Struktur "berpendidikan" mengawali Slavofilisme di Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Andrey FEFELOV. Terlibat dalam perjuangan ideologis, berada di dalam semacam reaktor, saya merasa bahwa garis-garis kekuatan Westernisme dan Slavofilisme, yang lahir pada abad ke-19, masih berlaku di abad ini. Dan hari ini saya ingin berbicara dengan Anda, Alexander Vladimirovich, tentang Slavophiles pertama.

Alexander PYZHIKOV. Ya, asal usul dan lingkungan pembentukan Slavofilisme masih sangat menarik. Ketika kita mengucapkan kata "Slavophilisme", kita mengingat sejumlah tokoh masyarakat: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Di belakang mereka, kita menemukan sosok Alexander Semenovich Shishkov berskala besar yang dilupakan secara tidak adil, yang disebut Slavophile pertama oleh orang-orang sezamannya, dan tidak sama sekali oleh generasi-generasi berikutnya. Dia tidak membantahnya, dia menerimanya. Tetapi ternyata ini juga bukan tesis yang sepenuhnya lengkap. Ini sama sekali tidak mengandung seluruh kebenaran tentang asal-usul fenomena ini. Jika Anda melihatnya dengan pandangan penuh, maka Slavofilisme diluncurkan bukan oleh orang tertentu, tetapi oleh para ilmuwan dan struktur "hampir ilmiah".

Andrey FEFELOV. Kedengarannya mengkhawatirkan: bukankah itu pondok-pondok Masonik?

Alexander PYZHIKOV. Tidak, ini adalah struktur resmi resmi, dan tidak boleh ada hasutan di sini. Kita berbicara tentang dekrit Catherine II "Tentang pendirian Akademi Rusia." Dekrit ini, yang dikeluarkan oleh Permaisuri pada tahun 1783, ada dalam "Koleksi Lengkap Hukum Kekaisaran Rusia."

Andrey FEFELOV. Akademi, bagaimanapun, sebelumnya didirikan, di bawah Peter I, dan kemudian menyerap Lomonosov, serta Miller dan "nemchura" lainnya …

Alexander PYZHIKOV. Memang, ada kebingungan dalam skor ini: Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg didirikan atas inisiatif Peter I pada tahun 1724 dan disetujui setelah kematiannya oleh Dekrit Permaisuri Catherine I, dan pada tahun 1783 struktur akademik lain didirikan - Rusia Akademi.

Andrey FEFELOV. Dan untuk apa akademi lain?

Alexander PYZHIKOV. Faktanya adalah bahwa Akademi St. Petersburg berfokus pada disiplin ilmu alam: kimia, ilmu fisika dan matematika, dan sejarawan menempati ceruk periferal di dalamnya. Selain itu, orang asinglah yang menguasai bola di Akademi, dan Lomonosov mengobarkan pertempuran historis dan filologis dengan mereka.

Setelah memahami situasi di bidang humaniora, Catherine II menganggap perlu untuk secara khusus membuat Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Pada saat itu, Akademi St. Petersburg dipimpin oleh Putri Yekaterina Dashkova, dekat dengan permaisuri, dan dia juga menjadi direktur Akademi Kekaisaran Rusia pada tahun 1783, dalam dekrit tentang penciptaan yang dikatakan bahwa arti dari pendiriannya adalah untuk meninggikan kata Rusia, atau lebih tepatnya, Catherine II menetapkan tugas untuk membuat kamus bahasa Rusia pertama dari bahasa Rusia.

Untuk ini, pasukan ditarik, yang mampu memenuhi tugas. Dan di antara mereka ada beberapa nama keluarga asing, berbeda dengan Akademi St. Petersburg, di mana nama keluarga Rusia seperti Lomonosov jarang ditemukan pada waktu itu.

Andrey FEFELOV. Mengapa Permaisuri Catherine II membutuhkannya?

Alexander PYZHIKOV. Di sini dia tidak asli. Catherine menyalin pendekatan Eropa, dan pada paruh kedua abad ke-18, gerakan romantisme terbentuk di mana-mana, termasuk dalam paradigma ilmiah, yang sangat memperhatikan iman, sejarah, dan bahasa masyarakat …

Andrey FEFELOV. Artinya, ragi bangsa masa depan diciptakan?

Alexander PYZHIKOV. Tentu! Dan ragi ini tidak dapat memberikan hasil tanpa meningkatkan perhatian pada bahasa dan sejarah yang sama - ini adalah hal mendasar dalam romantisme semua negara Eropa.

Andrey FEFELOV. Di Prancis, semua ini cepat dan jelas bagaimana akhirnya …

Alexander PYZHIKOV. Ya. Dalam menghadapi gerakan Pugachev, prioritas Catherine II adalah pada agenda - pembentukan satu negara, karena ternyata dalam kenyataannya kehidupan tidak diatur seperti yang terlihat dari jauh, dari kantor Petersburg atau Istana Musim Dingin…

Andrey FEFELOV. Bukankah semuanya terlihat begitu "cerita rakyat"?

Alexander PYZHIKOV. Ya, tidak terlalu banyak, jadi itu perlu untuk memulai pekerjaan besar dengan cepat. Gagasan kamus Rusia pertama sudah ada di udara, dan Catherine II mempercayakan pekerjaan ini kepada Ekaterina Dashkova, karena dia sepenuhnya membagikan pendapatnya tentang perlunya kamus semacam itu. Kelas penguasa, yang berbicara dalam bahasa Jerman dan Prancis, telah lama diperlukan untuk kembali ke lingkungan linguistik negara tempat ia berada secara fisik.

Andrey FEFELOV. Untuk beberapa alasan, hampir tidak ada yang diketahui tentang kamus bahasa Rusia pertama ini!

Alexander PYZHIKOV. Itu dilupakan, seperti Akademi Rusia ini sendiri, yang ada dari tahun 1783 hingga 1841, ketika Nicholas I, setelah kematian Shishkov, menuangkannya ke Akademi St. Petersburg sebagai departemen bahasa dan sastra Rusia.

Namun sejarah Akademi Rusia ini cukup bergejolak dan menarik. Untuk menyusun kamus, sejumlah pendeta gereja memasuki Akademi: uskup, imam, pendeta kulit putih, dan bahkan seminari muda yang menjanjikan. Dan selama ketidakhadiran Dashkova pada pertemuan akademi ini, Metropolitan Gabriel dari St. Petersburg dan Novgorod memimpin. Dan para uskup ini, dalam banyak hal, berasal dari Akademi Kiev-Mohyla, dari perpustakaan yang mereka kirimkan, seperti yang dikatakan, sejumlah besar buku. Benar, ketika saya membacanya, saya selalu tersentak: tidak mungkin ada begitu banyak buku di sana pada tahun 1783, karena pada tahun 1777 ada api yang membakar hampir segalanya.

Akademi menerima siswa dari tiga seminari: Petersburg, Moskow dan Novgorod. Merekalah, para ulama, yang mulai "bergerak" di sepanjang jalur akademis. Dan jika di Akademi St. Petersburg ada lapisan signifikan orang-orang yang berasal dari luar negeri, maka bahkan orang-orang yang berasal dari luar negeri pun masuk ke Akademi Rusia yang baru: anak-anak tentara resimen Preobrazhensky, Semyonovsky …

Andrey FEFELOV. Artinya, cucu-cucu petani menjadi akademisi - luar biasa

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan ada banyak orang seperti itu, dan mereka meninggalkan jejak nyata pada sains Rusia saat itu.

Andrey FEFELOV. Dan bagaimana mereka bisa bertindak dalam kondisi ini? Menerima bangsawan pribadi?

Alexander PYZHIKOV. Tidak, mereka tidak menerima gelar bangsawan pribadi. Dari sekolah tentara, melalui gimnasium, mereka pergi ke universitas, termasuk yang asing. Bahkan, mereka mengikuti jalan Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Apakah seluruh formasi tumbuh?

Alexander PYZHIKOV. Tentu! Faktanya adalah bahwa sosok Lomonosov mengaburkan fenomena ini, dan ada banyak orang seperti itu.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, ini berarti bahwa, terlepas dari peningkatan perbudakan, "emansipasi" dari layanan bangsawan apa pun, dinamika vertikal masih ada …

Alexander PYZHIKOV. Tapi - pada titik-titik tertentu! Bagaimanapun, resimen Preobrazhensky dan Semyonovsky tidak dapat dibandingkan dengan garnisun di dekat Orenburg atau di tempat lain, karena semua adipati besar bertugas di resimen ini. Posisi istimewa ini ditumpangkan pada rekrutan biasa: anak-anak para prajurit ini yang menunjukkan harapan ditugaskan untuk mengajar, bergerak di sepanjang garis ilmiah.

Andrey FEFELOV. Ya, kedekatannya dengan "bangsawan" memberi peluang besar. Tetapi masih mengejutkan bahwa, selain nugget Lomonosov, ada seluruh arah semacam ini

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan saya telah menemukan beberapa lusin kuantitas dengan berbagai tingkat ketenaran. Misalnya, ada Ivan Ivanovich Lepekhin - seorang ensiklopedis, akademisi dari Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg, favorit Dashkova, ia sedang mengerjakan "Kamus Akademi Rusia". Karena banyak pemimpin gereja mengerjakan "Kamus …" ini, sumber kata-katanya adalah kronik, tentu saja, asal gereja, buku-buku liturgi, hukum Ivan III, Ivan IV, dan seterusnya.

Pada saat yang sama, para penyusun menerjemahkan istilah ilmiah Latin dari botani dan kimia ke dalam bahasa Rusia, poin ini juga penting untuk diperhitungkan. Nama-nama Latin terdengar dalam bahasa Rusia, dan ini penting dalam hal ini … Misalnya, tanaman memiliki nama-nama rakyat yang terkait dengan penggunaan tanaman ini, dan bahasa Latin merobek nama dari sifat-sifatnya, membawa arti dan prinsip yang berbeda. Kelemahannya adalah tidak ada yang memperhatikan epos dan cerita rakyat secara umum.

Andrey FEFELOV. Tetapi untuk kemudian memperhatikan cerita rakyat, perlu juga merekamnya, memperbaiki epos yang sama, misalnya …

Alexander PYZHIKOV. Fragmen tentang Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, dan beberapa epos lainnya sudah diketahui, tetapi mereka direkam secara komprehensif, tentu saja, hanya pada pertengahan abad ke-19.

Tentu saja, mereka tahu tentang keberadaan lapisan epik yang besar, tetapi bahkan fragmen yang muncul di sana-sini, untuk beberapa alasan, tidak membangkitkan minat yang nyata saat itu. Misalnya, Ivan Nikitich Boltin, seorang kolega dan teman Potemkin, seorang sejarawan dan filolog terkemuka, percaya bahwa semua "legenda" ini diciptakan untuk meminta sedekah dan tidak boleh dimasukkan dalam kamus. Dalam "pencerahan" yang tidak bijaksana ini ia didukung oleh penyair Derzhavin, yang juga berbicara dengan cara yang aneh tentang epos - bahwa, kata mereka, tidak ada gunanya menganggapnya serius, dan tidak perlu menyumbat bahasa Rusia. Bagi Boltin dan Derzhavin, bahasa Rusia jelas-jelas kutu buku.

Saat mengerjakan kamus ini, yang dibuat sejak 1783 dan mencakup enam jilid, tentu saja ada banyak perdebatan, dan mereka terutama berdebat tentang prinsip apa yang menyusunnya. Dan hanya ada dua prinsip …

Andrey FEFELOV. Abjad dan etimologis?

Alexander PYZHIKOV. Ya! Boltin menuntut pendekatan dasar, sementara kekuatan utama bersikeras pada hal lain. Akibatnya, kamus pertama bersifat etimologis, 43 ribu kata dimasukkan di dalamnya, dan di antara mereka ada banyak kata ilmiah dalam bahasa Rusia yang diterjemahkan dari bahasa Latin.

Andrey FEFELOV. Dan kata-kata yang diterjemahkan ini macet?

Alexander PYZHIKOV. Nama latin macet. Dan prinsip dasar mulai direalisasikan pada 1794, tetapi pekerjaannya berjalan sangat lambat: volume keenam sudah diterbitkan pada tahun 1826, sudah di bawah Nicholas I! Semua ini menunjukkan bahwa, tentu saja, setelah Catherine II, para kaisar kurang memperhatikan topik kemanusiaan.

Tetapi suasana di sekitar orang-orang yang berkumpul saat itu di Akademi Rusia, lingkaran intelektual ini, melahirkan "sketsa" ideologis Slavophil pertama.

Dan Alexander Semyonovich Shishkov, tentang siapa kami berbicara di awal percakapan kami, setelah mulai mendapatkan otoritas dengan penelitian sastranya, pada 1796 menjadi anggota Akademi Rusia Dashkovo. Menjadi orang yang luar biasa dan tulus, bagaimanapun, dia tidak bergaul dengan baik dengan semua orang yang menduduki takhta setelah Catherine II; Paul I menyukainya, membawanya lebih dekat, menjadikannya ajudannya, tetapi begitu bertugas di ruang tunggunya, Shishkov dengan tidak hati-hati tertidur. Dan - dipermalukan … Alexander I pada awalnya memperlakukannya dengan buruk, tetapi sejak 1812, ketika Shishkov mulai menulis seruan patriotik (manifestos, demikian sebutan mereka saat itu), urusannya menanjak, karena Alexander Semyonovich dengan cemerlang menyelesaikan semua tugas.

Andrey FEFELOV. Karena dia adalah seorang filolog dan orang yang berpikiran nasional

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan pada tahun 1813 dia pantas diangkat sebagai presiden Akademi, tetapi setelah penunjukan ini dia harus mengalahkan ambang kekuasaan selama beberapa tahun untuk mencari dana untuk itu. Arakcheev membantu. Kemudian Shishkov bahkan diangkat menjadi Menteri Pendidikan Publik - dia sangat aktif, menarik perhatian pada dirinya sendiri!

Tetapi, sayangnya, nasib buruk terjadi lagi: di salah satu audiensi dengan Nicholas I, Shishkov tidak dapat membuka kunci tas yang telah dia bawa untuk waktu yang lama, dan sebagai hasilnya, Nikolai I mengambil tas ini darinya dan membukanya. itu sendiri, memberikannya kepadanya, dan … dia tidak dapat menemukan surat-surat yang diperlukan. Kemudian Nicholas I kembali mengambil portofolionya dan menemukan apa yang dia butuhkan. Dan setelah kasus selesai dia berkata: Alexander Semyonovich, bukankah sudah waktunya untuk istirahat? Lagi pula, ia lahir pada 1754, yaitu, sudah di usia lanjut. Begitulah yang terjadi padanya. Dia adalah pria yang agak lucu, tetapi tampan: dia benar-benar tidak mentolerir kultus asing dan sepatutnya mengepalai Akademi.

Andrey FEFELOV. Dia membuat ulang kata-kata asing dengan cara Rusia …

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan itu adalah bahan ejekan …

Andrey FEFELOV. Alih-alih "biliar" - "bola bergulir"

Alexander PYZHIKOV. Ya, ini kira-kira kombinasi verbal yang dia hasilkan, berjuang melawan pinjaman.

Shishkov mengatakan hal yang benar: negara macam apa yang bisa kita bicarakan jika Anda berbicara bahasa Prancis dan Jerman, bagaimana Anda akan menciptakannya sama sekali - lagi pula, orang-orang tidak memahami Anda? Shishkov adalah kekuatan pendorong di belakang gerakan ke arah ini. Mereka mengolok-oloknya, seperti Louis XIV, yang, kata mereka, Akademi adalah dia. Dan juga karena istri pertama seorang fanatik warisan nasional Rusia Shishkov adalah seorang Lutheran, dan yang kedua adalah seorang Katolik yang bersemangat, yang kerabatnya menerbitkan majalah sastra Polandia di St. Petersburg …

Andrey FEFELOV. Artinya, dia masuk ke dalamnya

Alexander PYZHIKOV. Ya, karena kontradiksi ini dia sangat gugup. Dan ketika dia meminta izin untuk pernikahan kedua dari Nicholas I, dia memperlakukan pilihannya dengan ironi. Dan Yulia Narbut benar-benar tidak mencerahkan kehidupan Shishkov selanjutnya, karena mereka tidak memiliki anak - hanya keponakan, yang dia bawa ke rumah asuh. Tapi kalau saja mereka! Rumah itu juga dipenuhi gubernur dan guru Prancis, yang diundang oleh istrinya. Akibatnya, ironisnya, pria yang menentang pendidikan Prancis di rumah terpaksa menanggungnya terus-menerus, karena istrinya menganggap pendidikan ini yang terbaik.

Ketika Shishkov diangkat sebagai presiden Akademi, dia tidak berada di Moskow, tetapi dalam kampanye asing dengan Alexander I melawan Napoleon, dan dia meminta agar urusan Akademi untuk sementara diambil alih oleh Kardinal Katolik Sestrentsevich - musuh yang mengerikan dari Akademi. Jesuit, sejauh yang dia tahu. Untuk alasan yang sama, dia tidak memasukkan Menteri Pendidikan Umum, Pangeran Alexei Razumovsky, sebagai anggota Akademi, karena dia bersimpati dengan para Yesuit, yang bahkan berani berbicara tentang terjemahan bahasa Rusia ke dalam bahasa Latin! Itulah yang sudah menuju … Dan Shishkov di sini berdiri seperti dinding, bersandar pada platform Gereja Slavonik dan Rusia, yang, tentu saja, melintasi leher Benckendorff dari semua garis. Dia berdiri, seperti yang mereka katakan, sampai mati, jadi bukan kebetulan bahwa pada tahun 1828 dia dicopot dari jabatan Menteri Pendidikan Umum.

Andrey FEFELOV. Setelah beberapa saat, posting ini diambil oleh Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov juga seorang murid Yesuit; dia keluar dari lingkaran mereka ke dalam kehidupan. Ini sudah dalam banyak hal lingkaran yang berbeda, yang Shishkov tidak termasuk dan yang dia coba dengan segala cara untuk menolak, mengundang metropolitan dan uskup ke Akademi Rusia untuk kegiatan ilmiah dan membuat kamus. Dia meluncurkan program penerbitan besar secara umum, termasuk pada isu-isu yang berkaitan dengan bahasa Slavonik Gereja dan publikasi monumen sastra kuno. Nikolai Mikhailovich Karamzin pada awalnya adalah musuh bebuyutannya, kemudian dia melunakkan posisinya menjadi lebih konservatif, dan Shishkov mengulurkan tangan persahabatan kepadanya. Jadi, para Karamzinis mengatakan bahwa Akademi menerbitkan buku referensi sejarah, bukan kamus bahasa yang hidup.

Andrey FEFELOV. Dan kemudian Pushkin muncul …

Alexander PYZHIKOV. Shishkov segera menghargai kehebatan Alexander Sergeevich Pushkin dalam hal bahasa Rusia dan mengundangnya untuk menjadi anggota Akademi sastra Rusia - fakta ini justru mendukung Shishkov, yang kepadanya begitu banyak fitnah yang tidak adil, celaan kemunduran, dan sebagainya pada didirikan selama hidupnya.

Lingkaran Uvarov-Benckendorff, begitu saya menyebutnya, juga curiga terhadap Pushkin. Orang tua ingin mengirimnya ke lembaga Jesuit, tetapi tidak memberinya, dan Pushkin belajar di Tsarskoye Selo Lyceum … Dia "digabungkan" ke dalam lingkaran yang sama sekali berbeda. Oleh karena itu, baik Pushkin maupun Shishkov mengkhawatirkan kepala jaksa Sinode Suci Protasov, juga seorang murid Yesuit, seperti banyak rombongan Nicholas I.

Shishkov masih jatuh di bawah tangan panas dengan khotbahnya tentang gagasan persatuan Slavia. Baik Alexander I maupun Nicholas I tidak siap untuk ini, karena banyak bangsa Slavia yang saat itu merupakan bagian dari Kekaisaran Austria, yang kemudian menjadi Austro-Hongaria. Hanya Alexander II yang kemudian mengembangkan ide-ide ini menjadi kebijakan negara Slavofil.

Andrey FEFELOV. Shishkov, ternyata, melihat jauh ke depan?

Alexander PYZHIKOV. Ya, bahkan kemudian dia mengatakan bahwa perlu untuk mendirikan departemen studi Slavia, mentransfer ke mereka para Slavia paling terkemuka dari Universitas Praha: Hanka, Shafarik, dan lainnya … Tetapi tidak satu pun dari mereka yang memanfaatkan undangannya, karena beberapa alasan para pemimpin ilmiah Slavia menunjukkan pengekangan.

Setelah kematian Shishkov pada tahun 1841, Akademi Rusia dianeksasi sebagai Departemen Bahasa dan Sastra Rusia ke Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial St. Petersburg. Untungnya, presidennya Dmitry Bludov sebagian besar mengikuti pedoman Dashkova.

Andrey FEFELOV. Artinya, dia mendukung, diperkuat dengan segala cara yang mungkin …

Alexander PYZHIKOV. Diperkuat, seperti yang dilakukan sekretaris akademik Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, yang, omong-omong, berasal dari seminaris. Dan sebelum itu di Akademi St. Petersburg, posisi utama sekretaris akademik selama sembilan puluh tahun ditempati oleh keluarga Euler, yang memiliki sikap yang sangat dingin terhadap Akademi Rusia.

Lepekhin meninggalkan empat jilid deskripsi perjalanannya di seluruh negeri, saya melihatnya di Perpustakaan Sejarah, ini adalah publikasi luar biasa yang hampir tidak dapat dilakukan oleh orang asing. Penggantinya, sebagai akademisi-sekretaris, Sokolov melakukan perjalanan melintasi Rusia dengan Pallas Jerman, yang disukai Catherine II. Dari catatan-catatan yang diterbitkan Pallas tentang perjalanannya, ternyata dua pertiganya adalah buah karya Sokolov, karena Pallas tidak begitu mengenal bahasa Rusia.

Tetapi secara keseluruhan, Akademi Rusia tetap berada di lantai literasi tinggi, tidak ingin turun ke lantai cerita rakyat. Ini dilakukan oleh Vladimir Ivanovich Dal, yang kosakatanya menaungi kamus Akademi.

Andrey FEFELOV. Mungkin, pada awal abad ke-19, budaya ekspedisi belum terbentuk - tidak ada "rekaman" pidato lisan, tidak ada sistem klasifikasi, secara umum tidak ada metodologi seperti itu?

Alexander PYZHIKOV. Ya, tentu saja tidak. Filolog terkenal Boris Andreevich Uspensky memperhatikan satu hal menakjubkan dalam monografinya tahun 1985. Dia menulis bahwa Lomonosov dikirim ke luar negeri untuk belajar, selain fisika, kimia, dan sebagainya, bahasa Rusia! Ini adalah pemikiran yang luar biasa! Ternyata orang asing mengajar bahasa Rusia pada paruh pertama dan pertengahan abad ke-18. Misalnya, di korps kadet angkatan laut, pengajaran bahasa Rusia termasuk dalam kategori pelatihan umum.

Saya tidak terlalu malas dan, untuk memeriksa ini, mengambil volume "Sejarah Resimen Semyonovsky dan Preobrazhensky", di mana semuanya didokumentasikan: dari Peter I hingga pertengahan abad ke-19, dan saya melihat bahwa bahasa Rusia adalah diajarkan kepada tentara sekolah resimen sepenuhnya oleh orang asing, Jerman, dan Prancis! Apa yang ada di balik ini, saya tidak tahu, dan Ouspensky juga tidak memberikan jawaban.

Andrey FEFELOV. Dan ini menggemakan pemikiran Stalin dalam karya-karyanya tentang linguistik, di mana ia menunjukkan bahwa bahasa sistem kontrol tentara harus tepat dan dapat dimengerti, tidak termasuk perbedaan, yaitu, kata-kata yang sama harus menunjukkan fenomena yang sama, jika tidak perintah selama operasi militer tidak akan mungkin untuk disampaikan

Dan tidak mengherankan bahwa rekrutan dari tempat yang berbeda diajarkan bahasa yang sama, karena mereka dapat menjadi pembawa dialek dan dialek yang berbeda, bahkan bahasa Ukraina adalah dialek bahasa Rusia

Alexander PYZHIKOV. Dan banyak orang lain yang menjadi populasi kekaisaran: Mordovians, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Oleh karena itu, ada logika di baliknya

Dan bagaimana Slavophiles yang jelas diidentifikasi, tentang siapa kita sudah tahu banyak? Omong-omong, salah satunya, Aksakov, menerbitkan surat kabar The Day

Alexander PYZHIKOV. Mereka mengambil alih tongkat ini.

Andrey FEFELOV. Mereka secara struktural terkait dengan Akademi, atau apakah kapiler mengalir ke mereka dari lapisan lain?.

Alexander PYZHIKOV. Generasi Khomyakov, Kireevsky dan Samarin tidak dapat, karena usia mereka, berada di Akademi itu, mereka baru saja memulai kehidupan. Ayah dari Slavophiles Aksakovs Sergei Timofeevich meninggalkan kenangan tahun-tahun terakhir Shishkov, yang meninggal hampir sepenuhnya buta.

Andrey FEFELOV. Artinya, mereka adalah keluarga dekat?

Alexander PYZHIKOV. Ya. Beberapa tahun kemudian, dari pertengahan 1840-an, Slavofilisme mulai terbentuk sebagai tren sosial. Itu tidak muncul di Akademi, yang tidak ada lagi pada tahun 1841, tetapi secara langsung dikaitkan dengan pembawa pandangan dunia ini - orang-orang baru yang cerdas. Dan apa konsep "Ortodoksi. Kediktatoran. Kebangsaan”diciptakan oleh mantan murid Yesuit, berbicara tentang heterogenitas asal-usul Slavofilisme. Khomyakov dan "penjaga" Slavophil-nya, mengikuti garis Shishkov, pada kenyataannya adalah oposisi.

Baik Khomyakov dan Samarin dimasukkan ke dalam tahanan rumah, mereka diikuti. Hanya di bawah Alexander II segalanya sedikit berubah, di sini era Nicholas I, ketika bola ideologis sebagian besar diperintah oleh murid-murid Yesuit, telah berakhir. Sejauh mana perjuangan ini tercermin dalam politik - dimungkinkan untuk berdebat di sini, tetapi bahasa konseptual yang sama tidak ditemukan. Itu adalah fakta…