Batu Velesov

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Di seluruh wilayah Ingermanland, ada banyak tempat pemujaan kuno yang dipuja oleh Slavia dan Finno-Ugric sejak zaman kuno. Salah satu tempat ini adalah kota modern Volosovo dan sekitarnya. Kota Volosovo sendiri terletak di situs kuil kuno Veles, karena itulah nama kotanya.

Untuk pertama kalinya nama ini ditemukan dalam buku-buku juru tulis Novgorod abad ke-16 (tetapi ini tidak berarti bahwa itu tidak ada sebelumnya). Di peta provinsi Ingermanland tahun 1705, ada pemukiman Volosovo.

Lambang kota yang sangat menarik

Pada tahun 1870, kereta api St. Petersburg - Revel dibangun, di mana stasiun Volosovo muncul. Pada akhir abad ke-19, pemukiman berubah menjadi pemukiman pondok musim panas. Pada September 1927 itu menjadi pusat administrasi wilayah Volosovsky. Pada tahun 1937 ia menerima status pemukiman tipe perkotaan. Selama Perang Dunia Kedua itu hancur. Pada periode pasca perang itu dipulihkan. Dari tahun 1963 sampai 1965 itu adalah bagian dari daerah pedesaan Kingisepp. Pada 20 April 1999 Volosovo menerima status kota.

Di lapangan hijau, seorang lelaki tua duduk tepat di atas takhta damask emas dengan pakaian Rusia kuno yang panjang, memegang gusli di lututnya, di mana tangan kanannya diletakkan, dan sebuah tongkat di tangan kirinya. Dari belakang takhta, di samping, banteng muncul ke kanan dan beruang ke kiri. Semua angka adalah emas. Penatua melambangkan gambar Veles (Volos) - dewa kesuburan Slavia kuno, "dewa ternak", yang kultusnya dikaitkan dengan pemujaan beruang sebagai pemilik hewan. Beruang adalah simbol kejelian, banteng adalah simbol kesuburan dan kemakmuran. Gusli mengingatkan pada penyanyi legendaris Boyana (dalam "Lay of Igor's Host" ia disebut cucu Veles), dan juga melambangkan budaya spiritual yang kaya di wilayah tersebut.

Dan lambang wilayah Volosovsky:

Di lapangan hijau ada belah ketupat miring yang disertai dengan bezant di persimpangan bagian dalam. Di sudut kanan atas - kepala banteng, di sudut kiri atas - pohon cemara abstrak. Di ujung perisai ada tiga bezant (satu dan dua), dikelilingi oleh cincin, disertai di sisi oleh dua telinga abstrak, diletakkan dengan cara seperti busur dan diarahkan ke atas ke samping. Semua angka adalah emas. Kepala dan telinga banteng melambangkan peternakan dan penanaman tanaman - basis ekonomi kawasan, dan belah ketupat (elemen ornamen Rusia Kuno) dan tiga bezant dalam lingkaran (pertanda yang, menurut ide NK Roerich, harus ditempatkan pada semua monumen budaya) - budayanya yang kaya. Banteng juga dikaitkan dengan dewa sapi Slavia kuno Veles (Volos), yang atas nama toponim Volosovo dan wilayah Volosovsky berasal.

Sekarang, sayangnya, bahkan penduduk setempat tidak tahu apa-apa tentang candi, tidak tentang Veles, apalagi tentang sejarah wilayah tersebut, dan sejarahnya sangat luar biasa. Di seluruh wilayah barat laut Rusia, bahkan selama agama Kristen, kultus batu yang stabil tetap ada, yang tidak dapat diatasi oleh para misionaris yang mencintai Kristus, tetapi mereka dapat menghapus makna sebenarnya dari ingatan orang-orang dan memikirkan kembali menurut panteon baru, dan mereka yang tidak bisa "cocok" Dicap terkutuk, terkutuk dan" kotor ". Salah satu batu kultus ini terletak di sekitar Volosov, tidak jauh dari desa Seltso. Ini adalah batu Velesov, Suur-kivi atau batu setan (namanya tergantung pada agama apa Anda). Itu terletak di rawa, hutan konifer. Sebuah batu dengan ketinggian lebih dari 5 meter dan ketebalan lebih dari 38 meter. Di atas bongkahan batu tersebut terdapat langkan yang mirip dengan anak tangga atau tempat duduk, sayangnya tidak jelas apakah ini fenomena alam atau ulah orang.

Di permukaannya ada beberapa petroglif - di bagian atas Anda dapat melihat tanda-tanda alfabet Latin, sisa-sisa pemujaan batu oleh orang Finlandia-Ingria abad pertengahan (atau sudah "grafiti" modern), di sisi utara batu ada adalah dua salib miring dengan ukuran sekitar 40x30cm.

Ada dua versi asal mereka: menurut satu, ini adalah salib yang ditinggalkan oleh orang-orang Kristen Ortodoks selama periode perjuangan melawan "sisa-sisa pagan" pada abad ke-16, menurut yang lain, berdasarkan data jejak, mereka ditafsirkan sebagai rahasia. tanda yang berarti pengorbanan, yang mungkin menunjukkan pemujaan batu ini pada abad 9-10. Di satu sisi, hampir di bagian paling bawah batu, sesuatu diukir dalam bentuk lengkungan, yang ditafsirkan oleh orang Kristen sebagai pintu masuk ke gereja yang telah berada di bawah tanah, yang dengan sendirinya aneh untuk sedikitnya.

Tetapi ada versi lain: Tepi bawah batu memiliki serpihan, membenarkan legenda bahwa selama era pemberantasan iman "arbuyi jahat", upaya dilakukan untuk menghancurkan batu, yang dilapisi dengannya. pohon, membakar dan menuangkan air dari rawa-rawa di sekitarnya - yang seharusnya sesuai dengan ide para penjaga iman Ortodoks, untuk membelah batu dengan perbedaan suhu. Namun, hanya bagian bawah kecil yang tampaknya telah terlepas darinya. Agaknya ada pola simbol-simbol kafir di atas batu itu, tetapi jika memang ada, “domba-domba Kristus yang rendah hati” menghancurkan mereka sepenuhnya.

Menurut legenda setempat, seseorang dapat mengembara dan berkeliaran di hutan untuk waktu yang lama, tetapi tidak pernah mencapai batu itu, "batu itu tidak membiarkan orang jahat" berjalan sepuluh meter tanpa melihatnya. Ngomong-ngomong, kami pergi ke sana secara acak, tetapi tiba seolah-olah dengan inspirasi, tidak pernah menyimpang dari jalan. Mari kita berharap bahwa itu akan terjadi dan "orang jahat" tidak akan sampai di sana.