dalam buku, kurangnya pemahaman, kesembronoan, dan kesombongan saya. Saya meminta semua orang di Rusia untuk berdoa bagi saya. Saya akan berdoa untuk semua rekan saya di Makam Suci."

Pada saat yang sama, Gogol menulis perintah wasiat dari konten berikut: “Dengan penuh ingatan dan pikiran yang sehat, saya menjelaskan wasiat terakhir saya. Saya meminta Anda untuk berdoa bagi jiwa saya, untuk memperlakukan orang miskin dengan makan malam. Saya tidak akan meletakkan monumen apapun di atas kuburan saya. Saya tidak mewariskan kepada siapa pun untuk meratapi saya. Dosa akan diambil oleh orang yang menganggap kematianku sebagai kerugian yang signifikan. Tolong jangan kubur aku sampai tanda-tanda pembusukan muncul. Saya menyebutkan ini karena selama sakit saya mereka menemukan saat-saat mati rasa yang vital pada saya, jantung dan nadi saya berhenti berdetak. Saya mewariskan kepada rekan-rekan saya buku saya yang berjudul "The Farewell Tale". Dia adalah sumber air mata yang tidak bisa dilihat siapa pun. Bukan untuk saya, yang terburuk dari semuanya, menderita penyakit parah dari ketidaksempurnaan saya sendiri, untuk membuat pidato seperti itu.

Sekembalinya dari Yerusalem, dia menulis surat kepada Zhukovsky: "Saya merasa terhormat untuk bermalam di makam Juruselamat dan bergabung dengan" misteri suci, "tetapi saya tidak menjadi lebih baik." Pada Mei 1848 ia pergi ke kerabatnya di Vasilyevka. Dalam kata-kata saudari Olga, "Saya datang dengan wajah sedih, membawa sekantong tanah suci, ikon, buku doa, salib akik." Berada bersama kerabat, dia tidak tertarik pada apa pun, kecuali untuk berdoa, dan menghadiri gereja. Dia menulis kepada teman-temannya bahwa setelah mengunjungi Yerusalem dia melihat lebih banyak kejahatan dalam dirinya. “Di Makam Suci saya seolah-olah merasakan betapa dinginnya hati saya, keegoisan dan kesombongan diri saya”.

Kembali ke Moskow, pada September 1848 ia mengunjungi S. T. Aksakov, yang memperhatikan perubahan tajam dalam dirinya: “Ketidakamanan dalam segala hal. Bukan Gogol itu." Pada hari-hari seperti ini, ketika, dalam kata-katanya, "penyegaran akan datang," dia menulis jilid kedua dari Dead Souls. Dia membakar versi pertama buku itu pada tahun 1845 untuk menulis yang terbaik. Pada saat yang sama dia menjelaskan: "Untuk dibangkitkan, seseorang harus mati." Pada tahun 1850, ia telah menulis 11 bab dari volume kedua yang sudah diperbarui. Meskipun dia menganggap bukunya "berdosa", dia tidak menyembunyikan bahwa dia memiliki pertimbangan material: "ada banyak hutang kepada penulis Moskow", yang ingin dia lunasi.

Pada akhir 1850, ia melakukan perjalanan ke Odessa, karena ia tidak tahan dengan musim dingin di Moskow dengan baik. Tetapi di Odessa saya juga tidak merasa dalam kondisi terbaik. Kadang-kadang ada serangan melankolis, terus mengungkapkan gagasan menuduh diri sendiri dan delusi dosa. Dia linglung, berpikir, berdoa dengan khusyuk, berbicara tentang "penghakiman terakhir" di balik kubur. Pada malam hari, desahan dan bisikan terdengar dari kamarnya: "Tuhan, kasihanilah." Pletnev dari Odessa menulis bahwa dia "tidak bekerja dan tidak hidup." Saya mulai membatasi diri pada makanan. Saya kehilangan berat badan, terlihat buruk. Suatu ketika dia datang ke Lev Pushkin, yang memiliki tamu yang dikejutkan oleh penampilannya yang kurus, dan anak di antara mereka, melihat Gogol, menangis.

Dari Odessa pada Mei 1851, Gogol pergi ke Vasilyevka. Menurut ingatan kerabat, selama dia tinggal bersama mereka, dia tidak tertarik pada apa pun, kecuali doa, membaca buku-buku agama setiap hari, membawa buku doa bersamanya. Menurut saudara perempuannya Elizabeth, dia menarik diri, fokus pada pikirannya, "menjadi dingin dan acuh tak acuh kepada kita."

Gagasan tentang keberdosaan menjadi semakin tertanam di benaknya. Saya berhenti percaya pada kemungkinan pembersihan dari dosa dan pengampunan dari Tuhan. Kadang-kadang ia menjadi cemas, menunggu kematian, tidur nyenyak di malam hari, berganti kamar, mengatakan bahwa cahaya mengganggunya. Dia sering berdoa dengan berlutut. Pada saat yang sama, dia berkorespondensi dengan teman-temannya. Rupanya, dia terobsesi dengan "roh jahat", ketika dia menulis kepada salah satu temannya: "Iblis lebih dekat dengan seseorang, dia tanpa basa-basi duduk di atasnya dan mengendalikan, memaksanya untuk melakukan tindakan bodoh demi tindakan bodoh."

Dari akhir 1851 hingga kematiannya, Gogol tidak meninggalkan Moskow. Dia tinggal di Nikitsky Boulevard di rumah Talyzin di apartemen Alexander Petrovich Tolstoy. Dia benar-benar di bawah belas kasihan perasaan religius, mantra berulang yang ditulis olehnya pada tahun 1848: "Tuhan, usir semua godaan roh jahat, selamatkan orang-orang miskin, jangan biarkan si jahat bersukacita dan mengambil alih kita, lakukan jangan biarkan musuh mengejek kita." Untuk alasan agama, dia mulai berpuasa bahkan pada hari-hari puasa, dia makan sangat sedikit. Saya hanya membaca literatur agama. Saya berkorespondensi dengan pendeta Matthew, yang memanggilnya untuk bertobat dan bersiap untuk kehidupan setelah kematian. Setelah kematian Khomyakova (saudara perempuan dari teman almarhumnya Yazykov), dia mulai mengatakan bahwa dia sedang mempersiapkan "momen yang mengerikan": "Semuanya sudah berakhir untukku." Sejak saat itu, dia mulai dengan rendah hati menunggu akhir hidupnya.