Bagaimana Yargu-swastika Rusia dilarang pada tahun 1922

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Pada November 1922, surat kabar Izvestia menerbitkan (sekarang benar-benar terlupakan) "Peringatan" oleh A. V. Lunacharsky. Komisaris Pendidikan Rakyat menulis:

Pada banyak ornamen dan poster … karena kesalahpahaman, ornamen yang disebut swastika digunakan (salib berujung sama dengan ujung bengkok ke kiri ditampilkan). Karena Swastika adalah simpul dari organisasi Jerman yang sangat kontra-revolusioner ORGESH, dan baru-baru ini memperoleh karakter tanda simbolis dari seluruh gerakan fasis, maka saya memperingatkan Anda bahwa seniman tidak boleh menggunakan ornamen ini, yang menghasilkan sangat negatif kesan, terutama pada orang asing.

Catatan larangan-rekomendasi semacam itu, yang ditandatangani oleh manajer mahakuasa kehidupan budaya Rusia, pada halaman-halaman publikasi pemerintah, dapat dinilai sebagai arahan resmi, yang diperhitungkan dan dilakukan oleh orang-orang sezaman.

Jadi, Lunacharsky sebenarnya secara tegas melarang penggunaan swastika.… Dan meskipun hukuman atas pelanggaran itu tidak ditentukan, semua orang mengerti bahwa pada kenyataannya itu tidak akan terjadi padanya - waktu revolusioner terlalu berdarah. Swastika secara bertahap menghilang dari agitasi visual kehidupan sehari-hari Soviet. Meskipun sampai tahun 1924 masih digunakan di lambang lengan tentara Tentara Merah dari sejumlah unit.

Setelah tahun 1930, dalam karya ilmiah sangat jarang ditemukan penyebutan swastika. Itu adalah waktu ketika terlibat dalam sejarah Rusiaatau penggunaan konsep "sejarah Rusia", "budaya rakyat Rusia" dalam penelitian dianggap sabotase, dan para ilmuwan yang menggunakannya dianggap sebagai musuh rakyat dengan segala konsekuensinya. Dan dalam studi pascaperang yang terkait langsung dengan tema yargi-swastika, larangan tanda ini terus berlaku.

Para ilmuwan dengan segala cara menghindari penyebutan kata "swastika", menggunakan "salib dengan ujung bengkok", "simbol matahari", dll. Pendekatan ini cukup dibenarkan, mengingat nasib para spesialis yang diasingkan dan dieksekusi dalam studi Slavia, sejarah dan etnologi Rusia.

Guseva N. R. begitu menggambarkan waktu dilupakan dan ditekan swastikadalam pemikiran sosial dan ilmu pengetahuan era Soviet:

Dalam publikasi, terutama dalam publikasi pasca-perang, swastika dikeluarkan dari halaman buku, dan sikap ini dapat dipahami, tetapi sulit untuk dimaafkan - lagi pula, deskripsi ornamen adalah sumber sejarah yang ketat, dan distorsi semacam itu dalam transmisi informasi mencegah para ilmuwan untuk sampai pada kesimpulan yang tepat.

Larangan pihak berwenang terhadap swastika dapat dibandingkan dengan tindakan walikota kota, Foolov, dari karya Saltykov-Shchedrin yang terkenal, ketika ia membakar gimnasium pada saat kedatangan dan melarang sains. Anda dapat menulis dekrit yang melarang Matahari, tetapi Anda tidak dapat melarang terbitnya setiap hari, yang memberi cahaya ke Bumi.

Larangan menggambar dan menulis swastika

1 … Gambar bejana tanah liat yang ditemukan di Samara (4000 SM). Dalam gambar pasca perang monumen ini, swastika tengah biasanya tidak ada. Jadi, di sampul belakang buku ilmiah dan pendidikan karya A. L. "Arkeologi dan Modernitas" karya Mongait, citra yaggi setengah terhapus, yang menciptakan kesan palsu tentang buruknya pelestarian yang asli.

* Di sebelah kiri adalah aslinya, di sebelah kanan adalah gambar di sampul buku karya A. L. Mongaita.

2 … Pada 1980-an, penerbit "Artis RSFSR" sedang mempersiapkan album "seni rakyat Rusia dalam koleksi Museum Negara Rusia". Pada salah satu tatahan berwarna, suspensi digambarkan, di mana, di antara pola-pola lain, ditemukan persilangan dengan ujung melengkung. Dalam produksi cetakan uji di percetakan GDR, pemain Jerman melingkari mereka pada cetakan kontrol dan memberi tanda tanya. Akibatnya, album yang sudah tidak dicetak lagi tidak lagi memuat gambar "salib dengan ujung bengkok".

3 … Selama Perang Patriotik Hebat, para pekerja Museum Kebudayaan Lokal Kargopol menghancurkan sejumlah sulaman paling langka yang mengandung swastika. Penghancuran harta karun museum yang berisi swastika seperti itu dilakukan di mana-mana, dan tidak hanya di museum. Tindakan terhadap budaya ini adalah alami. Mereka tumbuh dari kebijakan Soviet Rusia, yang memproklamirkan pengasuhan orang baru dan pembangunan dunia baru di mana sejarah dan budaya rakyat Rusia tidak memiliki tempat. Selama tahun-tahun perang, ada juga dalih tambahan untuk memperkuat niat lama untuk memberantas budaya rakyat - di masa perang yang hebat, swastika ditampilkan sebagai tanda musuh, itu disajikan sebagai tanda fanatisme dan non- kemanusiaan.

4 … Menjelang Perang Patriotik Hebat, seorang perwira NKVD mampir di sebuah desa di wilayah Vologda. Saat makan malam, dia melihat handuk ubrus tergantung di kuil, di tengahnya swastika rumit yang besar diterangi oleh cahaya lampu ikon, dan di sepanjang tepinya ada pola salib belah ketupat kecil dengan ujung melengkung. Melihat swastika, mata tamu menjadi geram karena marah, pemiliknya nyaris tidak bisa menenangkannya, menjelaskan bahwa tanda yang ditempatkan di tengah trim bukanlah swastika, tetapi "Shaggy Brightly", dan pola di garis samping adalah "jib". Petugas NKVD berjalan mengelilingi seluruh desa dan memastikan bahwa ada "cerah" dan "jib" di setiap rumah petani.

Ada banyak kasus serupa, mulai dari 30-an. abad XX Anggota Komsomol melawan swastika … Selama Perang detasemen khusus NKVD menyita barang-barang dengan swastika dari penduduk pedesaan dan dihancurkan … Hingga kini, masyarakat adat Utara menyimpan kenangan tahun 40-an. abad terakhir, ketika mereka dilarang untuk menyulam salib dengan ujung melengkung pada pakaian yang awalnya ada dalam budaya mereka.

Kasus di wilayah Demidov bersifat indikatif, menurut pendiri Museum Ornamen Smolensk V. I. Grushenko. Pada tahun 80-an. abad XX dia pergi ke museum lokal pengetahuan lokal untuk melihat direktur, yang dia temukan melakukan pekerjaan yang aneh. Sutradara, seorang pria paruh baya, memotong salib dengan ujung melengkung dari handuk museum dengan pisau cukur. Sama sekali tidak malu, dia menjelaskan bahwa dia tidak nyaman di depan pengunjung dan tamu, dan terutama di depan pihak berwenang, untuk "swastika fasis" pada dewa-dewa setempat. Sebuah contoh menunjukkan betapa kuatnya vaksinasi "anti-swastika" Bolshevik di kalangan generasi tua hampir 60 tahun setelah pelarangan yargi.

Opini publik modern, di antara rekan-rekan senegaranya, juga dicirikan terutama oleh kesalahpahaman tentang Yargi dan signifikansi historis dan budayanya tidak hanya untuk budaya Rusia, tetapi juga untuk budaya sebagian besar orang Rusia, di mana yarga-swastika adalah salah satu tanda utama pakaian, ritual dan adat.

Larangan legislatif terhadap simbol fasis saat ini sulit dipisahkan dari larangan penggunaan yarga, dan oleh karena itu, pada kenyataannya, ini melanjutkan kebijakan sosial-budaya Bolshevik-Leninis tahun 1920-an dan 1930-an.

Simbol fasisme pada lambang juru sita Federasi Rusia

Lambang dan bendera FSSP dibuat pada tahun 2004.

Layanan juru sita federal(FSSP) adalah badan eksekutif federal. Melakukan eksekusi wajib dari tindakan peradilan. Memiliki bendera dan lambang heraldik yang disetujui oleh Presiden Federasi Rusia.

Di kaki kiri elang ada tandan lictor (fascia) dari lat. fas - sekelompok batang dengan kapak tertancap di dalamnya, lambang kekuasaan raja selama era republik Romawi (Roma Kuno).

Dari kata itu berasal bahasa Italia (fashio) - "persatuan" atau fasisme.

Ideologi fasisme dan simbol (lictor bunch) diadopsi di Italia setelah Perang Dunia Pertama. B. Mussolini mendirikan "Persatuan Perjuangan Italia", yang pada tahun 1921. berganti nama menjadi " Partai Fasis Nasional ”(Partito Nazionale Fascista) - satu-satunya partai resmi di Italia hingga 1943.

Dalam historiografi Uni Soviet dan Rusia, fasisme juga dipahami sebagai Sosialisme Nasional Jerman (Nazisme).

Mereka menyebut fasis kaos hitamsejak mereka mengenakan kemeja hitam dengan garis-garis kuning dan merah di pergelangan tangan (warna Roma).