Pada Abad Pertengahan, beruang dianggap sebagai raja binatang

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Pada Abad Pertengahan, beruang dianggap sebagai raja binatang, tetapi setelah abad XII situasinya berubah - digantikan oleh singa, yang mulai mendominasi lambang.

Raja binatang buas Abad Pertengahan: kultus dan makna

Sejak era Paleolitik, kultus beruang sangat tersebar luas di garis lintang utara. Legenda dan tradisi memberi tahu kami tentang dia hingga abad ke-20: beruang tetap menjadi karakter utama cerita mitos. Hewan itu adalah hal utama di kerajaan hewan dalam representasi Celtic dan Jerman.

Beruang sering diberkahi dengan kualitas dan karakteristik antropomorfik. Diyakini bahwa dia memiliki hubungan khusus dengan wanita: beruang selalu melakukan kontak yang dekat dan tidak selalu damai. Kadang-kadang kontak ini bersifat seksual, dan ini dikonfirmasi oleh sejumlah sumber gambar dan sastra. Dia ditampilkan bukan hanya sebagai binatang berbulu, tetapi dalam arti sebagai manusia liar.

Dengan satu atau lain cara, tetapi martabat utamanya adalah gelar raja hutan dan semua makhluk hidup yang tinggal di sana. Pada Abad Pertengahan, peran pentingnya masih dipertahankan dalam tradisi Skandinavia, Celtic dan Slavia. Penguasa atau pemimpin individu diduga lahir dari hubungan beruang dengan seorang wanita - asal legendaris ini sering digunakan oleh para bangsawan dalam cerita dan kronik keluarga mereka. Kisah dengan nama Raja Arthur bukanlah kebetulan di sini, karena raja legendaris itu menyandang nama yang berasal dari kata "beruang".

Gambar beruang di Abad Pertengahan

Gereja Kristen melihat tidak ada yang baik dalam ciptaan ini. Kekejaman dan nafsu adalah sifat yang menjadi ciri beruang. Bahkan di Zaman Kuno, citranya menimbulkan kecurigaan dan segala macam spekulasi. Pliny, yang secara tidak akurat memahami karya-karya Aristoteles, dan setelahnya, semua penyusun bestiaries percaya bahwa beruang bersanggama dengan cara yang sama seperti manusia.

"Mereka bersanggama di awal musim dingin, tidak seperti yang biasa dilakukan tetrapoda, tapi saling berpelukan, berhadap-hadapan."

Oleh karena itu, berurusan dengan binatang ini, kerabat manusia, sama sekali tidak layak. Tetapi di seluruh pelosok Eropa Barat ia dapat ditemukan: ia terus-menerus bertemu dengan seseorang. Di wilayah utara, beruang dipuja dan dikaitkan dengan hari libur kalender dan bahkan seluruh kultus.

Akhirnya, gereja meluncurkan kampanye melawan raja hutan ini. Para Bapa Gereja dan khususnya St. Agustinus percaya bahwa "beruang itu adalah iblis". Dia menakut-nakuti dan menyiksa orang-orang berdosa dalam bentuk Setan. Pada saat yang sama, ia tetap dengki, penuh nafsu, najis, malas, marah, dan juga rakus. Ini dikonfirmasi oleh bestiaries kemudian dari abad ke-13, di mana beruang digambarkan dalam plot yang berkaitan dengan tujuh dosa mematikan.

Tetapi legenda kuno, yang dikenal dari Pliny, menunjukkan kepada kita beruang itu dari sudut yang sedikit berbeda: beruang itu, menjilati anaknya yang lahir mati, membangkitkan mereka.

“Daging mereka putih dan tidak berbentuk, mereka sedikit lebih besar dari tikus, tidak ada mata, tidak ada rambut, hanya cakar mereka yang memanjang. Menjilati anaknya [ibunya] secara bertahap mengubah mereka."

Sastra hagiografi menggambarkan beruang sebagai hewan jinak. Dalam kehidupan abad pertengahan, Anda dapat menemukan plot di mana karakter utama mengalahkan binatang itu, menjinakkannya dengan kebajikan dan kekuatannya. Saints Corbinian, Rustic, Vedast, Amand, Columban menjinakkan beruang dan meyakinkannya untuk menarik bajak atau gerobak, dan Saint Gall, bersama dengan binatang itu, membangun sebuah skete di Pegunungan Alpen.

Beruang menyerahkan gelar raja binatang kepada singa

Setelah abad ke-11, binatang ini aktif ditampilkan di acara-acara hiburan. Pameran, pertunjukan sirkus yang berlangsung dari kastil ke kastil - di mana-mana ada beruang dengan tali dan moncong.

Binatang buas yang tangguh dan mengerikan itu sekarang menjadi aktor sirkus yang menari mengikuti musik, berpartisipasi dalam melakukan trik dan menghibur penonton. Karunia kerajaan, yang dikenal sejak era Carolingian, pada abad XIII sudah menghilang bahkan dari kebun kepangeranan. Hanya beruang kutub di negara-negara utara yang masih penasaran - mereka sering disajikan kepada raja-raja Denmark dan Norwegia. Anda jarang melihat beruang dalam lambang abad pertengahan: ia lebih merupakan sosok yang berbicara yang dapat mengalahkan nama pemilik lambang secara selaras.

Gereja dan tradisi Latin, di mana singa adalah binatang utama, mulai menguasai sosok beruang pada abad ke-12-13. Ini sepenuhnya dibuktikan oleh karya "Novel tentang Rubah": singa Mulia tidak ada bandingannya, dia adalah satu-satunya raja yang kuat di kerajaannya. Sementara Brune si beruang adalah baron yang kikuk dan terhambat, terus-menerus diejek oleh rubah.

Alexey Medved