Lukisan mezen

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Dia menempati tempat penting dalam desain fasad dan interior gubuk. Seperti kebanyakan kerajinan rakyat lainnya, lukisan ini mendapatkan namanya dari daerah asalnya. Sungai Mezen terletak di Wilayah Arkhangelsk, di antara dua sungai terbesar di Eropa Utara, Dvina Utara dan Pechora, di perbatasan taiga dan tundra.

Lukisan ini disebut Mezen karena desa Palashchel, yang terletak di tepi Sungai Mezen, dianggap sebagai tanah airnya, yang pertama kali disebutkan sebagai pusat lukisan di atas kayu pada tahun 1906. Oleh karena itu, dalam ensiklopedia dan berbagai buku tentang seni rupa, Anda dapat menemukan nama kedua lukisan Mezen - Palashchelskaya. Di Mezen sendiri, mereka tidak terlibat dalam melukis.

Pertama-tama, lukisan Mezen adalah ornamen aslinya sendiri. Ornamen ini menarik dan mempesona, meskipun tampak sederhana. Dan benda-benda yang dilukis dengan lukisan Mezen tampak bersinar dari dalam, memancarkan kebaikan dan kearifan nenek moyang mereka. Setiap detail ornamen lukisan Mezen sangat simbolis. Setiap kotak dan belah ketupat, daun dan ranting, hewan atau burung - persis di tempat yang seharusnya untuk menceritakan kepada kita kisah hutan, angin, bumi dan langit, pikiran seniman dan gambar kuno Slavia Utara.

Simbol binatang, burung, kesuburan, panen, api, langit, dan elemen lainnya berasal dari lukisan batu dan merupakan jenis tulisan kuno yang menyampaikan tradisi masyarakat Rusia Utara. Jadi, misalnya, gambar kuda dalam tradisi masyarakat yang mendiami daerah ini sejak zaman kuno, melambangkan matahari terbit, dan gambar bebek adalah urutan hal, membawa matahari ke dunia bawah laut sampai fajar dan menyimpannya di sana.

Secara tradisional, objek yang dilukis dengan lukisan Mezen hanya memiliki dua warna - merah dan hitam (jelaga dan oker, kemudian timah merah). Lukisan itu dioleskan pada pohon yang tidak dipoles dengan tongkat kayu khusus (catok), bulu capercaillie atau belibis hitam, dan kuas yang terbuat dari rambut manusia. Kemudian produk dilumasi, yang memberinya warna emas. Saat ini, secara umum, teknologi dan teknik melukis Mezen telah dipertahankan, kecuali kuas yang lebih sering digunakan.

Simbolisme pola

Asal usul simbol lukisan Mezen terutama terletak pada pandangan dunia mitologis orang-orang di utara kuno. Misalnya, pendekatan multi-tier yang sering ditemui menunjukkan kepatuhan terhadap tradisi perdukunan. Tiga tingkatan - tiga dunia (bawah, tengah dan atas atau bawah tanah, terestrial dan surgawi). Ini adalah dasar dari pandangan dunia perdukunan banyak orang di utara. Dalam lukisan Mezen, tingkat bawah dan tengah diisi dengan rusa dan kuda. Tingkat atas adalah burung. Deretan kuda hitam dan merah dalam tingkatan juga bisa berarti dunia orang mati dan hidup. Banyak tanda matahari yang ditempatkan di sekitar kuda dan rusa menekankan asal usul mereka yang tidak wajar. Gambar kuda di antara orang-orang di utara Rusia juga merupakan jimat (kuda di atap), serta simbol matahari, kesuburan, sumber kehidupan.

Tingkatan dipisahkan oleh garis-garis horizontal yang diisi dengan pola berulang. Unsur-unsur pola seperti itu, serta beberapa lainnya, sering ditemukan unsur-unsur lukisan Mezen pada gambar-gambar di bawah ini.

Tanah. Garis lurus bisa berarti cakrawala surgawi dan duniawi, tetapi jangan bingung dengan ambiguitas ini. Berdasarkan lokasinya dalam komposisi (atas - bawah), Anda selalu dapat menentukan artinya dengan benar. Dalam banyak mitos tentang penciptaan dunia, manusia pertama diciptakan dari debu tanah, lumpur, tanah liat. Keibuan dan perlindungan, simbol kesuburan dan makanan sehari-hari - inilah bumi bagi manusia. Secara grafis, tanah sering digambarkan sebagai persegi.

Air. Dekorasi surgawi pun tak kalah menarik. Air surgawi disimpan di awan yang menjorok atau dituangkan ke bumi dalam hujan miring, dan hujan bisa disertai angin, dengan hujan es. Ornamen dalam strip miring sebagian besar mencerminkan gambar fenomena alam seperti itu.

Garis bergelombang dari elemen air hadir dengan berlimpah di ornamen Mezen. Mereka pasti menyertai semua garis lurus ornamen, dan juga atribut permanen unggas air.

Angin, udara. Banyak goresan pendek yang tersebar di banyak lukisan Mezen pada ornamen atau di sebelah karakter utama - kemungkinan besar berarti udara, angin adalah salah satu elemen utama alam. Gambar puitis dari semangat yang dihidupkan kembali, yang pengaruhnya dapat dilihat dan didengar, tetapi yang dengan sendirinya tetap tidak terlihat.

Selain aspek spiritual dari simbol ini, angin tertentu sering diartikan sebagai kekuatan yang ganas dan tidak dapat diprediksi. Diyakini bahwa setan terbang di atas angin kencang yang membawa kejahatan dan penyakit. Seperti elemen lainnya, angin dapat membawa kehancuran, tetapi juga diperlukan bagi manusia sebagai kekuatan kreatif yang kuat. Bukan tanpa alasan para master Mezen suka menggambarkan elemen yang dijembatani. Sapuan angin mereka sering "digantung" pada garis lurus yang bersilangan, yang sangat mirip dengan kincir angin ("Tertangkap angin," kata anak-anak).

Api. Energi ilahi, pemurnian, wahyu, transformasi, inspirasi, ambisi, godaan, gairah, adalah elemen yang kuat dan aktif, melambangkan kekuatan kreatif dan destruktif. Orang dahulu menganggap api sebagai makhluk hidup yang memberi makan, tumbuh, mati, dan kemudian dilahirkan kembali - tanda-tanda yang menunjukkan bahwa api adalah perwujudan matahari di bumi, sehingga sebagian besar memiliki simbolisme matahari. Dalam arti gambar, segala sesuatu yang cenderung lingkaran mengingatkan kita pada matahari, api. Menurut akademisi B. Rybakov, motif spiral muncul dalam mitologi suku-suku pertanian sebagai gerakan simbolis tubuh matahari di sepanjang cakrawala. Dalam lukisan Mezen, spiral tersebar di mana-mana: mereka tertutup dalam kerangka banyak ornamen dan benang berlimpah di sekitar kuda dan rusa surgawi.

Spiral itu sendiri membawa makna simbolis lainnya. Bentuk spiral sangat umum di alam, mulai dari galaksi hingga pusaran air dan tornado, dari cangkang moluska hingga gambar dengan jari manusia. Dalam seni, spiral adalah salah satu pola dekoratif yang paling umum. Ambiguitas simbol dalam pola spiral sangat bagus, dan penggunaannya agak tidak disengaja daripada sadar. Pegas spiral terkompresi adalah simbol kekuatan tersembunyi, bola energi. Spiral, yang menggabungkan bentuk lingkaran dan dorongan gerakan, juga merupakan simbol waktu, ritme siklus musim dalam setahun. Spiral ganda melambangkan keseimbangan yang berlawanan, harmoni (seperti tanda Tao "yin-yang"). Kekuatan yang berlawanan, secara visual hadir dalam pusaran air, tornado, dan lidah api, mengingatkan akan energi naik, turun, atau berputar (“penjepit”) yang mengendalikan Kosmos. Spiral ke atas adalah tanda maskulin, spiral ke bawah adalah tanda feminin, yang membuat heliks ganda juga merupakan simbol kesuburan dan prokreasi.

Tanda-tanda kuno kesuburan menarik dan indah - simbol kelimpahan

Di mana pun mereka ditempatkan, dan di mana pun mereka berada! Jika zhikovin (penutup lubang kunci) bentuk ini digantung di pintu gudang, itu berarti berharap itu penuh dengan kebaikan. Jika Anda menggambarkan tanda kelimpahan di bagian bawah sendok, itu berarti Anda berharap tidak pernah ada kelaparan. Jika kemeja pernikahan ada di ujungnya - semoga kaum muda memiliki keluarga besar yang lengkap. Tanda kesuburan dapat ditemukan pada patung-patung pemujaan kuno yang menggambarkan wanita hamil muda, yang ditempatkan di mana anak dari ibu hamil berada. Hampir semua ornamen Mezen entah bagaimana terhubung dengan tema kesuburan dan kelimpahan. Ladang yang dibajak, biji-bijian, akar, bunga, buah-buahan digambarkan di dalamnya dalam berbagai variasi dan variasi. Ornamen dapat dibangun dalam dua baris dan kemudian elemen-elemen di dalamnya disusun secara berurutan. Sebuah simbol penting adalah belah ketupat, diberkahi dengan banyak arti. Paling sering, belah ketupat adalah simbol kesuburan, kelahiran kembali kehidupan, dan rantai belah ketupat berarti pohon keluarga kehidupan. Di salah satu roda pemintal Mezen, kami berhasil melihat gambar pohon unik yang setengah terhapus.

Pola Kandang Lurus

Ornamen geometris telah menyebar luas dalam seni rakyat. Terutama sering dapat ditemukan di antara penenun dan penyulam. Dasar ornamen terdiri dari belah ketupat, bujur sangkar, salib dan gambar swastika. Ornamen belah ketupat di kalangan masyarakat agraris merupakan simbol kesuburan.

elemen sederhana

Tidak ada satu lukisan pun yang lengkap tanpa menggambarkan segala macam bentuk zigzag dan spiral. Mereka sangat umum ketika menggambarkan pohon dunia, atau "pohon kehidupan". Para peneliti percaya bahwa spiral dan zigzag tidak lebih dari gambar ular yang selalu hadir dalam cerita seperti itu.

Pola dalam kandang miring

Ornamen pita

Gambar dekoratif burung dalam lukisan tradisional Mezen

Motif burung pembawa kabar baik atau hadiah tersebar luas dalam kesenian rakyat. Burung di puncak pohon sering dapat ditemukan di sel kulit pohon birch Mezen. Burung mungkin merupakan motif paling favorit para seniman rakyat. Selain itu, merupakan kebiasaan di kalangan petani utara untuk menggantung burung kayu dari serpihan kayu di sudut merah gubuk. Ini adalah peninggalan dengan motif yang sama - "burung di pohon", karena pohon yang dihormati dikaitkan dengan sudut merah rumah.

Gambar dekoratif pohon dan bunga dalam lukisan tradisional Mezen

Cukup sering, pada roda pemintal Mezen, gambar beberapa pohon atau pohon berdiri yang kesepian, sering ditemukan, sering ditemukan. Yang menarik adalah komposisi tiga pohon: dua pohon identik disusun secara simetris dalam kaitannya dengan pohon pusat, yang dibedakan oleh ukurannya yang relatif besar. Fakta bahwa plot seperti itu tidak disengaja pada roda pemintal Mezen dibuktikan oleh fakta bahwa plot yang sama terjadi dalam lukisan furnitur antik di rumah-rumah Mezen.

Gambar dekoratif hewan dalam lukisan tradisional Mezen

Di antara gambar yang paling umum dan paling disukai, paling sering digambarkan oleh para master Mezen, gambar kuda dan rusa harus disertakan. Kuda-kuda lukisan Mezen lebih jauh dari prototipe asli daripada gambar kuda di lukisan petani lainnya. Sebagian besar dari mereka memiliki warna merah-oranye, yang, seperti diketahui, tidak biasa untuk kuda. Tubuh kuda hitam sering ditutupi dengan pola kisi terus menerus, lebih menekankan asal yang tidak biasa. Kaki kuda yang panjang dan ramping yang tidak wajar berakhir di ujung dengan bulu yang mirip dengan burung.

Kuda sering digambarkan tidak saling mengikuti, tetapi saling berlawanan. Terkadang pengendara yang berkelahi satu sama lain dilukis di atas kuda yang sedang dipelihara. Fakta bahwa kuda-kuda asal yang tidak wajar yang digambarkan pada roda pemintal juga dibuktikan dengan banyak tanda matahari yang ditempatkan oleh juru gambar di atas surai dan di dekat kaki kuda.