Olahraga dan Pendidikan Jasmani: Apa yang Lebih Bermanfaat Bagi Rakyat?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Tentang pendidikan jasmani dan olahraga: mereka bukan hal yang sama, mereka memiliki efek yang berbeda pada orang-orang, pada kehidupan masyarakat dan prospeknya.

"Berbahagialah dia yang tidak mengenal kebosanan, yang sama sekali tidak terbiasa dengan anggur, kartu, tembakau, segala macam hiburan yang merusak dan OLAHRAGA" - PF Lesgaft - orang yang dinamai Universitas Negeri Nasional Budaya Fisik, Olahraga dan Kesehatan.

Mari kita mulai dengan fakta bahwa pada tahun 1979, pada program kelulusan universitas, sebelum pergi ke pelatihan militer, sebelum menerima pangkat perwira melalui departemen militer, kami lulus pemeriksaan medis. Beberapa orang tidak dapat lulus pemeriksaan medis dan menerima izin untuk lulus kamp pelatihan militer, dan dalam kelompok yang tidak diterima oleh dokter, anggota tim nasional institut dalam berbagai olahraga paling menonjol.

Kemudian saya menemukan publikasi di media bahwa harapan hidup rata-rata atlet berprestasi adalah 10 tahun atau lebih kurang dari harapan hidup rata-rata penggemar, dan ini terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar penggemar menjalani gaya hidup yang tidak sehat, lebih memilih bar olahraga” ke gym. kolam renang, jalan-jalan di alam.

Olahraga prestasi tinggi hari ini adalah: kami mengambil seorang anak kecil, yang orang tuanya tidak menyesal, dan mulai dari usia 5 - 6 kami "melatih" dia, memuatnya dengan 6 jam atau lebih latihan harian sepanjang masa kanak-kanak dan masa remaja, tidak menyisakan waktu untuk hal lain yang diperlukan agar anak manusia tumbuh sebagai Manusia sejati. Mereka yang tidak putus asa atau yang orang tuanya tidak bertambah bijaksana menjadi juara pada usia 15 - 22 tahun (tergantung jenis olahraganya); pada usia 25 - 35 (tergantung pada jenis olahraga), karir olahraga berakhir, setelah itu seseorang diundang untuk hidup sesuai dengan kemampuannya, yang dalam banyak kasus dia belum siap: tidak ada pengetahuan profesional, dan intelek dan pandangan tidak cukup berkembang untuk memasuki profesi apa pun yang tidak terkait dengan olahraga.

Selain itu, tubuh lelah bahkan jika tidak ada cedera dalam karir olahraga yang meninggalkan konsekuensi serius. Jika "biokimia" ditambahkan ke pelatihan, maka pada usia 35 tahun, masalah medis yang disebabkan oleh "biokimia" ditambahkan ke kerusakan tubuh. Pertanyaan tentang bagaimana "biokimia" olahraga mempengaruhi jiwa jarang menarik, meskipun ada publikasi yang penulisnya berpendapat bahwa obat-obatan dalam "biokimia olahraga" dapat menyebabkan agresivitas dan perilaku antisosial yang tidak termotivasi.

Transisi dari gaya hidup seorang atlet berprestasi ke gaya hidup orang biasa tidak selalu mungkin karena perubahan struktural yang tidak dapat diubah dalam tubuh dan ketidakmungkinan restrukturisasi fisiologi di masa dewasa.

Semua ini bersama-sama mengarah pada fakta bahwa jika kita mengevaluasi statistik kesehatan perwakilan olahraga berkinerja tinggi, maka olahraga profesional berkinerja tinggi dapat dijelaskan dengan kata-kata - industri produksi penyandang cacat, bahkan jika kita mengecualikan dari pertimbangan mereka yang menjadi cacat akibat cedera parah dalam pelatihan atau kompetisi.

Tetapi olahraga prestasi tinggi bukan hanya makna hidup yang menyimpang yang dikenakan pada atlet oleh budaya masyarakat, orang tua dan pelatih, tetapi juga fenomena sosial yang mempengaruhi semua anggota masyarakat dengan satu atau lain cara. Dalam fenomena sosial ini, apa yang disebut "kehormatan negara" dibawa ke publik:

• atlet kami di podium, bendera nasional di bawah langit-langit gym atau di tiang bendera stadion, lagu kebangsaan dimainkan - penggemar menangis gembira;

• penggemar pecundang - menangis karena pengalaman kekalahan;

• ambulans bergegas ke mereka yang tidak bisa menahan rasa senang atau kecewa tanpa rasa sakit.

Tetapi pertanyaan muncul: apakah negara yang menang mulai hidup lebih baik, apakah negara yang kalah mulai hidup lebih buruk?

Jawaban untuk kedua pertanyaan ini adalah negatif: emosi yang terkait dengan acara olahraga sangat penting bagi jiwa sebagian besar penggemar selama tidak lebih dari dua minggu dari saat acara. Tetapi baik ekonomi, ilmu pengetahuan, maupun sistem pendidikan dan perawatan kesehatan di negara mana pun tidak menjadi lebih baik atau lebih buruk sebagai akibat dari kemenangan atlet, serta kekalahan dalam olahraga.

Tetapi jadwal kompetisi mencakup sepanjang tahun, dan, karenanya, kehadiran olahraga profesional dengan prestasi tinggi harus dianggap sebagai faktor sosial yang terus-menerus bertindak yang memiliki dampak konstan pada kehidupan masyarakat. Dan dampak ini beragam:

Aspek keuangan dan ekonomi - olahraga besar, yang telah menjadi semacam bisnis pertunjukan, terbayar. Tetapi ini tidak berarti bahwa itu berguna untuk perkembangan ekonomi, karena penjualan obat-obatan (termasuk tembakau dan alkohol) dan bisnis porno juga membuahkan hasil - dan dengan investasi yang jauh lebih sedikit daripada yang terjadi di olahraga. Sumber swasembada dalam beberapa kasus bahkan bukan pendapatan dari penjualan tiket acara olahraga kepada penonton, tetapi uang dari pengiklan sponsor yang berinvestasi dalam mengiklankan produk perusahaan mereka di antara penggemar olahraga yang sesuai, menunjukkan bahwa mereka mengkompensasi biaya olahraga yang tidak akan pernah terbayar secara langsung - tidak langsung: dengan meningkatkan penjualan produknya di antara penonton dan, khususnya, pemirsa acara olahraga. Namun olahraga juga secara langsung dapat merusak masyarakat. Contohnya adalah "perang sepak bola" antara El Salvador dan Honduras dari 14/06 hingga 1969-06-20, yang alasannya adalah kekalahan tim nasional Honduras dari tim nasional El Salvador di babak kualifikasi Piala Dunia, yang merenggut beberapa ribu nyawa; dan huru hara fans yang sudah menjadi hal biasa. Dengan demikian, tidak perlu berbicara tentang manfaat investasi dalam olahraga profesional untuk memecahkan masalah masyarakat: semua "investasi" ini dapat membawa manfaat nyata bagi masyarakat jika mereka secara langsung diinvestasikan dalam memecahkan masalah yang signifikan secara sosial.

Aspek politik - sederhana: semakin banyak penduduk "fanatik" tentang olahraga ini atau itu, semakin banyak waktu dan sumber daya jiwa mereka dirantai ke olahraga dan semakin sedikit minat orang dalam politik, tentang bagaimana "elit" politik mendorong kehidupan mereka di sekitar dan kehidupan orang yang mereka cintai, dan ke masalah nyata yang mengancam kehidupan masyarakat, dan karenanya - semakin mudah untuk membuat kebijakan yang tidak terkendali dalam kaitannya dengan masyarakat.

Moral dan etika adalah pertanyaan tentang hubungan dalam kehidupan masyarakat: 1) kontribusi masing-masing orang terhadap penciptaan barang-barang nyata (dan bukan ilusi) tertentu (baik material maupun spiritual) dan 2) bagian dari barang-barang alami dan produk sosial, yang ia konsumsi dalam konsumsi agregat masyarakat. Dalam masalah moral dan etika, olahraga memiliki efek merusak pada masyarakat dan, di atas segalanya, pada generasi muda.

 Pertama, para atlet itu sendiri dicirikan oleh pernyataan seperti "seseorang ingin bermain sepak bola, tetapi dia dipaksa untuk menajamkan mur," yang mengungkapkan keinginan untuk bermain olahraga untuk kesenangan demi "kehormatan negara" ilusi. atau kepuasan diri yang bodoh dan pada saat yang sama hidup dengan segala sesuatu yang siap, dibuat oleh orang lain. Itu. dalam aspek menciptakan manfaat yang benar-benar bermanfaat, atlet berprestasi tinggi berada di peringkat terakhir (jika mereka berpartisipasi sama sekali dalam hal ini), dan dalam aspek konsumsi dan pembakaran kehidupan - di garis depan yang disebut "kelas menengah". ". Dan tidak semuanya berutang kepada masyarakat, setidaknya dengan menjadi pembina dan memperkenalkan anak-anak berprestasi pada budaya jasmani, belum lagi olahraga, apalagi menunjukkan diri untuk kebaikan masyarakat dalam profesi dan bidang kegiatan lainnya., tidak dalam olahraga (lihat foto di bawah).

 Kedua, olahraga memiliki efek merusak pada generasi muda dalam arti bahwa ia menabur dalam jiwa mereka ilusi kehidupan mewah atlet profesional, yang dapat dicapai jauh lebih mudah dan lebih mudah daripada menguasai pengetahuan dalam proses studi dan orientasi pribadi. menuju aktivitas kreatif di sektor riil perekonomian. Banyak anak, yang orang tuanya memimpikan gelar juara untuk anak-anak mereka, tidak lagi memikirkan kehidupan lain dan menganggap diri mereka istimewa, "elit", dan dengan demikian menghancurkan hidup mereka.

 Ketiga, untuk mewujudkan potensi kreatif mereka sehingga atlet profesional hidup mewah dalam segala hal yang siap, seperti kelompok sosial parasit lainnya yang menghasilkan uang, tetapi tidak berbisnis, tidak ada gunanya pekerja: dan ini bukan "iri sosial" lebih berhasil, karena mereka mencoba menghadirkan pembuat uang, dan penolakan untuk mendukung subkultur parasitisme, serta kenegaraan, yang menumbuhkan parasitisme dalam masyarakat sebagai faktor pembentuk sistem.

Selain itu, jika kita menyentuh aspek manajemen, maka:

• di masa Soviet, atlet terhormat terbaik pada masa itu, veteran olahraga, yang bekerja tidak terlalu banyak untuk hasil Olimpiade tetapi untuk keterlibatan remaja di bagian remaja, datang ke komite olahraga dan federasi berbagai olahraga (sejauh ekonomi negara dan Komisi Perencanaan Negara diperbolehkan);

• kemudian di masa pasca-Soviet, baik pejabat dari olahraga, atau umumnya orang-orang acak (terapis pijat, pengusaha yang kecanduan olahraga, dll) datang ke kepemimpinan komite olahraga dan federasi. Mereka datang bukan untuk bekerja demi keterlibatan besar-besaran anak-anak di seksi-seksi, bukan untuk bekerja demi hasil Olimpiade, tetapi untuk "melihat" anggaran dan hibah sponsor. Ada banyak pilihan untuk "menggergaji", dan orang hanya bisa terkejut dengan kemewahan pejabat olahraga.

Itu. fakta kehidupan mengharuskan untuk menyimpulkan:

Olahraga profesional berprestasi tinggi merupakan ancaman nyata bagi masa depan masyarakat dan negara.

Pyotr Frantsevich Lesgaft (1837 - 1909), yang namanya pada dasarnya adalah universitas olahraga, dan bukan budaya fisik, pada abad ke-19 - awal abad ke-20 melihat perbedaan antara budaya fisik massal dan olahraga baik dalam dampak pada generasi muda maupun dalam berdampak pada kehidupan masyarakat:

• di satu sisi, ia melihat kegunaan pendidikan jasmani massal anak-anak (pendidikan jasmani), yang sangat diperlukan untuk pembentukan organisme yang sehat dan pembentukan jiwa kepribadian: hanya organisme yang berkembang penuh yang dapat menjadi pembawa yang lengkap dalam aspek moralitas dan realisasi potensi kreatif jiwa pribadi.

• di sisi lain, ia melihat bahaya olahraga baik dalam kaitannya dengan atlet yang terlibat di dalamnya, dan dalam kaitannya dengan masyarakat.

Dan dalam penilaiannya, PF Lesgaft pada dasarnya benar, tidak peduli apa yang dikatakan para penganut "kehormatan negara" dalam olahraga kinerja tinggi.