Mengapa bahasa Sansekerta sangat mirip dengan bahasa Rusia?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Menurut kisah mendiang Natalya Romanovna Guseva, pada tahun 1964 yang terkenal, menurutnya, ahli bahasa Sanskerta India Durga Prasad Shastri (दुर्गा प्रसाद) tiba di Uni Soviet. Setelah tinggal di Moskow selama sebulan, ilmuwan memutuskan bahwa Rusia berbicara beberapa bentuk bahasa Sansekerta. Untuk kesimpulan ini ia didorong oleh banyak korespondensi fonetik kata-kata Rusia dan Sansekerta, sementara artinya bertepatan.

- Mengapa, misalnya, beberapa kata seperti "kamu", "kamu", "kami", "te", "itu", - Shastri bertanya-tanya, - sama saja dalam kedua bahasa, dan kata ganti lainnya sangat dekat, dan dalam bahasa Rusia " Anda "," itu "," ini "di Sansekertasesuai dengan "sva" ("tumpukan"), "tad" ("tat"), "etad" ("etat")? Konsep abadi hidup dan mati juga ternyata menjadi kata-kata yang mirip: "hidup", "hidup" - "jivan", "jiva", dan "mati" - "mryttyu". Ternyata juga awalan Rusia "pro", "re-", "from-", "c (co) -," nis (bawah) - "sesuai dengan Sansekerta"Pra-", "para-" (pr), "ut-" "sa (sam) -", "nis (nish) -". Dan dari sini berikut dan kesamaan yang tidak diragukan dari banyak bentuk. Misalnya, kata "mengambang" cocok dengan Sansekerta"praplavate", dan "berenang" - "pariplavate".

Ahli bahasa Sanskerta mengamati korespondensi serupa dalam transfer - parade, kentut-pardat, minum - prapiti, jatuh - utpad (t), buka - utkrita, berlayar - utchal, kebetulan - sampadana, saudara - sabhratri, berikan - ut (d) ya, jatuh - nishpad. Dia bahkan menemukan bahwa kata "keluarga" sebanding dengan kata kerja Sansekerta "samya", yang dalam Sansekerta berarti "bersatu". Setelah bertanya kepada orang India lainnya, Natalya Guseva mengetahui bahwa mereka juga terkejut dengan kesamaan kata kerja Rusia "menjadi", "bangun", "berdiri", "mengering", "memasak", "memanggang", "jatuh", "mengaum" dan tanpa kesulitan mengenali di dalamnya akar bahasa Sansekerta "bhu", "budh", "stha", "shush", "var", "pach", "pad", "rav". Mereka sangat senang ketika mendengar kata "pengeringan" di toko roti Soviet, karena mereka tahu korespondensinya "shushka", dan rusk diterjemahkan sebagai sukhan (सूखन).

Kata-kata "surai", "musim semi", "perawan", "daging", "kegelapan", "tikus", "hari" memiliki korespondensi dalam bentuk [surai] - 'bagian belakang leher', vsTt [vasanta] - 'musim semi', [devi] -' perawan, putri', [mamsa] - 'daging', [tama], [musaka], [dina] …

Sejak saat itu, orientalis, Doktor Ilmu Sejarah, Natalya Guseva, yang menemani Shastri dalam perjalanannya keliling negeri dan membantunya sebagai penerjemah (meskipun bukan dari Sansekerta pada waktu itu, tetapi dari Inggris), dan teman India-nya Amina Akhuja, seorang profesor sastra Rusia Universitas Delhi dinamai Jawaharlap Nehru - mereka mulai mencari "sumber rahasia sungai yang terlihat", yaitu, propaganda hipotesis Arktik tentang rumah leluhur orang Indo-Eropa.

Hipotesis ini pertama kali dirumuskan pada tahun 1903 oleh politisi India terkenal Bal Gangadhar Tilak dalam buku "The Arctic Homeland in the Veda." Guseva dan rekan-rekannya memutuskan untuk menemukan konfirmasi hipotesis ini dalam pencarian mereka untuk nama tempat Sansekerta di utara Rusia. Untuk pencarian ini, pendukung hipotesis, seperti, misalnya, Doktor Filsafat Valery Nikitich Demin, Kandidat Ilmu Sejarah Svetlana Vasilievna Zharnikova dinyatakan rasis dan dikritik oleh komunitas ilmiah. Bahkan seorang ahli bahasa Rusia yang luar biasa, Slavist, filolog, akademisi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Oleg Nikolayevich Trubachev, yang tidak ada hubungannya dengan "Hyperboreans", tetapi hanya berbicara tentang kekerabatan dekat dan kontak terdekat antara Slavia dan Indo-Arya di Wilayah Laut Hitam Utara, jatuh di bawah distribusi. Ini sudah cukup bagi akademisi untuk menempati peringkat di antara kaum nasionalis. Para kritikus berpendapat bahwa di mana pun, kecuali di Rusia dan India, teori semacam itu bahkan tidak terpikirkan oleh siapa pun.

Sekarang, hanya sedikit orang yang ingat bahwa sejak akhir abad ke-18, para ilmuwan Inggris, yang belum menjadi terkenal, memutuskan bahwa bahasa Sanskerta adalah nenek moyang dari semua bahasa yang dikembangkan. Ide ini pertama kali datang ke seorang pejabat Inggris di India, William Jones, yang menerbitkan bahasa Sansekerta pada tahun 1788. Di dalamnya, ia meluncurkan ide rumpun bahasa Indo-Eropa ke dunia. Setelah Jones meninggal karena sirosis hati, karyanya dilanjutkan oleh penulis Jerman Friedrich von Schlegel, yang membandingkan bahasa Sanskerta, Persia, Yunani dan Jerman, sampai pada kesimpulan tentang asal usul mereka yang sama. Yang pertama memahami bahwa bahasa pertama Indo-Eropa sama sekali bukan bahasa Sanskerta adalah August Schleicher. Dialah yang mulai merekonstruksi bahasa pertama. Dimulai dengan Schleicher, bahasa Sansekerta ditempatkan dalam kelompok Indo-Arya, tetapi masih dianggap sebagai salah satu bahasa paling kuno. Bahasa Rusia berasal dari Slavia Lama, yang, menurut sebagian besar ahli bahasa asing, muncul pada pertengahan milenium pertama Masehi.

Menurut Schleicher, pohon linguistik tampak seperti ini: batang pohon ini mewakili bahasa Indo-Eropa tertentu, yang pertama kali dibagi menjadi cabang makro Ario-Yunani-Celtic dan Slavia-Balto-Jermanik. Yang pertama dibagi pertama ke arah Arya dan Yunani-Itklo-Celtic, dan kemudian ke cabang Yunani dan Italo-Celtic, dari mana Celtic dan Italic muncul. Di antara yang terakhir adalah bahasa Latin.

Cabang makro kedua pertama kali dibagi menjadi arah Jermanik dan Balto-Slavia, dan hanya di tempat terakhir, menurut Schleicher, bahasa Slavia muncul darinya.

Mengapa para penjaga kemurnian ilmu begitu takut? Faktanya adalah bahwa "Hyperboreans" telah hampir memecahkan misteri Rusia-Sansekerta. Satu-satunya ambang batas yang tidak dapat mereka lewati adalah mempublikasikan kesimpulan bahwa bahasa Sansekerta berasal dari bahasa Rusia. Untuk kesimpulan seperti itu, di masa Soviet, mereka akan dikeluarkan dari partai, dan dalam beberapa tahun terakhir, kemenangan demokrasi bahkan bisa dilempar ke balik jeruji besi. Hanya secara tidak resmi, dalam lingkaran sempit, para sarjana berani mengatakan bahwa bahasa Sansekerta adalah pengembangan dari salah satu dialek Proto-Slavia yang berlaku.

Apa situasi sebenarnya? Bahkan, bahasa Sansekerta telah menjadi salah satu dialek terakhir yang memisahkan diri dari bahasa kita. Mengapa tidak sebaliknya? Mengapa bahasa Rusia tidak berasal dari bahasa Sansekerta? Masalahnya adalah bahwa kata-kata Sansekerta berasal dari versi selanjutnya dari kata-kata kita, sedangkan kata-kata Jermanik, Armenia, Keltik, dan bahkan Baltik berasal dari bentuk sebelumnya.

Ambil kata "salju" misalnya. pada Sansekerta itu disebut ima (हिम), yaitu, hampir seperti musim dingin Rusia. Bagaimanapun, diketahui bahwa dalam bahasa Rusia Z dibentuk dari G. Oleh karena itu, dalam kata-kata seperti pangeran / putri, kedua suara ini masih bergantian. Kata terkait dengan Armenia, iema Lituania, ziema Latvia, hiem Latin, dan Yunani kuno. Namun, dalam bahasa Jermanik, yang terpisah dari komunitas linguistik kuno kita jauh lebih awal, salju Inggris, sneeuw Belanda, sne Denmark, snø Norwegia, dan snö Swedia semuanya berasal dari sinonim awal Snoigos. Dasar dari kata ini adalah syog-, dan -os adalah akhiran maskulin untuk nominatif, yaitu, berbicara dalam bahasa Rusia, kasus nominatif. Dalam bahasa Jerman kuno Snoigos disebut snaiwaz, dan -os di sana berubah menjadi -az. Kehadiran dua bunyi -ai– memberi tahu kita bahwa bahasa Jermanik terpisah dari bahasa kita tidak hanya sebelum hilangnya -os, tetapi bahkan sebelum monoftogisasi diftonik, yaitu, sebelum bunyi dua bunyi, yang terjadi sekitar abad ke-20 SM. Dalam bahasa Jermanik, akhiran -az ini agak terlambat. Jadi, di Gotik, yang ada di pertengahan milenium ke-1 M, -az berubah menjadi -s, dan salju ditetapkan sebagai snaiws. Di Rusia, synoigos akhirnya berubah menjadi salju, dan ima menjadi musim dingin.

Kehadiran salju di Sansekertaumum di India, di mana salju ini tidak diamati bahkan di musim dingin yang paling parah, ketika suhu turun di malam hari menjadi + 18 °, menunjukkan bahwa orang yang mengucapkannya pernah melihat salju ini, dan suara yang sama dari kata ini dengan kita memungkinkan kami untuk mengatakan bahwa mereka tidak melihatnya di puncak Himalaya, ketika mereka pergi ke India, tetapi melihatnya bersama kami. Jika kata ini sudah muncul di India, maka salju akan masuk Sansekerta Apakah itu disebut manku atau pani seperti yang disebut sekarang, masing-masing, dalam bahasa Telugu dan Tamil, atau tidak akan ada kata sama sekali, karena tidak ada dalam bahasa Dravida seperti Tulu atau Kannada (jangan dikelirukan dengan Tula dan Kanada). Omong-omong, bangsa Arya menggunakan kata ima untuk bunga teratai yang mereka lihat di India.

Ada atau tidak adanya konsonan palatal di dalamnya juga merupakan indikator penting waktu pemisahan bahasa tertentu dari bahasa umum. Dalam proses yang disebut palatisasi oleh fenomena ilmuwan, konsonan lingual belakang berubah menjadi desis lembut. Jadi, "k" menjadi "h", "j" menjadi "w", dan "x" menjadi "w". Sebelum transisi ini, misalnya, kata kerja "chati", dari mana kata-kata hari ini "dibuka", "dimulai", "jam" dan "bagian", dan yang pada masa itu berarti "memotong", terdengar seperti [katey]. Keturunan dari "katey" ini dalam bahasa Inggris adalah kata kerja tidak beraturan untuk memotong, yang oleh John Hawkins secara keliru dianggap sebagai elemen dari substratum pra-Jerman. V Sansekerta tetapi kata kerja ini terdengar seperti [chati], yaitu, sama seperti kita. Ini juga menunjukkan bahwa bahasa Sansekerta terpisah dari bahasa kita lebih lambat dari bahasa Jerman. Selain itu, akhiran "-tei" dalam kata Sansekerta ini telah berubah menjadi "-ti", yang sekali lagi membuktikan pemisahan akhir bahasa Sansekerta.

Bukti lain dari pemisahan akhir bahasa Sansekerta dari bahasa kita yang dulu umum adalah angka "empat", yang terdengar di Sansekerta seperti (chatur). Dahulu kala, ketika bahasa Jermanik, atau Roman, atau Armenia, atau Yunani belum terpisah dari bahasa kita, angka ini terdengar seperti quetvor. Dalam bahasa Jermanik, awal "q" berubah menjadi f, dalam bahasa Yunani menjadi, dalam bahasa Celtic menjadi p, dan hanya menjadi Sansekerta, dalam bahasa Slavia dan Latvia, bunyi awalnya terdengar seperti [h].

Asal usul angka "tujuh" dikaitkan dengan kata kerja "(na) untuk menuangkan", yang kemudian terdengar seperti sntey. Dan ketika wadah itu penuh, mereka mengatakan "spptn", yaitu dituangkan. yaitu, tujuh berarti kapasitas penuh. pada Sansekerta tujuh jadi terdengar seperti (saptan), dan dalam bahasa Jerman "p", menurut hukum Grimm, berubah menjadi "f", sebagai akibatnya "seofon" Inggris Kuno diperoleh. Namun, ketika terjebak di antara dua vokal, "f" berubah menjadi "v" seperti dalam bahasa Inggris Baru "tujuh", kemudian menjadi "b" seperti dalam bahasa Jerman "sieben".

Pembenaran lain untuk pemisahan akhir bahasa Sansekerta dari bahasa Rusia Kuno adalah kata “ anak ».

V Sansekerta ada kata रेभति (rebhati), artinya berteriak dan mengaum. Benar, untuk mengaum seperti binatang, di Sansekerta ada kata (rava), dan untuk menangis secara dewasa - kata (rodana). Tapi dari kata kerja rebhatilah kata benda itu berasal रेभ (rebha), yaitu, mengaum, dan partisip रेभण (rebhana), yaitu mengaum. Dalam semua bahasa lain yang terpisah dari bahasa kita pada tahap awal sejarah, anak disebut buah rahim dan asal kata yang menunjukkan anak terkait erat dengan vagina. Jadi, semua orang tahu kata bahasa Inggris cunt. Itu berasal dari kuntōn Jerman kuno. Dari p … dy yang sama muncul kata Jermanik kuno kindą, dari mana semua kinder Jermanik berasal. Selain itu, bahasa Yunani dan Latin gēns, serta bahasa Latin cunnus, yang berarti alat kelamin wanita yang sama, berasal dari versi awal kata ini. Dan hanya dalam bahasa Rusia dan Sansekerta, seorang anak berasal dari auman seorang anak.

Seiring dengan kata "anak", kata "anak-anak" sekarang juga digunakan untuk menunjukkan konsep yang sama, memiliki bentuk tunggal yang sekarang jarang digunakan "anak". Kata ini berasal dari dehti nenek moyang yang sama dengan kata Sansekerta (dayati), yang berarti "menyedot." Dari kata nenek moyang yang sama muncul kata "susu".

Artikel tentang topik ini:

Tentang kedekatan bahasa Slavia dengan bahasa Sansekerta

Bahasa Rusia adalah primordial dalam kaitannya dengan bahasa Sansekerta