Kolom Isaac dan banyak lagi. Bagian 2

Video: Kolom Isaac dan banyak lagi. Bagian 2

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Di dalam, katedral juga cukup luar biasa. Sebagai seorang builder dan finisher, saya sangat tertarik untuk memahami apa yang dilakukan di sana dan bagaimana caranya. Inilah yang akan kami lakukan. Selain itu, ini akan membantu menentukan apa yang berasal dari remake dan apa yang kuno. Dan mungkin sangat kuno.

Mari kita mulai dengan fakta bahwa dekorasi katedral saat ini 3/4 dibuat oleh pemulih Soviet setelah Perang Patriotik Hebat dalam pekerjaan skala besar 1947-1963. Saya akan ulangi - pada 3/4! Sehingga tidak ada yang memendam ilusi bahwa memang ada lukisan karya Karl Bryullov, altar Klenze, dll. Ini adalah foto dari tribun di dalam katedral itu sendiri.

Perhatikan di sini bahwa cetakan plesteran dipasang pada alas yang diperkuat. Penguatan dengan langkah tertentu dalam barisan sangat terlihat jelas. Bagi saya sebagai pembangun, cukup jelas bahwa tulangan ini dimasukkan ke dalam dasar yang dibor dan dipotong dengan alat pemotong. Ini hanya berarti bahwa pada saat penyelesaian sebelumnya, alat yang mirip dengan bor palu modern dan penggiling modern digunakan. Pertanyaan satu-satunya adalah kapan? Faktanya adalah bahwa pekerjaan restorasi skala besar terjadi pada 20-30-an abad ke-20, serta seluruh kuartal terakhir abad ke-19. Itu bisa saja di bawah Montferrand. Bisa saja lebih awal. Hanya Tuhan yang tahu berapa kali cetakan plesteran di tempat tertentu telah diubah. Dan secara umum, mungkin bukan cetakan plesteran aslinya di sini.

Kami melihat dalam kondisi apa lukisan-lukisan itu.

Dulu.

Jadi itu menjadi.

Menurut sejarah resmi, semua dekorasi katedral mengalami cuaca dingin. Seperti tidak ada pemanas selama perang, di musim dingin semuanya membeku dan karenanya semuanya jatuh. Tapi tidak demikian. Faktanya adalah bahwa tidak ada pemanas di katedral sampai tahun 60-an abad ke-20. Baru pada tahun 60-an pemanas sentral dipasok ke katedral di ruang bawah tanah, dari mana ia disuplai ke interior katedral melalui saluran ventilasi. Beberapa tahun yang lalu, pekerjaan renovasi dilakukan dan sekarang seluruh sistem pemanas di sana modern. Pemandu akan memberi tahu Anda bahwa dulu ada kompor di ruang bawah tanah dan pemanasnya benar-benar kompor. Tapi ini tidak benar. Sebelumnya, pertanyaan mematikan untuk pemandu adalah - ke mana perginya pipa-pipa dari kompor? Tidak ada Jawaban. Setelah artikel saya tahun lalu, rupanya mereka diajari ke mana pipa-pipa itu pergi dan sekarang mereka mengatakan itu ke Catherine Garden. Tetapi rangkaian pertanyaan berikutnya juga membingungkan mereka dan membuat mereka tidak terjawab. Pertama, di mana tempat keluarnya pipa? Atau pipa. Tunjukkan titik tertentu, karena pipa tidak boleh kecil dan bukti dokumenter ini, karena pipa seperti itu harus dominan dan terlihat dari jauh. Di mana dia dalam foto, lukisan, dan cetakan? Dia tidak bisa bersembunyi di balik pepohonan, karena taman itu sendiri relatif muda, baru didirikan pada tahun 1874. Lebih jauh. Mau tidak mau harus ada titik pertukaran panas. Di sinilah asap panas atau panas dari api akan memanaskan udara yang selanjutnya akan disuplai ke katedral. Tunjukkan titik pertukaran panas seperti itu. Secara teori, itu juga tidak boleh kecil. Selanjutnya, bagaimana pasokan udaranya? Baik di dalam oven maupun di titik pertukaran panas. Di mana asupan udara, atau dalam istilah modern - di mana ventilasi paksa?

Ini adalah tempat-tempat di dalam katedral di mana udara hangat sekarang disuplai. Menurut panduan.

Ada sekitar selusin dari mereka di katedral, saya pasti tidak menghitungnya. Dalam keyakinan saya yang dalam, ini hanyalah ventilasi tipe tarik lama, karena banyak orang berkumpul di katedral, ditambah pencahayaannya adalah cahaya lilin. Semua ini diperlukan untuk menarik ventilasi, jika tidak lilin tidak akan menyala dan orang akan mati lemas. Insinyur Soviet mungkin dapat menyalakan sistem ini melalui sistem pemanas kota, tetapi sampai tahun 60-an, tidak ada sistem pemanas di katedral. Mungkin itu dulu sekali, tetapi sebagai akibat dari malapetaka dan kehancuran berikutnya, itu benar-benar rusak. Baik Rinaldi maupun Montferand tidak dapat memulihkan atau mengatur pasokan panas. Sekarang ada beberapa kisi-kisi ventilasi di lantai di dalam katedral (foto lantai di akhir artikel), saya kira melalui merekalah panas utama disuplai ke katedral, dan lubang ventilasi ini di dinding hanya poin tambahan, atau, kemungkinan besar, umumnya hanya menyediakan ventilasi dan pemandu tidak tahu apa yang mereka bicarakan.

Mari kita beralih ke kolom dekorasi interior. Mereka luar biasa. Pada suatu waktu, Aleksey Kungurov dengan benar mencatat bahwa kolom-kolom ini terbuat dari batu padat dan dibuat secara mekanis. Artinya, diproses oleh alat. Ini adalah foto yang dengan jelas mendefinisikan dua kolom yang terbuat dari satu potong batu. Pola teksturnya simetris.

Kolom yang sama dekat dan samping.

Saya memeriksa semua kolom untuk waktu yang lama dan sampai pada kesimpulan tegas bahwa bagian bawah, yang disebut alas, terpasang. Pada awalnya, tampaknya pangkalan ini pertama kali ditetapkan sebagai pangkalan dan sebuah kolom sudah diletakkan di atasnya. Tidak tidak seperti ini. Kolom melekat pada dinding, dan semua dekorasi di atas (ibukota) dan di bawah (alas) hanyalah elemen dekoratif independen tambahan. Seperti teka-teki jigsaw dimasukkan ke tempatnya. Ini menunjukkan bahwa semua dekorasi katedral dibuat dengan metode aliran tertentu. Artinya, ada templat atau pola tertentu yang dengannya semua elemen dekoratif dibuat. Ini tidak hanya berlaku untuk kolom. Seluruh katedral pada dasarnya adalah satu set Lego. Semua bagian adalah sama dan dapat dipertukarkan. Hanya batu yang berbeda yang digunakan. Ada putih, ada abu-abu, ada merah, ada…

Teknologinya adalah sebagai berikut. Beberapa jenis dasar bata, dinding penahan beban. Pertama, kolom dekoratif (setengah kolom) dilampirkan padanya, dan kemudian "strip" dilampirkan padanya. Pilaster marmer putih memainkan peran strip dalam kasus ini. Ini seperti sekarang sudut plastik dekoratif atau fillet di apartemen. Di sini kita melihat dua kolom pada dasar bata penahan beban, dengan pilaster marmer putih di sisi yang menutupi ujung dinding penahan beban.

Di mana kolom memiliki geometri melengkung, pilaster dipotong sesuai dan celahnya ditutup dengan sealant.

Ini kolom perunggu, teknologinya sama. Pilaster melekat pada kolom.

Atau lebih tepatnya, hampir sama. Untuk kolomnya sendiri tidak serba batu. Ini pada dasarnya adalah sebuah mosaik. Kolom logam, pipa, atau lebih tepatnya setengah pipa, di mana potongan-potongan perunggu dilem dan kemudian diproses. Perhatikan bahwa ada lubang hitam di kehampaan di rongga. Sealantnya jatuh.

Omong-omong, tentang yang serba batu. Kolom datar (tiang) tebalnya sekitar 15-20 cm. Saya tidak mengukurnya dengan tepat, tetapi di suatu tempat seperti itu. Tingginya lebih dari sepuluh meter. Jika kita ambil secara bersyarat ketebalan 15 cm, lebar 1 meter dan tinggi 10 meter, maka kita mendapatkan berat kolom 4 ton. Omong-omong, pelapis ini sangat rapuh, karena tipis. Bagaimana itu dibesarkan? Tampak bagi saya bahwa dalam hal ini, beberapa tulang rusuk yang kaku dari bagian dalam kolom tidak dapat dihindari, jika tidak maka akan putus (patah) dari gerakan ceroboh apa pun. Pengaku yang sama kemungkinan besar dimasukkan ke dalam beberapa alur di tembok bata (dasar pendukung). Sebagai pembangun, saya akan melakukan hal itu.

Sekarang ke kolom bulat. Sebaliknya, setengah kolom. Pada awalnya saya memiliki gagasan bahwa ini adalah seluruh kolom dan mereka juga membawa fungsi penahan beban. Tapi itu tidak begitu. Mereka melekat pada dasar bata penahan beban dengan cara yang sama seperti kolom datar (tiang).

Dengan cara yang sama, bagian bawah (alas) dan bagian atas (modal) terpasang, set Lego yang sama. Anda kagum pada seberapa baik semuanya dipikirkan dalam istilah teknik. Sangat menarik bahwa kolom itu tidak dipotong menjadi dua, karena tampaknya masuk akal menurut logika berbagai hal. Nah, seperti digergaji menjadi dua dan di sini ada dua setengah kolom yang sudah jadi. Tidak tidak seperti ini. Nenek moyang kita tidak mengikuti jalan yang mudah. Setengah kolom memiliki sudut lebih besar dari setengah lurus. Bagian yang lebih kecil, kemungkinan besar, sudah basi dibuang. Mungkin saya pergi ke katedral atau istana lain, saya tidak tahu. Mungkin pengaku yang sama dibuat dari belakang, yang, seperti "pama-mom", berdiri di alur yang ditujukan untuk mereka. Ini kemungkinan besar. Bagaimanapun, pekerjaannya sulit, banyak pertanyaan - bagaimana mereka digergaji, bagaimana mereka digergaji, bagaimana mereka diikat, dll. Satu-satunya hal yang jelas adalah bahwa semua kolom terbuat dari batu alam dengan metode instrumental mekanis pengolahan. Ini mekanis, instrumental, dan bukan manual. Tak seorang pun di sana memetik dengan pahat atau dicincang dengan kapak. Dan ini bukan teknologi konkret. Ada alat bor dan mengasah, penggilingan, alat pemotong, secara umum paket lengkap. Bahan apa yang terbuat dari pemotong dan gergaji tetap menjadi misteri besar. Sekarang ini semua dilakukan dengan logam karbida dengan berlian. Ini juga merupakan pertanyaan logis - apa yang mendorong alat-alat ini. Uap, air, …? Bagaimanapun, memotong batu, terutama granit, menyiratkan kecepatan sudut yang sangat tinggi, yang berarti putaran piringan pemotong yang sangat tinggi. Penggiling modern, misalnya, memiliki hingga 11 ribu putaran per menit.

Kolom yang sama sedikit lebih dekat. Sangat jelas terlihat bahwa bagian bawah (alas) bukan asli, dari batu yang berbeda. Lihat lubang hitam di dasarnya?

Lubang ini dekat dan ditembak dengan flash. Di belakangnya adalah bata dasar bantalan.

Saya harus mengatakan bahwa saya beruntung. Ini adalah satu-satunya lubang, saya berjalan di seluruh katedral beberapa kali. Jika bukan karena dia, itu akan tetap menjadi misteri bagaimana semuanya bekerja. Dan sekarang sudah jelas.

Lanjutkan. Kami sedang melihat elemen dekoratif seperti itu. Ini memiliki dua bagian. Kotak atas "dengan mawar menyeramkan" adalah elemen pertama, "lidah kendor" bagian bawah terpisah. Juga konstruktor Lego. Dimasukkan ke tempat biasa untuk itu.

Tekstur marmernya tidak diragukan lagi merupakan batu alam. Oleh karena itu, sama sekali tidak jelas dengan alat pemotong apa "mawar mengerikan" ini diukir. Itu tidak direkatkan, tidak dimasukkan, itu bukan elemen independen. Elemen independen adalah keseluruhan "persegi". Di sini sebenarnya dimasukkan dan celahnya ditutup dengan sealant. Ngomong-ngomong, ada banyak kotak seperti itu, lusinan.

"Lidah" juga dipotong dan seluruh elemen adalah seluruh persegi panjang ke bawah. Mengapa kesulitan seperti itu tidak jelas. Ternyata saat itu mudah. Sekarang, pasti, tidak ada yang akan melakukan itu.

Saya sangat terkejut dengan produk yang terbuat dari perunggu. Ada banyak di katedral. Termasuk lampu gantung.

Merapatkan.

Pengecoran yang tampaknya dangkal. Namun, setelah diperiksa lebih dekat, hal-hal yang merupakan karakteristik dari pemrosesan mekanis muncul. Fakta bahwa casting dengan penggilingan berikutnya tidak dapat diperoleh.

Anda suka? Faktanya, ini adalah tapal kuda yang sama pada kutu. Jika ini adalah pemeran, lalu bagaimana? Jika ini dilakukan secara berbeda, semuanya semakin tidak jelas. Bahkan jika kita mengakui bahwa ini adalah gips, maka bahkan dalam gips, Anda dapat membuat semua jerawat ini gooppee. Oke, di sana, pada hal kecil, pada semacam kandil, Anda bisa menderita. Tetapi kita berbicara tentang lusinan kolom, lusinan lampu gantung, dan elemen lainnya, yang jumlahnya banyak. Dan semuanya besar, dan lampu gantungnya sangat besar. Dan banyak, ternyata setelah pemeriksaan lebih dekat, dilakukan dengan cara ini. Fantasi. Saya hanya tahu satu cara untuk mendapatkan jerawat seperti itu - ini adalah metode pencetakan. Saat Anda memalu dengan inti dari belakang. Sebenarnya, seluruh teknologi pencetakan didasarkan pada ini. Tapi tidak ada pertanyaan tentang mata uang apapun. Jika ada yang tahu bagaimana ini dilakukan, silakan tulis.

Sekarang mari kita lihat lantai. Ini adalah marmer di mana-mana dengan beberapa inklusi dari batu lain. Saya dengan hati-hati memeriksa seluruh lantai beberapa kali dan sampai pada kesimpulan tegas bahwa itu dibuat di seluruh area katedral pada saat yang sama dan dari bahan yang sama. Tidak ada pilihan. Dapat diasumsikan bahwa bagian dari katedral yang bertahan dari Rinaldi atau, secara umum, yang asli dari pembangun pertama kuno akan memiliki jejak keausan yang lebih besar, tetapi hal ini tidak diperhatikan. Ada perbedaan, tetapi itu diungkapkan secara tepat di tempat-tempat di mana, untuk alasan yang jelas, lebih sedikit orang pergi. Ini adalah bagian altar dan ini adalah bintang pusat. Keausan terbesar di lantai adalah di area ornamen swastika, tempat orang-orang benar-benar berkerumun, serta di area masuk dan keluar.

Ini adalah aula utama. Zona masuk (keluar).

Ngomong-ngomong, perhatikan kisi-kisinya. Saya pikir dari merekalah panas disuplai ke katedral, tetapi apa yang ditunjukkan oleh pemandu dan saya tunjukkan di awal artikel hanyalah ventilasi.

daerah berpola swastika.

Dan ini adalah pendakian ke bagian altar. Keausan lantai terasa lebih sedikit.

Di sini Anda dapat melihat bagaimana rol dari gerbang meninggalkan jejak di lantai.

Kesimpulan tegas adalah bahwa seluruh jenis kelamin tidak lebih tua dari periode Montferrand. Mungkin lebih muda, pasti tidak lebih tua.

Begitu pula dengan penanggalan pintu katedral. Mereka semua alkitabiah. Dan ini berarti bahwa semua pintu tidak lebih tua dari periode Montferrand, karena proyek Rinaldi memiliki tanda-tanda pagan yang jelas dan tidak mungkin ada motif alkitabiah dalam dekorasi katedral, menurut definisi. Selain itu, pintu katedral memiliki episode pembaptisan Rus oleh Pangeran Vladimir, yang menggambarkan penggulingan patung Perun di Kiev.

Apa yang bisa dikatakan pada akhirnya. Bagian dalam katedral menunjukkan kepada kita bahwa kita tidak dapat menemukan sesuatu yang lebih tua dari periode Montferrand. Ada kemungkinan bahwa beberapa kolom diwarisi dari Rinaldi, dan dia, masing-masing, dari pembangun kuno, tetapi ini tidak melanggar konsep dan komposisi umum, dan sangat pasti bahwa selama periode Montferrand ada teknologi untuk memproses batu. dan perunggu tingkat yang sangat tinggi. Setidaknya kelongsong dinding dan lantai berbicara untuk ini. Dan kubahnya tidak diragukan lagi, dan itu pasti dibuat di era Montferrand. Adapun kolom granit dari barisan tiang bawah dan atas di luar gedung, Montferrand mewarisinya dari Rinaldi, dan karenanya dari pembangun kuno. Jika tidak, Anda harus mengakui gagasan bahwa pada abad ke-18 (Rinaldi) ada kemungkinan teknis pemrosesan batu menggunakan teknologi yang tidak dapat diakses oleh kita saat ini. Saya yakin bahwa kolom-kolom ini berusia bertahun-tahun lebih lama daripada yang disiratkan oleh era Montferrand atau Rinaldi. Kolom-kolom ini, seperti bangunan utama katedral, harus berasal dari era "antik" tertentu, ketika satu budaya ada di seluruh dunia. Ini Baalbek, ini Alexandria, ini Athena, ini Roma, dll. Inilah yang digambarkan oleh para seniman perusak pada abad 17-19 sebagai warisan dari ecumene yang telah meninggal. Contohnya seperti Pietro Belotti pada abad ke-18.