Kisah satu lukisan atau Feyko-Perbuatan masa lalu, pada karyawan pertanian Resmi

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Selamat siang, pelanggan dan pembaca blog yang terhormat! Materi ini dikhususkan untuk gambar Penunggang Kuda Perunggu, yang menyebabkan banyak kontroversi dan ketidaksepakatan dalam Runet "alternatif".. Mari kita coba mencari tahu sejarah asalnya, dan dengan konten itu sendiri - apa yang sebenarnya digambarkan di sana ?

Pertama, kita akan berkenalan secara singkat dengan biografi Ben Patersen, dan kemudian, kita akan berurusan langsung dengan pemeriksaan kritis terhadap karyanya, yang sangat ambigu … Jadi, mari kita mulai dengan doa.. (Bless, Father!)

BIOGRAFI dari.

Benjamin Patersen (svej / Swedia Benjamin Patersen, 1750, Varberg - 1815, St. Petersburg) adalah seorang pelukis potret Swedia yang bekerja untuk sebagian besar hidupnya di St. Petersburg.

Benjamin Patersen lahir di Varberg, Swedia, dan menerima pendidikan seni di Gothenburg. Pada tahun 1787, Patersen tiba di St. Petersburg dan memasang iklan di surat kabar St. Petersburg Vedomosti, mengundang mereka yang ingin memesan lukisan darinya.

Di sini ia bekerja dalam lukisan potret dan genre, tetapi menjadi terkenal karena lanskap kotanya, yang ia ciptakan lebih dari seratus. 33 di antaranya dicat dengan minyak, sisanya cat air dan ukiran, termasuk yang dilukis olehnya. Sekarang mereka berfungsi sebagai sumber pengetahuan unik tentang kota abad ke-18 hingga ke-19.

Selama bekerja di St. Petersburg, dia tidak kehilangan kontak dengan Swedia. Maka sejak 1790 ia mulai secara teratur mengirimkan karyanya ke pameran di Royal Academy of Arts di Stockholm, dan pada 1798 menjadi anggotanya. Pada pergantian abad ke-18-19, ia menciptakan serangkaian sepuluh pemandangan tanggul Neva yang didedikasikan untuk Paul I. Karya-karyanya disimpan di Hermitage (koleksi terbesar karya seniman dari antara yang dibuat di St. Petersburg) dan Museum Pushkin.

Fitur karakteristik lanskap Petersburg Pattersen adalah pilihan latar depan dengan sungai atau kanal, sebagian besar lembaran dikhususkan untuk langit, garis cakrawala yang digambar dengan baik, nada warna abu-abu-biru atau emas (untuk cat air dan lembar grafik yang dicat). Hampir semua monumen arsitektur terkenal dari paruh kedua abad ke-18 terwakili dalam karya Pattersen.

(di sini Anda dapat mengunduh Patersen (buku dengan ilustrasi) serta banyak buku menarik lainnya tentang St. Petersburg, termasuk edisi lama dengan foto, -

INVESTIGASI KONSPIROLOGI

Vektor utama penelitian kritis - lukisan bukanlah konstruksi, tetapi restorasi objek di pusat St. Petersburg

LOOT

Pada umumnya ada yang palsu pada diri para pekerja (langsung "tertembak" di mata) yaitu mereka berempat menarik batu dengan bantuan mekanisme tensi. (INI MEREKA INGIN MENGATAKAN BAHWA DENGAN MACARO TERSEBUT, KOTA BATU BESAR TELAH DIBANGUN DALAM DUA TAHUN DEN? Nah, nah … "MAKANAN SEGAR..", seperti yang mereka katakan …)

Tapi mari kita lanjutkan analisis - tidak jauh, di semak-semak (di latar depan gambar lengkap, di sebelah kiri tengah) masih ada balok persegi yang sama, dan batang bundar (seharusnya untuk mengangkut - menggulung balok seperti itu) INI PALSU 100% - keringat untuk jenis metode konstruksi piramida Mesir, dengan kebohongansno (ochepyatka "menurut Freud !") dari versi resmi sejarah.

APA ITU "NON-TEKNOLOGI" DI SINI?

Dan itu ditarik yang tidak masuk akal, apa yang disebut - "pada pengisap"! Empat putar batang kayu yang dipasang secara vertikal, melilitkan kabel di atasnya, menarik balok demi (di mana dan mengapa - dari satu tempat kosong ke tempat lain?) Sebuah batang bundar (2 pcs) ditempatkan di bawah balok yang dapat digerakkan, dan kemudian bagaimana akankah blok itu pergi? Hal ini diperlukan bahwa balok (yang umumnya berbaring ke samping) harus ditempatkan di sepanjang pergerakan ke tempat transportasi.

… atau mereka tidak bisa memindahkan balok karena "terjebak" di takik di tengah? Pada saat yang sama, situasi ditangkap dalam dinamika (pekerja membuat upaya, semacam) Rumah gila itu lebih pendek … Gambarnya untuk idiot (skuza saya) Jika Anda melihat tanpa berpikir, itu cukup normal. Bagi orang percaya..

Di sini, dua pencungkil sedang mengobrol tentang sesuatu (satu sedang duduk), sementara batu itu hampir meluncur dari palang kedua - DI MANA? WAJIB BAR SUDAH DIPAKAI LEBIH LANJUT!!! (mandor diperlukan di sini, dengan "pendel ajaib") Dan kemudian, itu digambar sedemikian rupa sehingga balok di tengah (bagian bawahnya) dilubangi di bawah balok..

Apa ini? Mereka menarik bantal yang lembut dengan tepat.. Dan jika balok itu sendiri berbentuk cekung dari bawah - siapa yang meletakkannya dengan cara ini? Jadi, bagaimanapun, balok yang berat tidak akan bisa bergerak - balok akan tenggelam dalam depresi, cekungan, dan ujung-ujungnya akan jatuh ke permukaan bumi, Anda harus menyeretnya!

Sementara itu, jelas bahwa dari depan, balok benar-benar lurus, dan perlu untuk meletakkannya dengan sisi melengkung ke depan sehingga balok berguling di sepanjang palang, permukaan datar ini!

Mereka tidak menggambar dari kehidupan, mereka tidak menangkap proses sebenarnya - hanya saja seseorang sedang duduk di rumah, di studio, menggambar "gambar lucu" untuk urutan tertinggi (dengan kepercayaan tanpa banyak repot) maka dia dibingkai secara khusus (secara pribadi, saya tidak akan mentolerir) Nah, jika Ben bekerja, maka … sayangnya Ben..

Dalam semua lukisannya ia memiliki palang bundar, di mana, konon, semua batu Sankt Peterburg "digulung" !!

DI SINI METODE KONSTRUKSI DIJELASKAN, TIDAK LEBIH DARI INI (mereka mengatakan, kota batu dibangun dengan tongkat, tali, dan ibu seperti itu) BAGIAN DARI INI TUJUAN MENULIS GAMBAR (atau bahkan seluruh epik)

KASUS JELAS KASUSNYA GELAP!!

Tapi jangan terburu-buru menyimpulkan - mungkin saja dari karya Ben sendiri, hanya ada "George in the Woods" (karena gayanya berbeda secara khusus!) Sangat menyakitkan semuanya ada yang tidak wajar, sengaja dibuat-buat, ditulis dengan jelas di pertengahan abad ke-19 (ketika massif kultus utama Kekaisaran Rusia dipahat).. Semuanya terlalu benar di sana, "disisir" - tidak ada nafas, tidak ada kehidupan.. Meskipun semuanya indah, tentu saja..

Fakta menutupi wilayah tempat-tempat yang direbut lebih seperti demonstrasi yang disengaja dari pemandangan kota yang diduga ada, dalam dekorasi dan dalam urutan yang sempurna

Tiba-tiba melihat tanggal "George in the Woods" - 1799, dan ada lukisan yang dilukis sebelumnya, sesuai dengan tanggal yang ditentukan (pemandangan Istana Tauride - 1797) yang identik dengan yang lainnya, dalam hal gaya menulis, dan sebelumnya dan kemudian dari objek yang sedang dipertimbangkan ("George in the Woods")

Yaitu - gambar ini menonjol dari semua yang dilukis dengan gaya yang sama. Saya semakin cenderung berpikir bahwa ini adalah karya master yang berbeda. Mungkin ini satu-satunya karya Ben Patersen.

Jika Anda mendekati dari sisi lain - mereka mengatakan, konon, Patersen adalah segalanya, segalanya, semua gambar, dan "Georg in the Woods" bukan fotonya, atau palsu.. Maka maknanya hilang sama sekali.. Mengapa harus ini dipublikasikan? Hapus itu dan itu saja, persetan dengan itu, agar tidak keluar dari gaya yang sama!

Rupanya gambar itu "diekspos" secara khusus (ada banyak salinan, dikenal luas di kalangan sempit, dll.), Oleh karena itu, saya harus membuat epik ini, meniru gaya penulis (tidak terlalu berhasil) untuk menyangkal tema dari gambar yang disebutkan di atas (kota yang hancur, kebanjiran, ditinggalkan)

SECARA UMUM, SAYA MENGHITUNG TIGA TANGAN YANG BERBEDA DI SANA, SETIDAKNYA (dari seluruh array) ATAU PENULIS SANGAT TIDAK STABIL "berenang", seperti yang mereka katakan, atau mungkin saya sedang mencari tulisan tangan saya sendiri, yang juga "bisa" pada prinsipnya..

Di sini lagi - sangat sedikit orang yang akan memperhatikan, dan siapa yang tidak selalu memikirkan MENGAPA? Oleh karena itu, pada prinsipnya, itu tersembunyi dengan cukup andal, dengan mempertimbangkan keadaan umum masyarakat (konsumsi, tidur), tidak perlu bagi siapa pun selama seratus tahun untuk menggali ke arah ini.

Secara umum, saya pikir ada campuran khusus antara alami dan palsu, di mana untuk memahami lebih dalam, secara pribadi saya tidak memiliki kesempatan, karena kurangnya spesial. pendidikan dan akses data Penilaian saya berada pada tingkat intuisi (walaupun jarang mengecewakan saya)

POIN MENARIK LEBIH BANYAK

Perhatikan - jalan tanah dengan lalu lintas kanan di kedua arah, dan trotoar yang jelas dipisahkan oleh batu galian.. Sangat menarik! Zamorochka, bagaimanapun.. Area pabrik porselen - tampaknya gerakan yang begitu jenuh sehingga perlu untuk menandai trotoar secara khusus - Anda dapat melihat upaya polisi lalu lintas saat itu.. Bagaimanapun, entah bagaimana tidak dalam bahasa Rusia. Lebih banyak dalam bahasa Prusia - ya! (mungkin orang Prusia tinggal di sini pada waktu itu)

INI JUGA TOPIK

Jika Anda melihat apa yang dipilih dalam gambar (di luar istana), maka sayangnya, lagi-lagi gambar itu menyedihkan karena ketidakwajarannya (sekali lagi, mereka tidak menggambar dari kehidupan) Beberapa jenis proses kerja ditampilkan, bukan gulungan yang goyah, "satu setengah penggali" sesuatu yang somnambulistik, mereka aneh, kepuasan umum, relaksasi, keamanan.. Bagaimana kota seperti itu dapat dibangun, dengan kecepatan seperti itu?

Entah itu pekerjaan restorasi - maka semuanya cocok! Hal yang sama dapat dilihat pada lukisan-lukisan lainnya. Dan jika ada restorasi, maka kota itu dibangun sejak lama, bukan oleh pekerja seperti itu, dan bukan dengan "sarana" teknis seperti itu

Dan akhirnya, lelucon - bagaimana beberapa orang menampilkan orang lain

KANKAI IBUN

Ilustrasi dari gulungan Kankai Ibun ke-11. Monumen itu digambar oleh seorang seniman Jepang dari kata-kata para pelaut yang diinterogasi, dipaku oleh kapal karam ke pantai Rusia dan bertahun-tahun kemudian dikembalikan ke Jepang oleh kedutaan Rusia yang dipimpin oleh N. P. Rezanov

====================================================================

DI POSOSHOK (dengan mata segar)

Dan sekarang, izinkan saya menyajikan pendapat alternatif (milik saya), yang saat ini (2018-02-09) postingan itu sendiri ditulis pada 22 September 2017 pukul 16:10 (masih dalam skete Tver) tentang lukisan "George in hutan"

SEPATU AGUSTUS

Perhatikan sepatu kaisar agung (ini sepatu bot, tetapi kami punya sandal) - argumen lain yang mendukung fakta bahwa Ben melukis gambar itu baik dari kata-kata orang lain, atau apakah itu bukan Ben sama sekali - atau monumen berbeda dan berdiri di lokasi yang berbeda. Ada "neponyatushki" khusus dengan lokasi - sungai mengalir di samping, dan di sebelah monumen (pada kenyataannya, sungai itu tepat di depan, dan pada jarak yang layak dari..)

…. dan kami memiliki sandal - ditulis dari gambar atau kata-kata orang lain

Sepertinya "Emperror" mengenakan kaus kaki nilon tertipis yang persis mengikuti semua kontur kaki - hingga detail anatomi terkecil

Tetapi pada saat yang sama dilengkapi dengan sol dan tumit (diambil dari sini -

KARAKTER

Apa yang bisa Anda katakan tentang dia? (pendapat saya) Ini adalah gambaran alegoris dari perwakilan tertentu dari "kantor surgawi" - dewa lokal yang bertanggung jawab atas sumber daya alam (ini dilambangkan dengan air yang mengalir keluar dari potnya, memberi makan banjir) Ini juga ditekankan oleh pakaiannya, atau lebih tepatnya ketidakhadirannya (hampir tidak ditutupi dengan potongan jaringan paha) dan penutup kepala (karangan daun segar, rempah-rempah) Dan juga, instrumen tertentu yang menyerupai email. gitar bass (leher tanpa pasak penyetelan) mungkin ini adalah dayung asli, atau pemukul, untuk bermain bola.. Seperti yang Anda lihat - dewa, setelah cukup banyak mengacau, duduk untuk beristirahat dari "perbuatan baik", ke mengagumi karyanya -

DAN DIA MELIHAT BAHWA ITU BAIK

===========================================

LET'S SUMMER - SECARA UMUM DAN UMUM:

ALEGORI

Pikiran pertama adalah bahwa gambaran alegoris ini, yang melambangkan intervensi kekuatan alam dalam nasib kota, tidak memiliki hubungan konkret dengan kenyataan! Mereka menulisnya bukan dari alam, tetapi dari kata-kata (dari keledai)) Mungkin menggambar ulang dari gambar lain dari patung (seperti Kankai Ibun Jepang)

SIMBOLISME

Di sisi lain, gambar tersebut melambangkan lama ditinggalkannya kota (atau monumen) akibat banjir (pohon-pohon tinggi), tetapi akan membutuhkan 70 tahun bagi mereka untuk tumbuh - mereka tidak akan punya banyak waktu (menurut ke versi off. X / Ztoria) Sejak berdirinya kota (1703) mungkin, tetapi (menurut X / Ztoria, sekali lagi) dari tanggal pemasangan monumen, tahun 1782. tidak terlalu banyak (gambar sudah dicat pada 1799), oleh karena itu, dengan realitas X / Ztoric resmi yang ada, itu juga tidak cocok.

WARISAN MASA LALU KUNO

MUNGKIN - gambar alami (monumen di antara hutan adalah warisan masa lalu kuno) tetapi kemudian digambar ulang (dewa digambar, untuk interpretasi alegoris) Sekali lagi - palang bundar (!!!) secara obsesif menempel di mata (kata mereka, semua peralatan konstruksi) Dan saya tunduk pada versi terbaru ini! Dan sisa lukisan Ben P. (seperti yang telah dicatat) ditulis dalam gaya yang sama sekali berbeda, dengan tangan yang berbeda. Mungkin semua ini, pengaturan selanjutnya (gambar konten perangkat lunak) dari produsen "versi baru " sejarah, mempertahankan versi di atas untuk.

Bagaimana menurut anda? KAMU PUTUSKAN!!! Bentuk pendapat Anda - itu adalah yang paling benar (pada saat perkembangan Anda)

Bagaimanapun, dapat dipercaya untuk menyatakan bahwa itu hampir tidak benar, seseorang hanya dapat berasumsi ini atau itu.

SEMUA BAIK, DAN LIHAT RAPAT BARU! (pengetahuan apa pun adalah hasil antara dari pengetahuan tak terbatas tentang alam semesta)

baca lebih lanjut tentang Petersburg - Sebuah kota tak berguna, tak tergantikan atau JEJAK KEKALAAN GLOBAL di NEVA SHORES / Apakah Petersburg yang paling Rusia dari semua non-Rusia, atau yang paling non-Rusia dari semua kota Rusia? / TRAGICOMEDiIA dalam DUA BAGIAN (stsylko -