Sekolah Shchetinin. Di sini Rusia baru lahir
Sekolah Shchetinin. Di sini Rusia baru lahir

Video: Sekolah Shchetinin. Di sini Rusia baru lahir

Video: Sekolah Shchetinin. Di sini Rusia baru lahir
Video: Russia | St. Isaac's Cathedral | History, 4th largest Church | Colonnade View | St. Petersburg | 047 2024, Mungkin
Anonim

Hal pertama yang mendorong saya untuk pergi ke Te-kos adalah bahwa, menurut hasil tahun 2001, Akademisi Mikhail Petrovich Shchetinin diakui sebagai "Person of the Year", bersama dengan Presiden Rusia V. V. putin. Ini langsung membuat saya tertarik. Orang macam apa ini yang disejajarkan dengan Presiden? Apa yang begitu luar biasa tentang dia? Dia menjadi tertarik, mempertanyakan kenalannya yang sudah mengunjungi sekolahnya di Tecos. Itu adalah wahyu bagi saya bahwa tidak ada orang yang saya wawancarai berbicara dengan acuh tak acuh - baik itu pernyataan pujian dan antusias ("Hebat!", "Luar biasa!", "Baru!", "Brilian!"), Atau secara terbuka negatif (" Shchetinin telah menciptakan sekte baru!"

Jadi apa inti dari fenomena ini - M. P. Shchetinin, tentang yang tidak ada yang bisa berbicara dengan acuh tak acuh? Saya mencoba untuk mencari tahu.

Saya mulai mencari artikel tentang metode pengajaran dan pengasuhan di M. P. schetinin. Tapi hal yang aneh. Saya tidak dapat menemukan bahan analisis di mana pun, dan artikel surat kabar tentang sekolah ini sama dengan pernyataan orang - kardinal dalam penilaian mereka. Entah tajam - "Ya!", Atau pasti - "Tidak!"

Kemudian saya memutuskan - "Apa pun yang terjadi, tetapi saya harus pergi ke Tekos, melihat semuanya sendiri dan, jika Tuhan mengizinkan, berbicara dengan Mikhail Petrovich," terutama karena itu tidak jauh …

Hal pertama yang menarik perhatian saya ketika kami tiba di Tecos adalah gedung sekolah. Mustahil untuk percaya bahwa semua keindahan ini diciptakan oleh tangan anak-anak. Tidak setiap arsitek, master pembangun dapat membuat hal seperti itu, tetapi di sini - anak-anak … Segera menghirup sesuatu yang tidak dapat dipahami dan tidak dapat dipahami, yang bahkan lebih menarik dan menggelitik saya.

Sementara saya menunggu administrator yang bertugas untuk keluar, saya melihat semua yang terjadi di sekitar. Saya belum pernah bertemu begitu banyak wajah anak-anak yang cantik dan penuh perasaan, mungkin, sepanjang hidup saya. Mereka tampak bersinar dari dalam. Bagi saya, orang asing, semua orang yang lewat berkata, "Halo!" Dan selalu ramah, senyum terbuka ke arah Anda. Semua publikasi tentang sekolah ini dan anak-anaknya, yang kebetulan saya baca, juga mencatat fitur ini. Wajah yang cerah dan penuh perasaan, terbuka dan dengan gembira bertemu dengan segala sesuatu yang baru, dengan baik hati dan ceria berharap semua orang - "Halo!"

Kita sering berpapasan untuk urusan kita yang sia-sia, terkadang tidak memperhatikan, tidak sempat menyapa orang yang kita cintai, bukan hanya kepada orang pertama yang kita temui, tapi di sini untuk menyapa orang pertama yang kita temui, bahkan orang asing - " Halo!" - ternyata menjadi norma. Dan itu mengejutkan saya.

Ketika petugas membawa saya ke halaman sekolah, saya melihat di mana-mana dalam kelompok yang terdiri dari 5-7 anak duduk dengan buku dan buku catatan. Mereka menulis sesuatu, membaca sesuatu, saling bercerita. Saya tidak melihat hiruk pikuk, hiruk pikuk dan "gerakan Brown" anak-anak di seluruh wilayah, yang melekat di sekolah biasa. Dan diam. Hanya pohon-pohon yang berdesir dan burung-burung bernyanyi.

Saya bertanya kepada petugas: "Di mana kelas Anda di mana Anda belajar?" Dia mengangkat alisnya karena terkejut dan menjawab: “Kami tidak ada kelas. Kami tidak membutuhkan mereka.”Dan kemudian saya menyadari bahwa saya memiliki lebih banyak pertanyaan daripada jawaban yang ingin saya dapatkan setelah berada di sini.

Ketika kami mendekat dan petugas memperkenalkan saya kepada Mikhail Petrovich Shchetinin, saya melihat seorang pria di depan saya, yang tatapannya seperti sinar-X untuk melihat seluruh jiwa saya, pikiran saya. Tetapi pada saat yang sama itu adalah tampilan yang baik dan cerah. Di depan saya berdiri GURU, putih seperti harrier, tetapi dengan mata tertawa. Ini persis bagaimana saya membayangkan GURU sejati.

Kami duduk di bangku dan mulai berbicara.

Pertama-tama, saya tidak tertarik dengan metodologi pengajaran mata pelajaran di sekolahnya. Ini adalah percakapan profesional yang terpisah dan agak serius di antara para guru. Dan pertanyaan tentang pendidikan, dan pendidikan spiritual. Apa inti dari metodologi apa pun dalam proses pedagogis.

Mikhail Petrovich memiliki sudut pandangnya sendiri tentang pendidikan dan pandangan filosofisnya sendiri tentang berbagai hal.

“Cinta, kebenaran, kemauan, keluarga, hati nurani, kehormatan, kehidupan, ayah, anak, anak, anak adalah kata kunci dalam hidup saya.

Seorang anak adalah fenomena kosmik, produk dari kerja universal banyak, banyak dari leluhurnya. Dan perlu untuk memperlakukannya persis sebagai fenomena kosmik.

Kami membedakan antara konsep - "anak", "anak" dan "anak". Ini adalah tiga aspek dari kepribadian yang integral. Seorang anak adalah orang yang melihat secara detail pada setiap detail kehidupan. Anak itu sangat mudah beralih: sekarang ke ini, sekarang ke itu. Dia mobile, dia melihat dengan penuh minat pada semua yang terjadi. Di sini setetes hujan turun - dia tertarik, di sini burung itu mulai bernyanyi - itu menarik baginya, di sini seseorang mengetuk - dia datang, di sini sesuatu mulai bergerak - dia melihat ke sana juga. Tampaknya bagi kita bahwa dia selalu beralih, dia tidak bisa berkonsentrasi. Ini adalah anak dalam diri seseorang.

Dan ada seorang anak. Anak adalah ketika saya menegaskan cinta, seluruh dunia. Dalam bahasa Rusia Kuno "cha" adalah cinta tanpa batas. Dia tidak dibebani dengan kekhawatiran. Dan "cha yes" adalah untuk memberikan konfirmasi. Aku tegaskan cha, sayang. Atau seluruh dunia. Ini adalah "Aku dan dunia adalah satu" - seperti yang pernah dikatakan Lev Nikolaevich Tolstoy.

Dan kemudian ada seorang anak. Kami orang Rusia, anak itu kakeknya. Seorang kakek dan seorang anak seperti satu hal yang sama. Kakek saya dan anak saya adalah pewaris satu sama lain. Kakek saya adalah anak saya. Anak. Kakek. Artinya, kami menekankan dengan ini bahwa masih ada komponen ketiga dalam diri seseorang agar dia menjadi pribadi sepenuhnya - ini adalah tugasnya. Ini dia - seperti keluarga yang mengalir dari abad ke abad. Saya tidak memulai, katakanlah, 50 tahun yang lalu, saya melanjutkan jalan ayah saya, dan ayah saya melanjutkan jalan ayahnya, dan ayah itu … Artinya, ayam adalah telur, ayam adalah telur, ayam adalah telur. Berapa umur telur? Pertanyaannya tidak benar. Karena perjalanan penyebab telur ini sudah ada sejak berabad-abad yang lalu. Mungkin ada ketidakterbatasan, di sana - keabadian. Oleh karena itu, anak adalah keabadian itu sendiri. Seorang anak adalah detail dari keabadian. Dan anak adalah seluruh dunia, secara keseluruhan, di mana semuanya saling berhubungan dalam kesepakatan bersama yang penuh. Gagasan tentang seseorang sebagai seorang anak yang membawa ingatan leluhur terletak di jantung seluruh sistem pendidikan kita, yang coba kita bangun di sini. Penting untuk melihat anak sebagai anak dan anak, dan bukan hanya sebagai anak.

Sekolah kami adalah "Sekolah Leluhur". Ya. Itu. kita melihat seseorang sebagai sejenis. Dia adalah genus. Dan ketika aku menatap matanya dan melihat keabadiannya, maka aku melihatnya. Ketika saya menundukkan dia untuk beberapa pemikiran saya dan tidak mendengarkan dia untuk selamanya, maka saya mengganggu dia. Oleh karena itu, sangat penting untuk memahami kita, untuk memahami bahwa kita tidak memandang anak sebagai makhluk kecil yang belum mengerti apa-apa. Itu membawa memori keluarga."

Sejujurnya, itu adalah wahyu bagi saya. Tidak pernah dan di tempat lain, di sekolah mana pun, tidak ada seorang guru pun yang mengungkapkan hal seperti ini.

Shchetinin berhasil memainkan peran sebagai pencipta dengan kealamian fenomena alam. Anda tidak memperhatikan kediktatorannya. Kehendaknya tidak ditegaskan oleh disiplin, itu larut dalam atmosfer. Kehendak adalah salah satu konsep kunci untuk Mikhail Petrovich.

Ketika ditanya apa itu Will. Shchetinin menjawab bahwa “Kehendak adalah ketika saya ada secara bersamaan dengan dunia di sekitar saya dan selaras dengan dunia ini. Dunia ada di sekitar saya dan saya ada di dalamnya. Dan kemudian saya bebas."

“Tidak boleh ada tekanan di atas seseorang. Manusia adalah KEINGINAN itu sendiri. Dan karena itu, disiplin kita berasal dari pemahaman internal tentang perlunya memainkan peran kita dalam tujuan bersama. Seperti, katakanlah, seorang musisi dalam orkestra, ia memainkan melodinya sendiri, tetapi mengoordinasikannya dengan melodi orang lain, sehingga ada sebuah simfoni. Kami, secara umum, datang dengan disiplin ini, ini adalah cara hidup kami. Organisasi dan kemauan - mereka selalu berkorelasi dengan konsep kebutuhan. Bagaimanapun, kehendak adalah segalanya, kehendak adalah semua ruang dan kehendak, seolah-olah, inti saya, ini adalah benteng saya. Kami memiliki konsep yang satu ini di antara orang Rusia. Kehendak itu seperti semangat yang terorganisir, pemikiran yang terorganisir, pemikiran yang terarah adalah orang yang berkemauan keras. Dan kehendak adalah ruang, itu semua yang telah mengungkapkan dirinya di hadapanku. Artinya, ketika saya adalah kehendak, maka saya adalah segalanya, saya melihat segalanya dan bertindak tepat dalam segala hal, agar tidak membahayakan segalanya.

Pengetahuan dalam pemahaman kita adalah makna utama manusia di bumi. Tapi bukan ilmu untuk dikenang, untuk mendapatkan ijazah, sertifikat kedewasaan, secara formal, melainkan ilmu untuk memperbaiki kehidupan. Dan karena itu, ketika saya hidup, menyadari peran saya, makna saya, yang demi saya berada di antara orang-orang, saya ingin memahami mereka. Berikut adalah pengetahuan saya. Saya ingin mengerti, tetapi bagaimana saya bisa membantu mereka.

Timbul pertanyaan: "Katakan padaku, bagaimana menghubungkan aliran mimpi dengan sungai abadi? Dengan itu, tidak ada rasa sakit, tidak ada penderitaan, agar tidak menyebabkan siapa pun?" Saya ingin tahu bagaimana saya bisa hidup, bagaimana saya bisa membangun jalan saya, sehingga saya bisa membantu orang lain dalam pemahaman mereka tentang semua orang lain dan dalam penegasan mereka tentang diri mereka sendiri di bumi. Dalam hal ini ada proses kognisi tanpa akhir.

Sangat penting bagi mereka yang pergi ke anak-anak untuk memberikan pelajaran mereka sehingga dia mengerti perlunya mata pelajaran ini untuk hidupnya. Dan jika seorang anak duduk dan mempelajari suatu objek karena orang dewasa berkata demikian, dan untuk apa, dia tidak mengerti, maka dia tidak akan memahami subjek ini. Dia akan memberontak terhadap sikap seperti itu terhadapnya. Kita perlu memikirkan apa yang kita bawa kepada anak-anak, bagaimana mengajarkan apa yang kita tawarkan, agar anak mau menerima, sehingga ia bertindak sekarang, segera. Oleh karena itu, kami mempelajari semua mata pelajaran yang kami pelajari di sekolah sebagai anak-anak.

Anak-anak kita mengajar mata pelajaran. Sebelum memasuki sistem proses kognitif kita, anak pertama-tama menguasai seluruh kursus sekolah menengah atas dalam satu mata pelajaran, tetapi dengan tujuan transmisi. Sudah subjek ini ternyata perlu baginya, sehingga dia akan terjadi di antara teman-temannya, mereka akan menerimanya. Ini seperti kartu panggilnya, siapa dia. Saya seorang matematikawan, saya seorang fisikawan, saya seorang ahli kimia, saya seorang ahli biologi. Dan kemudian, agar saya dapat menjalin hubungan dengan anak-anak, karena mereka menawarkan saya barang-barang lain, saya dengan demikian harus menerima produk mereka, nilai-nilai mereka, yang mereka persiapkan khusus untuk saya.

Tetapi tugas mereka, mereka yang memberikan subjek mereka, adalah melakukan segalanya sehingga mereka mengaitkan subjek mereka dengan subjek yang disukai rekan mereka, yaitu. menemukan kesepakatan, hubungan dengan apa yang dekat dengannya, apa yang disukainya. Kemudian hanya tercipta ruang pendidikan holistik, dan anak-anak di ruang ini merasa percaya diri, karena semuanya ternyata ditujukan pada makna aspirasi mereka sendiri, dan tidak bertentangan dengannya. Ini adalah dasar dari proses kognitif. Ketika dia tidak hanya sebagai bangunan, diturunkan dari atas. Seperti, seharusnya begitu, ketika Anda dewasa - Anda akan mengerti. Tidak, Anda tidak bisa melakukan itu.

Pada saat ini, pada detik ini, pada menit ini, anak harus mengerti mengapa dia melakukan tindakan ini. Jika dia tidak memahami ini, memudarnya aktivitas pencarian terjadi dalam dirinya. Pencarian kebenaran, aktivitas pencarian, omong-omong, adalah dasar pengembangan kepribadian dan dasar kesehatan.

Kami menciptakan ruang pendidikan bersama dengan anak-anak, dengan bantuan mereka. Ini adalah pemikiran mereka, mereka adalah penulis dari ruang pendidikan ini. Karena itu, mereka tenang bersama kami. Tapi ada 400 orang di sini. Jika Anda meletakkan mikrofon di sini, ada sekolah tetangga di dekatnya, Anda sudah dapat mendengar Op. Mereka berteriak.

Tampak bagi saya bahwa anak-anak tidak boleh berteriak, karena, sebaliknya, mereka setuju dengan mereka. Seorang anak berteriak karena kesakitan, dari kepahitan, ketika ada sesuatu yang terganggu, harmoni runtuh, lalu dia mulai berteriak. Kami mencatat ini dan mengatakan bahwa, lihatlah, dia tidak mengerti apa-apa, dan kami mulai mendidik, menghukumnya. Dia berteriak lebih keras. Dia biasanya menangis karena kerinduan, dari ketidakadilan, dari ketidakseimbangan dari apa yang dia bawa di dalam dirinya dan apa yang terjadi di sekitarnya.

Di negara kita, sebenarnya, menciptakan ruang pendidikan, terlibat dalam kegiatan ilmiah, mereka menyadari diri mereka sendiri. Karena arti pendidikan adalah pencarian kebenaran, pencarian harmoni, pencarian fondasi hidup bahagia, definisi kebahagiaan. Kami mencoba melakukan segalanya agar mereka mencari makna di mana-mana dan menegaskannya."

Tidak ada yang akan membantah bahwa iklim pendidikan adalah kondisi untuk kemakmuran ekonomi, itu adalah faktor ekonomi. Tetapi perintah dan ketetapan tidak dapat dilakukan dari atas. Hal ini hanya dapat dilakukan dengan melibatkan warga dalam menentukan tujuan dan isi pendidikan. Oleh karena itu, isi pendidikan dan tujuan pendidikan merupakan hasil negosiasi, kesepakatan antara komunitas pendidikan dengan komunitas lokal dan warga negara. Jika kesepakatan ini memungkinkan, maka tingkat pendidikan akan tumbuh. Lagi pula, tingkat pendidikan tumbuh bukan dari apa yang dimiliki siswa, tetapi dari apa tempat pendidikan di benak warga negara.

Anda sering dapat mendengar baik di radio maupun di televisi bahwa orang-orang kami, orang-orang Rusia, selama periode totalitarianisme, telah kehilangan elit mereka, kumpulan gen mereka. Tetapi hanya di sini di sekolah ini Anda menyadari bahwa ini tidak benar.

Apakah Anda tahu bagaimana mereka menjawab saya ketika saya bertanya kepada mereka - mengapa Anda belajar di sini? "Kami ingin melayani Tanah Air, Rusia." Dan ini tanpa pathos palsu dan bombastis.

Elit Rusia baru sedang dibesarkan di sini, tipe pemimpin baru dengan pemikiran baru, pandangan dunia baru, yang harus membawa Rusia ke level baru. Di sini mereka melatih ilmuwan masa depan, kepala perusahaan, gubernur, presiden, tetapi bukan pejabat, bukan juru tulis, tetapi AKTOR. Di sinilah, saat ini, manusia baru abad ke-21 sedang diciptakan.

RUSIA BARU LAHIR DI SINI!

Direkomendasikan: