Konstitusi Rusia ditulis di AS

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Saat itu tidak ada yang bisa membayangkan konsekuensi bencana apa yang pasti akan memerlukan dimasukkannya dua ketentuan baru yang fundamental dalam hukum dasar negara yang dikalahkan dalam Perang Dingin: Pasal 13, Klausul 2 dan Pasal 15, Klausul 4. Hanya dua pasal dari Konstitusi Federasi Rusia versi Amerika: penolakan negara Rusia untuk melindungi nilai-nilai tradisionalnya (ideologi) dan pengakuan prioritas hukum internasional atas hukum domestik, hari ini memungkinkan pihak luar untuk meluncurkan mekanisme penghancuran diri yang dijamin dari negara milenium kita.

Pemenang selalu mendiktekan hukumnya sendiri kepada yang kalah. Kudeta tahun 1993 di Moskow tidak terkecuali dengan aturan ini. Di bawah persyaratan penyerahan, sebuah koloni bahan mentah klasik akan muncul di lokasi negara industri maju kedua di dunia. Hitler, setelah menumpahkan lautan darah, tidak dapat mencapai tujuan strategis ini. Itu adalah musuh eksternal. Tetapi apa yang tidak dapat dicapai oleh musuh eksternal, yang dicapai musuh internal hanya dalam dua puluh tahun. Yeltsin and Co., dengan dukungan "kolom kelima" Amerika, mampu menghancurkan tidak hanya Uni Soviet, tetapi juga seluruh industri domestik yang kompetitif, dalam praktiknya, mendeindustrialisasi Rusia.

Tetapi apakah kode peradaban milenium Rusia berubah pada saat yang sama? Apakah keyakinan, moralitas dan orientasi budaya mayoritas orang, fondasi fundamental dari seluruh keberadaan kita telah berubah? Tidak, mereka tidak berubah. Terlebih lagi, rakyat kita sebagian besar tidak menerima "reformasi" yang dipaksakan dari luar, menganggap segala sesuatu yang terjadi sebagai penghancuran negara yang disengaja, perampokan langsung dan perampasan properti nasional secara ilegal oleh penjahat dan komprador.

Tetapi mengapa orang Amerika juga menulis ulang undang-undang kita, baru menjadi jelas sekarang. Sama sekali bukan tentang membangun Rusia yang demokratis dan bebas yang menjadi perhatian para penasihat mereka saat itu. Amerika Serikat mengejar tujuan yang lebih ambisius daripada menghancurkan fondasi material ekonomi nasional dan mengusir pesaing industri utamanya dari pasar dunia.

Tujuan utama mereka adalah untuk mendapatkan jaminan bahwa Rusia tidak akan pernah bisa dilahirkan kembali. Untuk tujuan ini, mekanisme penghancuran diri Rusia yang dijamin sebagai negara multinasional yang beradab, yang dikendalikan dari luar, dibangun ke dalam mesin negara Rusia terlebih dahulu, memastikan penghancuran fondasi kemanusiaan mendasar dari seluruh keberadaan kita. Bom waktu ini seharusnya dipicu jika terjadi melemahnya Amerika Serikat atau masalah serius apa pun bagi Amerika, untuk mengecualikan kemungkinan kemungkinan balas dendam di pihak kita. Dan saat seperti itu, tampaknya, sekarang akan datang. "Depresi Hebat" kedua tidak jauh, yang pasti memerlukan redistribusi global dunia.

Kekhasan redistribusi dunia dan perang abad ke-21 itu sendiri terletak pada seni berperang dengan tangan orang lain. Saat ini, ahli strategi transformasi global secara bersamaan menggunakan dua bentuk dampak kuat pada negara-negara kaya sumber daya: eksternal dan internal. Pada saat yang sama, kerusuhan "internal" dirancang untuk menghancurkan fondasi fundamental masyarakat, menciptakan lingkungan protes yang bergizi untuk pasokan "makanan meriam" ke jaringan radikal Islam untuk pelaksanaan agresi "eksternal".

Pengaruh kuat eksternal hari ini dilakukan dalam bentuk tradisional agresi militer langsung, tetapi tanpa menggunakan tentara mereka sendiri, dengan pengecualian sumber daya intelijen, komunikasi, transportasi, logistik dan manajemen, termasuk instruktur militer. Dalam beberapa kasus, seperti, misalnya, di Libya, penggunaan pesawat pengebom dan rudal jelajah Angkatan Udara dan Angkatan Laut dari jarak yang aman.

Pada saat yang sama, taruhan utama dalam serangan eksternal dibuat pada penggunaan umpan meriam dari pasukan teroris internasional yang bermotivasi ideologis-Wahabi (Salafi), yang dibentuk dari sekte totaliter dalam Islam yang secara historis dikendalikan oleh Anglo-Saxon dan mereka struktur militer jaringan.

Dampak destruktif internal didasarkan pada peluncuran mekanisme penghancuran diri yang dijamin dari luar melalui penggunaan kekuatan paksaan negara dan institusi hukum secara sengaja. Untuk itu, cukup dengan melakukan reorientasi sistem hukum nasional dan mekanisme represif negara untuk menghancurkan nilai-nilai spiritual-moral dan budaya nasional tradisional, termasuk institusi keluarga. Alih-alih keunggulan prinsip kolektivis, prinsip individualisme harus diangkat ke depan. Kebenaran lama: sulit untuk mematahkan seikat ranting, tetapi mematahkan ranting demi ranting mudah dilakukan.

Pergantian hukum domestik dengan hukum internasional yang dipahami secara keliru, pada kenyataannya, merupakan proses penggantian dengan jenis khusus hukum kolonial domestik yang dipaksakan oleh pihak yang menang di pihak yang kalah. Prioritas legalisasi "hukum internasional" dan peminjaman norma dan kebiasaan yang asing bagi rakyat kita tanpa berpikir, sementara negara menolak untuk melindungi nilai-nilai tradisionalnya sendiri (budaya dan ideologi nasional), memungkinkan kita untuk menggunakan semua kekuatan aparat represif negara untuk menghancurkan dasar-dasar masyarakat. Setelah itu, penghancuran terakhir nilai-nilai tradisional dasar, institusi keluarga, ibu dan anak, pada kenyataannya, akan dilakukan oleh tangan kita sendiri - oleh tangan rekan senegaranya yang tertipu dan terpecah belah.

Mengingat peran dan kemampuan khusus sistem hukum nasional dalam perusakan dan pelestarian negara, hanya orang-orang yang dipercaya dan setia yang harus ditunjuk untuk mengawasinya. Oleh karena itu, seharusnya tidak mengherankan bahwa sistem hukum dan peradilan negara diserahkan pada belas kasihan Dmitry Medvedev dan rakyatnya, seperti halnya reformasi sistem pendidikan dan sains nasional yang selalu dikenang. Dalam hal ini, pernyataan Dmitry Medvedev, yang, ketika dia menjadi Presiden Federasi Rusia, mengatakan bahwa sejarah negara Rusia baru … dua puluh tahun, terlihat jauh dari kebetulan dan tidak begitu berbahaya hari ini. Kegagalan diprediksi dari program perumahan yang terjangkau. Daftarnya terus berlanjut.

Saya tidak berpikir bahwa negarawan ini begitu naif sehingga dia dengan tulus percaya pada transmigrasi jiwa atau kemungkinan mengubah identifikasi diri nasional, menunjukkan dengan semua tindakannya keinginan timnya untuk secara paksa Eropaisasi Rusia dan masyarakat adat Rusia lainnya.. Bahkan, untuk membuat kami orang Jerman atau Anglo-Saxon begitu dicintai oleh hati mereka …

Inilah perbedaan mendasar antara posisi Medvedev dan posisi Putin, yang pada tahun 2007 praktis secara harfiah memasukkan argumen kami dalam pesannya kepada Majelis Federal ketika dia berbicara tentang esensi gagasan nasional. Kemudian kami secara terbuka memperingatkan kaum liberal di Kremlin bahwa selama 90 tahun sekarang baik kaum Marxis maupun kaum liberal telah memotong cabang-cabang di bawah mereka sendiri, mencoba untuk memaksakan nilai-nilai spiritual, moral dan budaya yang asing bagi mereka, yang membawa serta risiko tinggi yang tidak dapat diterima. dari kehancuran negara kita. Tetapi kata-kata yang benar dari mimbar tinggi Kremlin tidak pernah diikuti oleh perbuatan nyata.

Tetapi bagaimanapun juga, negara kita dengan seluruh sejarah tragisnya setelah 1917 yang membantu membuka dan merumuskan hukum norma-norma sosial yang tak tergantikan, setelah membayarnya dengan banyak darah. Hukum dirumuskan sebagai berikut: Suatu norma sosial yang lebih tinggi tidak dapat digantikan oleh norma yang lebih rendah. Dalam hal ini, hanya seluruh perangkat pengatur sosial (1. Religius 2. Moral dan moral 3. Budaya sebagai pengalaman positif nenek moyang dan institusi keluarga - bahasa, cerita rakyat, pendidikan, ilmu pengetahuan, institusi keluarga, dll. 4. Hukum 5. Politik) bersama-sama dengan pengatur ekonomi tingkat terendah, keenam, dalam kesatuan yang tak terpisahkan, mereka memungkinkan untuk mengkoordinasikan dan menyelaraskan hubungan dalam masyarakat.

Sangat jelas bahwa tidak ada hal baru yang akan datang dan tidak akan dapat menggantikan cita-cita yang sengaja dihancurkan, nilai-nilai tatanan yang tidak berwujud, dan tradisi nasional yang berusia berabad-abad. Melanggar bukan membangun. Karena tidak akan pernah mungkin untuk membuat orang Jerman atau Inggris keluar dari orang Rusia, menggantikan etika Ortodoks dengan Protestan, dan mengganti jiwa Rusia yang tidak dapat diketahui, cinta ilahi dan moralitas Kristen dengan perhitungan rasional yang telanjang. Bagaimanapun, apa yang baik bagi orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman. Dan tidak ada yang membuktikan bahwa kebalikannya tidak benar. Dengan Inggris, semuanya masih lebih buruk dan diabaikan.

Tidak seperti pembawa ideologi pulau "canggih" ini, pria "terbelakang" kita tidak akan pernah menduga untuk melakukan apa yang, sayangnya, dalam praktiknya, dilakukan oleh orang Inggris yang "tercerahkan" kepada mereka ketika, dalam panasnya perang melawan penyihir., mereka membakar semua orang di tiang pancang, wanita cantik mereka. Tapi bagaimanapun juga, seperti yang dikatakan klasik dengan benar, keindahanlah yang akan menyelamatkan dunia. Oleh karena itu, tidak mengherankan lagi mengapa semua generasi berikutnya dari pria Inggris menyerah pada diri mereka sendiri dan mentransfer hubungan satu sama lain ke basis moneter yang rasional, dengan tulus mempertimbangkan setiap orang lokal yang bingung sebagai wanita sejati, dan seorang pria gay yang tampak menarik - miliknya sepenuhnya. matang dan penuh, seperti sekarang ternyata, pengganti. Setelah memasukkan ide-ide bujangan mereka sendiri dan prinsip-prinsip perilaku dalam hukum dasar negara kita, Anglo-Saxon, tampaknya, akan segera mencoba untuk menuntut dari kita untuk mengulangi "prestasi" historis mereka dalam kaitannya dengan separuh yang lebih baik, untuk kemudian memaksa kita untuk beralih ke pernikahan sesama jenis karena putus asa. Saya akan segera membuat reservasi bahwa ini tidak akan terjadi, karena kecantikan kita dapat memasuki gubuk yang terbakar, dan menghentikan kuda yang berlari kencang, dan menenggelamkan orang Inggris mana pun di lubang es. Bukan untuk mereka, orang-orang malang yang kehilangan haknya, untuk mengajari kita bagaimana mencintai wanita dan melahirkan anak.

Serius berbicara, berikut ini benar-benar jelas: jika negara tidak melindungi nilai-nilainya, termasuk institusi keluarga, ibu dan anak, maka orang lain akan melakukannya (atau dengan munafik menyatakan apa yang akan mereka lakukan). Apalagi ketika negara sendiri mulai menghancurkan nilai-nilai dasar, maka semua pihak yang tidak setuju akan mulai berpihak pada musuh-musuhnya.

Lawan geopolitik kita sangat memahami semua ini dan menggunakannya dengan kompeten. Dengan demikian, protes massa yang tak terhindarkan terhadap penghancuran fondasi keberadaan kita, yang disebabkan oleh "tambang" Anglo-Saxon yang melekat dalam sistem hukum domestik Rusia, akan menciptakan tempat berkembang biak yang diperlukan bagi para pejuang yang tidak dapat didamaikan untuk mengisi jaringan Wahhabi. organisasi teroris disebarkan oleh pemain yang sama.

Bentuk eksternal agresi militer menentukan perlunya pengisian terus-menerus detasemen teroris dengan umpan meriam. Pejuang muda dibutuhkan untuk perang. Oleh karena itu, para ideolog sekte totaliter berusaha untuk menarik, pertama-tama, kaum muda ke dalam barisan mereka. Lebih disukai pria muda yang keras kepala, berkulit gelap dan tidak berpendidikan dan bahkan remaja, dalam bekerja dengan siapa akan mudah untuk mereduksi segalanya menjadi naluri dasar manusia dan nafsu dasar.

Perhatikan bahwa prinsip menciptakan sekte ekstremis totaliter dalam denominasi agama yang berbeda adalah sama dan didasarkan pada kesombongan pikiran yang belum dewasa. Jebakan untuk pikiran muda adalah penggunaan oleh radikal dari proposal Protestan menipu yang sama untuk secara langsung mengetahui kebenaran melalui Al-Qur'an atau Alkitab, tidak termasuk pengaruh semua perantara (otoritas spiritual dan moral, lembaga gereja atau monastisisme, ikon, monumen budaya material dan tradisi sejarah, orang tua dan orang yang dicintai …). Dengan cara yang sama hari ini, di berbagai negara di dunia, Anglo-Saxon dan Israel mencoba untuk mendistorsi dan menghancurkan makna norma dan regulator sosial dasar, dengan fokus pada penghancuran institusi keluarga, keibuan dan masa kanak-kanak, moralitas. dan spiritualitas. Setelah itu, pemuda dengan mudah menjadi objek manipulasi yang dimotivasi secara ideologis dengan daya tarik langsung pada nalurinya yang paling mendasar.

Sangat mudah untuk merayu seorang pemuda sombong yang tidak sabar dan tidak toleran dengan menanamkan dalam dirinya ilusi solusi instan untuk kontradiksi yang paling kompleks dengan bantuan … penghapusan fisik para pembangkang. Anda tidak harus belajar dan bekerja, apalagi berpikir. Bunuh orang yang tidak percaya, dan semua masalah yang menumpuk di masyarakat akan diselesaikan dengan sendirinya. Di sini, taruhan alternatif ditempatkan pada naluri dominasi - pada hak untuk memaksa seseorang dengan kualifikasi pendidikan rendah. Sebuah robot di tangannya memberinya hak penuh untuk mengatur hidup dan mati semua orang kafir atau orang yang mereka cintai. Dan pembunuhan dan kekerasan, impunitas dengan cepat mengubah seseorang menjadi binatang buas. Kemalasan manusia yang abadi, keengganan untuk belajar dan bekerja, untuk menguasai spesialisasi tenaga kerja dengan keringat di alis mereka berkontribusi banyak pada penipuan diri orang baru.

Peran khusus dalam menarik kaum muda ke jaringan radikal Islam diberikan pada kepuasan bebas atas kebutuhan seksual mereka. Sinis penggunaan naluri reproduksi primer dalam semua bentuk dan manifestasi tradisional dan non-tradisional dilakukan dengan kedok fatwa "agama" (seks bebas, pedofilia, sodomi, kekerasan terhadap perempuan dan laki-laki …). Dan di sini kelemahan Islam yang terkenal berperan di tangan Islam dan musuh-musuh kita.

Taruhan Anglo-Saxon pada arus radikal Islam dijelaskan oleh berbagai tingkat perlawanan dari pengakuan tradisional - Ortodoksi, Katolik dan Islam - terhadap penetrasi jenis khusus bidah ekstremis ke dalam lingkungan orang percaya.

Diketahui bahwa sekte totaliter praktis tidak berakar dalam Ortodoksi. Sejarah telah secara meyakinkan menunjukkan bahwa ini adalah keyakinan agama yang paling tahan terhadap pengaruh eksternal. Itulah sebabnya mereka mengalahkan Ortodoks Serbia, Yunani, Siprus, tempat lahir Ortodoks Rusia di Suriah … Tidak seperti Ortodoksi dalam Katolik di abad-abad sebelumnya, hal ini dimungkinkan untuk dilakukan. Di Eropa abad pertengahan, orang-orang Protestan dan Katolik dengan senjata di tangan mereka turun ke jalan-jalan kota dan mulai saling membantai. Tetapi hari ini, bahkan provokasi canggih dengan Breivik, yang proyeknya memiliki jejak Israel yang jelas, tidak memungkinkan jihad versi Kristen untuk dimodelkan dan diluncurkan menjadi sebuah rangkaian.

Dan hanya dalam Islam - di agama dunia termuda - sekte totaliter radikal Islam sekarang mengalami kelahiran kembali mereka. Mungkin ini adalah efek dari pengaruh historis yang selalu dimiliki oleh dinas khusus Inggris terhadap pembentukan dan perkembangan gerakan radikal ini. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa bahkan pada akhir abad ke-18, teman dekat pendiri Wahhabisme, Muhammad Ibn Abdul-Wahhab, adalah mata-mata Inggris, Tuan Hamfer, yang nasihatnya selalu dia dengarkan. Banyak peneliti menunjukkan bahwa organisasi Ikhwanul Muslimin, yang didirikan pada tahun 1928, dengan lembaga fidaev (militan Islam), seperti sejumlah cabang modernnya, juga selalu berada dalam zona kepentingan strategis Inggris.

Saat ini, baik bentuk tekanan internal maupun eksternal terhadap negara-negara berdaulat didasarkan pada metode yang sama. Musuh dengan sengaja mencoba untuk berkompromi dan menghancurkan tiga pengatur sosial utama dari negara beradab tradisional: agama, moralitas dan budaya (termasuk bahasa, cerita rakyat, sastra, pendidikan, ilmu pengetahuan, institusi keluarga, dll.). Untuk mengganti nilai-nilai sejati dengan pengganti kanibalistik yang artifisial dan terbuka, menempatkan ideologi individualisme, permisif, kebebasan seksual, dan kebejatan seksual di garis depan.

Hari ini, dengan dalih supremasi nilai-nilai kemanusiaan universal, absolutisasi hak-hak individu dan prioritas hukum internasional, baik negara-negara Barat dan Rusia telah dilanda gelombang inisiatif legislatif yang merusak: peradilan anak, legalisasi sesama jenis. perkawinan, perkawinan dengan benda mati,dengan diri sendiri atau dengan hewan, legalisasi pedofilia, proses Bologna penghancuran sistem pendidikan nasional dan reformasi "dianggap buruk", penghancuran sains, undang-undang tentang budaya, dll., dll.

Forum pemuda internasional "Imperatif moral dalam hukum, pendidikan, ilmu pengetahuan dan budaya" diadakan pada 16-17 Mei 2013 di Belgorod, yang diselenggarakan oleh Profesor, Doktor Hukum Elena Safronova dan rekan-rekannya, mungkin, untuk pertama kalinya secara nyata dan gamblang mengungkapkan adanya cacat sistemik berbahaya di mesin negara kita - kehadiran di dalamnya mekanisme penghancuran diri yang dijamin dari fondasi fundamental masyarakat dan negara, dua puluh tahun yang lalu sengaja dibangun oleh Amerika ke dalam sistem hukum domestik kita, serta banyak tanda awal meluncurkan proses berbahaya ini. Para peserta konferensi melakukan analisis rinci dari berbagai sisi dan segi masalah, yang pada tingkat sistem mengungkapkan sebagai berikut. Saat ini, di hampir semua wilayah dan bidang kemanusiaan yang penting secara strategis dan kehidupan kita, sebuah proses yang terkoordinasi secara internal dari deformasi yang disengaja dengan metode paksaan negara sedang diluncurkan. Apa kontribusi norma-norma baru dari sistem hukum Rusia, yang dipinjam dari sistem hukum internasional.

Jadi, hanya dalam satu paket inisiatif legislatif, para ahli Lyudmila Ryabichenko segera menemukan 9 RUU yang bertujuan menghancurkan institusi keluarga, ibu dan anak (atas inisiatif B. Altshuller, dua undang-undang: No. 1 dan No. 2. No 1. Undang-undang No. 42197-6 FZ " Tentang amandemen tindakan legislatif tertentu Federasi Rusia tentang pelaksanaan perlindungan sosial dan kegiatan perwalian dan badan perwalian "untuk kontrol wajib keluarga dan pemindahan anak-anak dari keluarga mana pun. No. 2. UU No. 3138-6 FZ" Tentang kontrol publik atas memastikan hak-hak anak-anak yatim dan anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua.”Atas inisiatif E. Lakhova (sejak 2003) dan E. Mizulina (sejak 2008)) UU No. 3. UU No. 284965-3 FZ“Tentang Jaminan Negara atas Kesetaraan Perempuan dan Laki-laki” (“Tentang jaminan negara atas persamaan hak dan kebebasan antara laki-laki dan perempuan serta kesempatan yang sama untuk pelaksanaannya.”) Dimana konsepnya gender itu sendiri kabur, serta konsep parenthood. No. 4. Undang-undang No. 617570-5 FZ "Tentang budaya di Federasi Rusia ", Dirancang untuk menghancurkan komponen moral budaya dan menggantinya dengan kesenangan abstrak dan penyimpangan dalam gaya Marat Gelman, untuk menggantikan budaya dengan anti-budaya. Nomor 5. Undang-undang No. 38463-6 "Tentang Aksesi Federasi Rusia pada Konvensi Yurisdiksi, Hukum yang Berlaku, Pengakuan, Penegakan dan Kerjasama sehubungan dengan Tanggung Jawab Orang Tua dan Tindakan untuk Melindungi Anak" (Konvensi Den Haag 1996). nomor 7. Kesepakatan antara United Nations Population Fund (UNFPA) dan CIS Interparliamentary Assembly tentang kerjasama dalam mempromosikan kesehatan dan hak-hak reproduksi dengan garis pengurangan populasi.#8. Model Undang-Undang tentang Kesehatan dan Hak Reproduksi - pendidikan seks yang terkenal buruk untuk anak sekolah, aborsi. 9. RUU FZ- "Tentang Ombudsman untuk Hak Anak"). Daftarnya terus berlanjut.

Kesimpulan utama:

1. Dalam sistem hukum Rusia, cacat sistemik yang terorganisasi dengan sengaja telah diidentifikasi, yang memiliki tingkat risiko tinggi yang tidak dapat diterima untuk meluncurkan proses penghancuran diri yang dijamin, penghancuran fondasi fundamental masyarakat dan negara kita. Penghancuran diri dimulai dengan serangan yang ditargetkan pada institusi keluarga, ibu dan masa kanak-kanak.

2. Telah terjalin hubungan langsung antara proses penghancuran nilai-nilai spiritual, moral, dan budaya nasional tradisional kita dengan cara-cara paksaan negara, dengan proses negatif lainnya - penyebaran terorisme dan Islam radikal dari aliran Wahabi di Rusia.

Untuk meminimalkan konsekuensi negatif dari proses ini, perlu untuk membuat perubahan yang sesuai pada Konstitusi Federasi Rusia, untuk menangguhkan proses peminjaman norma-norma baru hukum internasional ke dalam sistem hukum domestik Federasi Rusia dan untuk melakukan analisis menyeluruh tentang risiko kemungkinan konsekuensi negatif dari pinjaman tersebut; dengan mempertimbangkan masalah yang diidentifikasi di atas, ciptakan sistem pemeriksaan komprehensif interdisipliner atas inisiatif legislatif baru dan praktik penegakan hukum.

Sebagai kesimpulan, saya akan mengulangi sekali lagi pemikiran yang jelas: jika negara tidak mempertahankan nilai-nilai tradisional kita, maka proses ini akan dipimpin oleh lawan-lawannya yang keras kepala.

Faktanya, ternyata massa petani, setelah mengalami semua kesulitan kebijakan ekonomi Soviet (perang melawan petani kaya dan kepemilikan pribadi, penciptaan pertanian kolektif, dll.), berbondong-bondong ke kota untuk mencari yang lebih baik. kehidupan. Ini, pada gilirannya, menciptakan kekurangan akut real estat gratis di sana, yang sangat diperlukan untuk penempatan dukungan utama kekuasaan - proletariat.

Para pekerja yang menjadi bagian terbesar dari populasi, yang sejak akhir 1932 mulai aktif mengeluarkan paspor. Kaum tani (dengan pengecualian yang jarang) tidak memiliki hak atas mereka (sampai 1974!).

Seiring dengan diperkenalkannya sistem paspor di kota-kota besar negara itu, pembersihan dilakukan dari "imigran ilegal" yang tidak memiliki dokumen, dan oleh karena itu hak untuk berada di sana. Selain para petani, semua jenis "anti-Soviet" dan "elemen-elemen yang tidak diklasifikasikan" ditahan. Ini termasuk spekulan, gelandangan, pengemis, pengemis, pelacur, mantan imam dan kategori lain dari populasi yang tidak terlibat dalam pekerjaan yang bermanfaat secara sosial. Properti mereka (jika ada) diminta, dan mereka sendiri dikirim ke pemukiman khusus di Siberia, di mana mereka dapat bekerja untuk kebaikan negara.

Pemimpin negara percaya bahwa itu membunuh dua burung dengan satu batu. Di satu sisi, ia membersihkan kota-kota dari elemen asing dan musuh, di sisi lain, ia mengisi Siberia yang hampir sepi.

Petugas polisi dan dinas keamanan negara OGPU melakukan penggerebekan paspor dengan sangat bersemangat sehingga, tanpa upacara, mereka menahan di jalan bahkan mereka yang menerima paspor, tetapi tidak memegangnya pada saat pemeriksaan. Di antara "pelanggar" bisa saja seorang pelajar yang sedang dalam perjalanan mengunjungi kerabat, atau seorang sopir bus yang meninggalkan rumah untuk merokok. Bahkan kepala salah satu departemen kepolisian Moskow dan kedua putra jaksa kota Tomsk ditangkap. Sang ayah berhasil menyelamatkan mereka dengan cepat, tetapi tidak semua yang tidak sengaja memiliki kerabat berpangkat tinggi.

Para "pelanggar rezim paspor" tidak puas dengan pemeriksaan menyeluruh. Hampir seketika mereka dinyatakan bersalah dan bersiap untuk dikirim ke pemukiman buruh di timur negara itu. Tragedi khusus dari situasi ini ditambahkan oleh fakta bahwa penjahat residivis yang menjadi sasaran deportasi sehubungan dengan pembongkaran tempat-tempat penahanan di bagian Eropa Uni Soviet juga dikirim ke Siberia.

Pulau Kematian

Kisah sedih salah satu pihak pertama dari para migran paksa ini, yang dikenal sebagai tragedi Nazinskaya, telah diketahui secara luas.

Lebih dari enam ribu orang diturunkan pada Mei 1933 dari tongkang di sebuah pulau kecil terpencil di Sungai Ob dekat desa Nazino di Siberia. Itu seharusnya menjadi tempat perlindungan sementara mereka sementara masalah dengan tempat tinggal permanen baru mereka di pemukiman khusus sedang diselesaikan, karena mereka tidak siap menerima begitu banyak orang yang tertindas.

Orang-orang itu mengenakan pakaian yang dikenakan polisi di jalan-jalan Moskow dan Leningrad (St. Petersburg). Mereka tidak memiliki tempat tidur atau peralatan apa pun untuk membuat rumah sementara bagi diri mereka sendiri.

Pada hari kedua, angin bertiup kencang, lalu es melanda, yang segera digantikan oleh hujan. Tak berdaya melawan keanehan alam, yang tertindas hanya bisa duduk di depan api atau berkeliaran di sekitar pulau untuk mencari kulit kayu dan lumut - tidak ada yang mengurus makanan untuk mereka. Hanya pada hari keempat mereka membawa tepung gandum, yang didistribusikan beberapa ratus gram per orang. Setelah menerima remah-remah ini, orang-orang berlari ke sungai, di mana mereka membuat tepung di topi, alas kaki, jaket, dan celana panjang untuk segera memakan bubur yang mirip ini.

Jumlah kematian di antara para pemukim khusus dengan cepat mencapai ratusan. Lapar dan beku, mereka tertidur tepat di dekat api dan terbakar hidup-hidup, atau mati karena kelelahan. Jumlah korban juga bertambah akibat kebrutalan beberapa petugas yang memukuli orang dengan popor senapan. Mustahil untuk melarikan diri dari "pulau kematian" - pulau itu dikelilingi oleh kru senapan mesin, yang segera menembak mereka yang mencoba.

Pulau Kanibal

Kasus kanibalisme pertama di Pulau Nazinsky sudah terjadi pada hari kesepuluh tinggalnya kaum tertindas di sana. Para penjahat yang ada di antara mereka melewati batas. Terbiasa bertahan dalam kondisi yang keras, mereka membentuk geng yang meneror sisanya.

Penduduk desa terdekat menjadi saksi mimpi buruk yang terjadi di pulau itu. Seorang wanita petani, yang pada waktu itu baru berusia tiga belas tahun, mengenang bagaimana seorang gadis muda yang cantik dirayu oleh salah satu penjaga: “Ketika dia pergi, orang-orang menangkap gadis itu, mengikatnya ke pohon dan menikamnya sampai mati, memiliki makan semua yang mereka bisa. Mereka lapar dan lapar. Di seluruh pulau, terlihat daging manusia dicabik, dipotong, dan digantung di pohon. Padang rumput penuh dengan mayat."

"Saya memilih mereka yang tidak lagi hidup, tetapi belum mati," seorang Uglov, yang dituduh kanibalisme, bersaksi kemudian selama interogasi: Jadi akan lebih mudah baginya untuk mati … Sekarang, segera, tidak menderita selama dua atau tiga hari lagi."

Penduduk desa Nazino lainnya, Theophila Bylina, mengenang,”Orang-orang yang dideportasi datang ke apartemen kami. Suatu ketika seorang wanita tua dari Pulau Kematian juga mengunjungi kami. Mereka mengantarnya ke panggung … Saya melihat betis wanita tua itu dipotong di kakinya. Untuk pertanyaan saya, dia menjawab: "Itu dipotong dan digoreng untuk saya di Pulau Kematian." Semua daging pada anak sapi dipotong. Kakinya membeku karena ini, dan wanita itu membungkusnya dengan kain. Dia pindah sendiri. Dia tampak tua, tetapi kenyataannya dia berusia awal 40-an."

Sebulan kemudian, orang-orang yang lapar, sakit, dan kelelahan, yang terganggu oleh jatah makanan kecil yang langka, dievakuasi dari pulau itu. Namun, bencana bagi mereka tidak berakhir di situ. Mereka terus mati di barak dingin dan lembab yang tidak siap di pemukiman khusus Siberia, menerima sedikit makanan di sana. Secara total, untuk seluruh waktu perjalanan panjang, dari enam ribu orang, hanya lebih dari dua ribu yang selamat.

Tragedi rahasia

Tak seorang pun di luar wilayah itu akan mengetahui tentang tragedi yang terjadi jika bukan karena inisiatif Vasily Velichko, instruktur Komite Partai Distrik Narym. Dia dikirim ke salah satu pemukiman khusus buruh pada bulan Juli 1933 untuk melaporkan bagaimana "elemen-elemen yang tidak diklasifikasikan" berhasil dididik ulang, tetapi dia malah membenamkan dirinya sepenuhnya dalam penyelidikan tentang apa yang telah terjadi.

Berdasarkan kesaksian lusinan orang yang selamat, Velichko mengirim laporan terperincinya ke Kremlin, di mana ia memprovokasi reaksi kekerasan. Sebuah komisi khusus yang tiba di Nazino melakukan penyelidikan menyeluruh, menemukan 31 kuburan massal di pulau itu dengan masing-masing 50-70 mayat.

Lebih dari 80 pemukim khusus dan penjaga diadili. 23 dari mereka dijatuhi hukuman mati karena "menjarah dan memukuli", 11 orang ditembak karena kanibalisme.

Setelah penyelidikan berakhir, keadaan kasus tersebut diklasifikasikan, seperti laporan Vasily Velichko. Dia dicopot dari posisinya sebagai instruktur, tetapi tidak ada sanksi lebih lanjut yang dijatuhkan terhadapnya. Setelah menjadi koresponden perang, ia menjalani seluruh Perang Dunia Kedua dan menulis beberapa novel tentang transformasi sosialis di Siberia, tetapi ia tidak pernah berani menulis tentang "pulau kematian".

Masyarakat umum mengetahui tentang tragedi Nazin hanya pada akhir 1980-an, menjelang runtuhnya Uni Soviet.