Literasi dan pengetahuan sastra Rusia kuno

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Pada tanggal 26 Juli 1951 di Veliky Novgorod, sebuah surat kulit pohon birch No. 1 ditemukan. Saat ini, lebih dari seribu dari mereka telah ditemukan, ada di Moskow, Pskov, Tver, Belarus, dan Ukraina. Berkat temuan ini, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa mayoritas penduduk perkotaan Rus Kuno, termasuk wanita, melek huruf.

Melek huruf yang luas menyiratkan kehadiran sastra - lagipula, tidak hanya surat-surat kulit pohon birch yang dibaca oleh nenek moyang kita! Jadi apa yang ada di rak buku Rusia kuno? Untuk sampai ke dasar kebenaran, Anda harus mengangkat lapisan sejarah.

Langkah logis pertama adalah menginventarisasi pusaka buku yang masih ada. Sayangnya, sedikit yang selamat. Dari periode pra-Mongol, kurang dari 200 buku dan manuskrip telah sampai kepada kita. Menurut sejarawan, ini kurang dari 1% dari semua yang terjadi. Kota-kota Rusia terbakar selama perang internecine dan serangan nomaden.

Setelah invasi Mongol, beberapa kota menghilang begitu saja. Menurut kronik, bahkan di masa damai, Moskow terbakar habis setiap 6-7 tahun. Jika api menghancurkan 2-3 jalan, hal sepele seperti itu bahkan tidak disebutkan. Dan meskipun buku-buku itu dihargai, dihargai, manuskripnya tetap terbakar. Apa yang bertahan sampai hari ini?

Sebagian besar adalah sastra spiritual. Buku-buku liturgi, Injil, biografi orang-orang kudus, instruksi spiritual. Tetapi ada juga sastra sekuler. Salah satu buku tertua yang sampai kepada kita adalah "Izbornik" tahun 1073. Sebenarnya, ini adalah ensiklopedia kecil berdasarkan catatan sejarah penulis Bizantium. Tetapi di antara lebih dari 380 teks ada risalah tentang stilistika, artikel tentang tata bahasa, logika, artikel konten filosofis, perumpamaan, dan bahkan teka-teki.

Kronik disalin dalam jumlah besar - orang-orang Rusia sama sekali bukan Ivan yang tidak mengingat kekerabatan mereka, mereka sangat tertarik pada "dari mana tanah Rusia berasal". Selain itu, kronik sejarah individu mirip dengan literatur detektif modern dalam hal plot twist.

Kisah kematian pangeran Boris dan Gleb layak untuk diadaptasi: saudara melawan saudara laki-laki, penipuan, pengkhianatan, pembunuhan keji - benar-benar gairah Shakespeare mendidih di halaman The Tale of Boris and Gleb!

Pembunuhan Gleb. Miniatur Legends of Boris and Gleb dari koleksi Sylvester

Ada juga literatur ilmiah. Pada tahun 1136, Kirik Novgorodets menulis The Teaching About Numbers, sebuah risalah matematika dan astronomi yang dikhususkan untuk masalah kronologi. Empat (!) Daftar (salinan) telah sampai kepada kami. Ini berarti bahwa ada banyak salinan dari karya ini.

"Doa Daniel the Zatochnik" dengan unsur sindiran, ditujukan terhadap pendeta dan bangsawan, tidak lebih dari jurnalisme abad ke-13.

Dan, tentu saja, "Kampanye Lay of Igor"! Bahkan jika "Firman" adalah satu-satunya ciptaan penulis (yang dapat diragukan), ia mungkin memiliki pendahulu dan pengikut.

Sekarang kita akan menaikkan lapisan berikutnya dan melanjutkan ke analisis teks itu sendiri. Di sinilah kesenangan dimulai.

Lapisan ke-2: apa yang tersembunyi di dalam teks

Pada abad X-XIII, hak cipta tidak ada. Penulis, juru tulis dan penyusun koleksi, doa dan ajaran di mana-mana memasukkan fragmen dari karya lain ke dalam teks, sama sekali tidak menganggap perlu untuk memberikan tautan ke sumber aslinya. Ini adalah praktik umum.

Sangat sulit untuk menemukan fragmen tanpa tanda seperti itu dalam teks, untuk ini Anda perlu mengetahui dengan sempurna literatur saat itu. Dan bagaimana jika sumber aslinya sudah lama hilang? Dan bagaimanapun, ada temuan seperti itu. Dan mereka hanya memberikan lautan informasi tentang apa yang mereka baca di Rusia Kuno.

Naskah-naskah tersebut berisi fragmen "Perang Yahudi" oleh sejarawan dan pemimpin militer Yahudi Josephus Flavius (abad ke-1), kronik Yunani George Amartolus (Byzantium, abad ke-9), Kronografi John Malala (Byzantium, abad ke-6). Ditemukan kutipan dari Homer dan kisah Asyur-Babilonia tentang Akira yang Bijaksana (abad VII SM).

Pada tanggal 26 Juli 1951 di Veliky Novgorod, sebuah surat kulit pohon birch No. 1 ditemukan. Saat ini, lebih dari seribu dari mereka telah ditemukan, ada di Moskow, Pskov, Tver, Belarus, dan Ukraina. Berkat temuan ini, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa mayoritas penduduk perkotaan Rus Kuno, termasuk wanita, melek huruf.

Melek huruf yang luas menyiratkan kehadiran sastra - lagipula, tidak hanya surat-surat kulit pohon birch yang dibaca oleh nenek moyang kita! Jadi apa yang ada di rak buku Rusia kuno? Untuk sampai ke dasar kebenaran, Anda harus mengangkat lapisan sejarah.

Surat kulit kayu birch, yang mengatakan tentang pembelian seorang budak oleh seorang main hakim sendiri

Tentu saja, kami tertarik pada seberapa luas sumber-sumber utama ini berada di antara populasi pembaca. Bukankah penulis-biksu yang tidak dikenal itu satu-satunya di Rusia yang jatuh ke tangan buku yang berharga ini atau itu? Dalam salah satu ajaran yang mengkritik sisa-sisa paganisme, menjelaskan esensi dewa pagan, penulis menyebutnya analog Artemis.

Dia tidak hanya tahu tentang dewi Yunani, apalagi penulis yakin pembaca juga tahu siapa dia! Artemis Yunani lebih akrab bagi penulis ajaran dan pembaca daripada dewi perburuan Devan Slavia! Oleh karena itu, pengetahuan tentang mitologi Yunani ada di mana-mana.

Sastra terlarang

Ya, ada satu! Memelihara kesehatan rohani kawanannya, Gereja mengeluarkan indeks yang mencantumkan buku-buku yang diklasifikasikan sebagai "pertapa." Ini adalah meramal, sihir, buku sihir, legenda tentang manusia serigala, penafsir tanda, buku mimpi, konspirasi dan literatur liturgi yang diakui sebagai apokrif. Indeks tidak hanya menunjukkan topik, tetapi juga buku-buku tertentu: "Ostrologer", "Rafli", "Gerbang Aristotelian", "Gromnik", "Kolednik", "Volkhovnik" dan lainnya.

Semua "kitab suci tak bertuhan" ini tidak hanya dilarang, tetapi juga harus dihancurkan. Meskipun ada larangan, buku-buku yang ditinggalkan tetap disimpan, dibaca dan ditulis ulang. Orang-orang Rusia Ortodoks tidak pernah dibedakan oleh fanatisme agama mereka; Kekristenan dan kepercayaan pagan telah hidup berdampingan secara damai di Rusia selama berabad-abad.

Lapisan 3: kebetulan tekstual

Meminjam plot tidak pernah dianggap tercela di antara penulis. A. Tolstoy, misalnya, tidak menyembunyikan bahwa Pinokionya adalah salinan Pinokio Collodi. Shakespeare yang hebat praktis tidak memiliki satu plot "sendiri". Baik di Barat maupun di Timur, plot pinjaman digunakan dengan kekuatan dan utama. Dan di Rusia juga: dalam biografi para pangeran, kehidupan orang-orang kudus ada alur cerita dari kronik Yunani, sastra Barat ("Lagu Guillaume Oranye", Prancis, abad XII) dan bahkan sastra India kuno.

Dalam Penglihatan Penatua Matthew, biarawan itu melihat iblis, tidak terlihat oleh orang lain, melemparkan kelopak bunga ke para biarawan. Kepada siapa mereka menempel, dia segera mulai menguap dan, dengan dalih yang masuk akal, berusaha untuk meninggalkan layanan (dia tidak memutuskan hubungannya dengan dunia). Kelopak tidak menempel pada sahabat sejati. Ganti iblis dengan Perawan Surgawi, biksu Gua dengan biksu Buddha - dan Anda akan menerima sutra Mahayana abad ke-2 SM, yang dibawa ke Rusia oleh angin yang tidak dapat dipahami.

Dan kemudian muncul pertanyaan berikutnya: bagaimana buku-buku itu sampai ke Rusia Kuno?

Menggali lebih jauh

Telah ditetapkan bahwa sejumlah manuskrip dari abad ke-10-11 adalah salinan asli Bulgaria. Sejarawan telah lama menduga bahwa perpustakaan tsar Bulgaria berakhir di Rusia. Itu bisa diambil sebagai piala perang oleh Pangeran Svyatoslav, yang merebut ibu kota Bulgaria, Veliki Preslav pada tahun 968.

Itu bisa saja diambil oleh kaisar Bizantium John I Tzimiskes dan kemudian diberikan kepada Vladimir sebagai mas kawin untuk Putri Anna, yang menikah dengan seorang pangeran Kiev.(Beginilah, pada abad ke-15, bersama dengan Zoya Palaeologus, calon istri Ivan III, perpustakaan kaisar Bizantium datang ke Moskow, yang menjadi dasar "Liberia" Ivan the Terrible.)

Pada abad X-XII, keluarga Rurikovich mengadakan pernikahan dinasti dengan rumah-rumah penguasa Jerman, Prancis, Skandinavia, Polandia, Hongaria, dan Bizantium. Pasangan masa depan melakukan perjalanan ke Rusia dengan pengiring mereka, pengakuan, dan membawa buku-buku kecil bersama mereka. Jadi, pada 1043, Kode Gertrude datang ke Kiev dari Polandia bersama dengan putri Polandia, dan pada 1048 dari Kiev ke Prancis bersama Anna Yaroslavna - Injil Reims.

Sesuatu dibawa oleh prajurit Skandinavia dari rombongan pangeran, sesuatu oleh pedagang (jalur perdagangan "dari Varangia ke Yunani" sangat sibuk). Tentu saja, buku-buku itu dalam bahasa "luar negeri". Apa nasib mereka? Apakah ada orang di Rusia yang bisa membaca dalam bahasa asing? Dan berapa banyak orang seperti itu di sana?

pidato Basurman

Ayah Vladimir Monomakh berbicara lima bahasa. Ibu Monomakh adalah seorang putri Yunani, neneknya adalah seorang putri Swedia. Tentunya anak laki-laki yang tinggal bersama mereka sampai remaja tahu bahasa Yunani dan Swedia. Kemahiran dalam setidaknya tiga bahasa asing adalah norma di lingkungan pangeran. Tapi ini adalah nama keluarga pangeran, sekarang mari kita menuruni tangga sosial.

Di Kiev-Pechersk Lavra, seorang biarawan yang kerasukan setan berbicara dalam beberapa bahasa. Para biarawan yang berdiri di dekatnya dengan bebas mendefinisikan "yazytsi non-Sermenia": Latin, Ibrani, Yunani, Suriah. Seperti yang Anda lihat, pengetahuan tentang bahasa-bahasa ini bukanlah hal yang langka di antara para biarawan.

Di Kiev, ada diaspora Yahudi yang signifikan, salah satu dari tiga gerbang di Kiev (perdagangan) bahkan disebut "Yahudi". Ditambah tentara bayaran, pedagang, tetangga Khazar Kaganate - semua ini menciptakan kondisi yang paling menguntungkan untuk pengembangan multibahasa.

Oleh karena itu, sebuah buku atau manuskrip yang datang ke Rusia Kuno dari Barat atau Timur tidak hilang - itu dibaca, diterjemahkan, dan ditulis ulang. Praktis di Rusia Kuno semua sastra dunia pada waktu itu bisa berjalan (dan memang begitu). Seperti yang Anda lihat, Rusia tidak gelap atau tertindas. Dan mereka membaca di Rusia tidak hanya Alkitab dan Injil.

Menunggu temuan baru

Apakah ada harapan bahwa suatu hari nanti buku-buku abad X-XII yang tidak dikenal akan ditemukan? Pemandu Kiev masih memberi tahu turis bahwa sebelum kota itu direbut oleh Tatar Mongol pada tahun 1240, para biarawan Kiev menyembunyikan perpustakaan Pangeran Yaroslav yang Bijaksana di ruang bawah tanah Biara Sophia.

Mereka masih mencari perpustakaan legendaris Ivan the Terrible - pencarian terakhir dilakukan pada tahun 1997. Dan meskipun ada sedikit harapan untuk "penemuan abad ini" … Tapi bagaimana jika?