Jendela ke Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Hanya rasa mudah tertipu dan kepatuhan yang tak terbatas, serta kurangnya kesadaran akan perlunya ikatan yang kuat dan konstan dari semua anggota negara, tidak hanya selama perang, menghancurkan semua penaklukan Ukraina setiap saat. Oleh karena itu, mereka kehilangan "kemerdekaan" mereka lebih awal dan sekarang hidup di bawah Lituania, sekarang di bawah Polandia, sekarang di bawah Austria dan Rusia, yang merupakan bagian yang sangat berharga dari kekuatan-kekuatan ini. Ciri-ciri sehari-hari dari karakter Ukraina ini harus diingat oleh setiap agitator dan kesuksesannya akan dipastikan.

(Lev Trotsky, Instruksi kepada Agitator Komunis di Ukraina ("Pidato Komisaris Rakyat Kamerad Trotsky kepada Pelajar Wanita")

Saya sering mengatakan bahwa masalah negara-negara pasca-Soviet terutama berasal dari sejarah palsu mereka. Orang-orang di negara-negara ini mengandalkan fakta yang tidak pernah ada, yang menyebabkan banyak rasa malu dan kerugian. Sebagai contoh, saya mengutip sejarah Ukraina yang dipublikasikan, di mana ragul terakhir dari Galicia tidak meninggalkan jejaknya, dan itu, karena literasi dasar dalam menulis.

Replikasi mitos Ukraina terjadi di semua tingkat pemerintahan. Ini dapat dimengerti - orang-orang dari "kebangsaan pilihan Tuhan" diizinkan berkuasa di sana, dengan tidak adanya elemen nasional dari mereka yang menyebut diri mereka orang Ukraina. Saya meminta warga ini untuk tidak tersinggung oleh saya, tetapi hanya untuk mengingat bahwa mereka adalah Lemkos, Boiks, Hutsuls, Boikivites, Cherkasy, Brodniks, Berendeys, Hungaria, Jerman, Yahudi, Rusyn dan orang-orang lain yang secara paksa didorong ke negara asing, yang pada dasarnya adalah kewarganegaraan. Hal serupa diamati di Austria-Hongaria, tetapi pengalaman negara ini negatif, meskipun bagi Galicia, berada di kerajaan Habsburg ini adalah waktu terbaiknya. Kecuali, tentu saja, Anda tidak menghitung Kekuatan Soviet, yang sekarang dihadapi Ukraina.

Saya telah mengutip banyak contoh pemalsuan yang beralasan dari sejarah wilayah ini, mulai dari "Eneida" oleh Kotlyarevsky, hingga penciptaan bahasa Ukraina oleh masyarakat St. Petersburg "Mochemordia". Mungkin seseorang tidak menyukai pekerjaan saya, lalu kesampingkan dan lanjutkan hidup Anda. Namun, orang yang cerdas mendengarkan pendapat yang berbeda dan membuat kesimpulan.

Oleh karena itu, saya merekomendasikan membaca karya ini terkait dengan sejarah satu Ukraina, seperti yang sekarang diyakini, lagu rakyat.

Ini tentang "The Cossack Rode"

Anda pasti telah mendengar lebih dari satu kali lagu rakyat Ukraina ini dengan paduan suara yang kuat "Oh, kamu, Galya, Galya Muda." Dan jika mereka juga mendengarkan sampai akhir, mereka ngeri. Di akhir lagu, Cossack mengikat Galya dengan kepang ke pohon pinus, ranting di sekitarnya dan membakarnya. Mustahil untuk percaya bahwa Cossack Ukraina dapat dengan kejam memikat seorang gadis, melecehkannya, dan membakarnya hidup-hidup? Permisi, pidato semacam itu dimungkinkan dalam kaitannya dengan hayduk Polandia, tetapi sama sekali bukan "litsar aneh" yang dikaitkan dengan citra Cossack Ukraina, sebagai pelindung rakyat dari penindas. Dan bagaimana Anda menyukai Cossack di lapangan, yang mendengar permohonan Gali, yang bahkan tidak berusaha membantunya? Siapa yang menulis lagu ini, yang sekarang dinyanyikan oleh "Svidomo" Ukraina?

Ini adalah pertanyaan yang saya tanyakan pada diri sendiri, dengan benar percaya bahwa lagu itu adalah jiwa orang-orang, dan sikap terhadap lagu di antara orang-orang Ukraina selalu hormat - setiap sajak, setiap tekanan dipoles. Dan dalam lagu ini, baik dalam arti semantik, logis, dan konten, hanya ada tusukan. Menyadari hal ini, saya pergi ke arsip …

Saya terbiasa dengan aturan menulis puisi, terima kasih Tuhan, beberapa karya saya dalam genre ini sekarang dialihkan ke musik, dan roman saya ditampilkan dari panggung program konser bergengsi. Namun, ada inkonsistensi yang jelas dan penyisipan yang terlambat, dan sajak menghilang, ukuran ayat runtuh, dan Cossack di lapangan, mendengar tangisan Gali yang malang, menjawab "Saya di tengah malam, saya bisa cium suaramu jauh", tidak bereaksi dengan cara apa pun. Anehnya, bagaimanapun, Cossack lahir di Ukraina. Di sini wanita Ukraina digoreng di tiang pancang dan Anda tidak hanya dapat melihatnya, tetapi orang-orang yang mengasosiasikan diri mereka dengan "keluarga Cossack" dengan senang hati menyanyikan aib untuk diri mereka sendiri. Tidakkah menurut Anda trik ini familiar? Misalnya, dalam pemalsuan Ortodoksi, yang banyak saya bicarakan?

Teks lagu "Cossack Rode", dalam pertunjukan modern, dikembalikan ke "persaudaraan rakyat Ukraina" pada tahun 1929 oleh Samuil Yakovlevich Marshak, dan itu dibawakan oleh Paduan Suara Bendera Merah Moskow dari Tentara Merah pada tahun 1936. Saya menemukan catatan dengan nama Marshak, sebagai penulis lagu ini. Mereka cukup terjangkau. Dan musik yang ditunjukkan di sana jauh dari folk. Penulisnya adalah Matvey Isaakovich Blanter tertentu (10 Februari 1903, Pochep - 27 September 1990, Moskow) - seorang komposer Soviet. Artis Rakyat Uni Soviet (1975). Pemenang Hadiah Stalin, gelar kedua (1946). Pahlawan Buruh Sosialis (1983).

Ya ya! Blanter yang sama, penulis "Katyusha" yang terkenal, sebuah lagu Cossack Rusia kuno, yang dikenal sejak dahulu kala.

Lagu-lagu tentang Cossack, seperti Cossack itu sendiri, oh betapa mereka tidak menyukai rezim komunis Uni Soviet dan berusaha dengan sekuat tenaga untuk menghapus dari ingatan rakyat semua manifestasi etno Cossack. Memang, Cossack-lah yang melawan komisaris Merah. Saat itulah perjuangan melawan warisan Cossack diluncurkan.

“Jika kita memenangkan revolusi, menghancurkan Rusia, maka kita akan memperkuat kekuatan kita di atas puing-puing pemakamannya dan menjadi kekuatan di mana seluruh dunia akan berlutut. Kami akan menunjukkan kepada Anda apa kekuatan sebenarnya. Dengan teror, mandi darah, kami akan membawa mereka ke keadaan binatang … Sementara itu, para pemuda berjaket kulit adalah putra pembuat jam dari Odessa dan Orsha, Gomel dan Vinnitsa, oh, alangkah indahnya, alangkah mengagumkannya mereka tahu bagaimana membenci! Dengan senang hati mereka secara fisik menghancurkan kaum intelektual Rusia - perwira, insinyur, guru, pendeta, jenderal, ahli agronomi, akademisi, penulis!

(Trotsky (Bronstein) L. D.)

Hari ini kutipan ini dipertanyakan, tetapi sia-sia. Itu nyata dan direkam dalam bentuk singkat. Namun, cukup tentang Trotsky, meskipun Anda tidak dapat menghapus kata-kata dari lagu tersebut.

Pengerjaan ulang massal lagu-lagu "rezim lama" oleh komposer dan penyair Bolshevik mengambil karakter besar-besaran, dan "remixer" itu sendiri menerima gelar kehormatan dan rasa hormat di masyarakat Soviet.

Hal serupa terjadi pada keluarga saya. Sebelumnya saya berbicara tentang romansa "Rusia menutupi Anda dengan salju", yang ditulis oleh kakek buyut dan nenek buyut saya, tetapi diambil oleh penyair proletar. Syukurlah pengadilan Moskow memulihkan keadilan dan romansa menemukan penulisnya.

Namun, tidak mungkin untuk melenyapkan semangat Cossack, terlepas dari semua pencekikan. Karena itu, Kekuatan Soviet membuat kesimpulan yang tepat dan mulai mengendurkan mur. Bahkan ada film tentang Cossack Soviet yang menyanyikan plagiarisme yang sudah dikerjakan ulang. Misalnya "Kuban Cossack" di mana semua lagu terdengar dalam versi yang dikoreksi dan benar dari sudut pandang komunis.

Pada tahun 1936, ketika pembersihan organ itu sendiri dimulai, para Chekist sendiri mulai berakhir di ruang bawah tanah, dan kata "Cossack" tidak lagi digunakan oleh pihak berwenang sebagai sinonim untuk kata "kontra." Gambar Cossack Soviet dibangun di atas gambar Romanov Cossack, yang pada gilirannya muncul dari gambar Horde dan Ottoman tentang orang militer Great Tartary. Benar, gambar Ottoman praktis dihancurkan oleh Romanov, dan sebagian tetap dalam gambar Cossack, meskipun mereka tidak pernah berpakaian seperti yang dilukis Repin. Ini sama sekali bukan Zaporozhye Cossack. Ini adalah KHAZAR. Zaporozhets adalah suku Brodnik, yang memiliki akar Don.

Siapa Khazar?

Hari ini mereka dikaitkan dengan orang-orang Yahudi. Ini tidak benar. Khazar adalah orang Slavia yang menolak menerima Kristus dan tidak menganggapnya sebagai mesias, karena mereka dikejutkan oleh ajaran Dukhobor dan bidat Yudais.

Siapakah orang-orang Yahudi?

ekspektasi

Yahudi Abadi - seorang tukang Yahudi, yang rumahnya Yesus Kristus di masa lalu dibawa ke salib, memikul Salib-Nya, menolak Yesus dan mendorong-Nya pergi ketika Dia meminta izin untuk bersandar di dinding rumahnya untuk beristirahat, dan untuk ini dia dikutuk untuk mengembara di bumi sampai Kedatangan Kedua dan penghinaan abadi di pihak manusia.

Dialog antara Agasfera dan Kristus, biasanya disertakan, dengan variasi yang berbeda, di semua versi: "Pergilah, mengapa kamu menunda?" “Saya bisa ragu. Tetapi akan lebih sulit bagimu untuk menunda, menunggu kedatangan-Ku”; atau "Pergilah, kamu akan beristirahat dalam perjalanan kembali" (subteks: Kamu adalah Anak Allah, jadi bangkitlah dari penyaliban dan istirahatlah dalam perjalanan kembali) - "Dan kamu akan pergi selamanya, dan kamu tidak akan memiliki kedamaian atau kematian”; atau "Aku akan pergi, tetapi kamu juga akan pergi dan menunggu Aku."

Legenda ini adalah sumber Yudaisme kuno, yang muncul dari agama Kristen, dan bukan sebaliknya, seperti yang disajikan sekarang. Oleh karena itu, orang tidak boleh mencampuradukkan Yudaisme itu dengan Yudaisme modern. Ini adalah agama yang berbeda, meskipun modern dan berasal dari kuno, melalui banyak pemalsuan.

Hari ini, sejarah Khazaria dikaitkan dengan zaman Pangeran Svyatoslav yang jauh. Memang ada pertempuran dengan orang Yahudi, suku Wallachian, atau gipsi biasa. Sebagai hasil dari perang ini, Vlach melarikan diri ke Eropa yang liar. Sebagian menetap di Spanyol - Sephardim, dan sebagian lagi di Rhine - Ashkenazi. Ivan the Terrible menyelesaikan kekalahan Khazar, setelah menaklukkan ibu kota mereka Kazan. Faktanya, inilah tepatnya mengapa Rusia kalah dalam Perang Livonia, di mana Eropa berusaha memisahkan diri dari Tartary Besar Rusia. Dua front muncul begitu saja, dan kekuatan utama dilemparkan ke dalam penindasan pemberontakan Khazar. Artinya, Slavia selatan yang menganut Yudaisme kuno adalah Khazar (Cossack), dan Khazaria adalah Cossackia, yang hidup dengan perampokan dan perampokan. Sama seperti Cossack hidup, yang tidak pernah bekerja di tanah, tetapi hanya menjual bakat militer mereka kepada semua orang yang mempekerjakan mereka. Ini adalah Landsknechts dari Abad Pertengahan.

Kemudian, mereka akan mengadopsi Ortodoksi versi Ukraina, Yudeo-Kristen, yang sekarang dikenal sebagai Gereja Ortodoks. Faktanya, gereja ini murni Ukraina, dan Gereja Ortodoks Rusia adalah Orang-Orang Percaya Lama. Beberapa dari mereka akan pergi ke barat dan akan mengambil bagian dalam serangan di Rusia dan dalam perang melawannya. Di Ukraina sendiri, banyak orang Yahudi Ashkenazi akan muncul, yang, setelah bercampur dengan masyarakat lokal, akan menciptakan apa yang sekarang disebut Ukraina, tanpa malu-malu mendistorsi epik negeri ini. Ini akan terjadi selama Masalah Besar. Mereka yang ingin mencari suku-suku Yahudi yang hilang, saya merujuk pada nama babad sungai Sabtu Dnieper - Sambation dan nama babad yang sama Kiev, yang tidak pernah menjadi Kiev. Yang terakhir disebut Byzantium atau Kievan Rus. Untuk memerintah di Kiev dan menjadi pangeran Kiev berarti memerintah di Byzantium. Kekunoan Kiev modern ditentukan oleh Sekretaris Pertama Komite Sentral Partai Komunis Ukraina V. Shcherbitsky, yang dari tiga tanggal yang diusulkan untuk kekunoan Kiev memilih yang tengah - 1500 tahun. Penduduk asli Ukraina lainnya, L. Brezhnev, mengizinkannya melakukan ini. Dengan demikian, dua kota Sambat dan Pechersk disatukan menjadi Kiev. Ngomong-ngomong, inilah mengapa Lavra di lereng Dnieper dinamai Kiev (Sambato) -Pecherskaya.

Mari kita lanjutkan eksplorasi lagu kita.

Dalam syair Marshak ada syair seperti itu, tentang Khazar Cossack lainnya:

Kekhawatiran yang luar biasa menyentuh, dan yang paling penting nasihat tentang larangan jalan-jalan terlambat. Cossack jelas bukan Ortodoks, karena dia tidak bersyafaat untuk wanita itu. Tampaknya semuanya jelas, di depan kita adalah pemalsuan lagu, tetapi teks modern juga berbeda dari teks Marshak. Jelas, sudah di masa Brezhnev, rekonstruksi lagu lain diperlukan. Saya mencari reenactor ini dan bahkan menemukan kuburannya, sekarang dilupakan dan ditinggalkan oleh semua orang. Seperti yang Anda pahami, di pemakaman Yahudi di Kiev - pemakaman kota Berkovetsky dengan nama asli di monumen - Anna Abramovna Furman.

Pada saat lagu itu "dihidupkan kembali" di masa Brezhnev, konten aslinya telah direvisi secara serius sesuai dengan garis umum partai. Terakhir kali teks lagu keluar di bawah kepenulisan A. A. Garmanyuk. pada tahun 1993 di penerbit Kiev "Musical Ukraina" (4707, Koleksi lagu; disusun oleh A. A. Poritska, "Cara duduk, saudara, lingkaran pesona", hal. 252). Seperti yang Anda pahami, Garmanyuk dan Furman adalah satu dan orang yang sama, dan Poritska adalah saudara perempuan Furman.

Tak perlu dikatakan - deretan keluarga. Tetapi akan lebih mengejutkan lagi bahwa mereka berdua adalah kerabat Marshak, yang memberi mereka hak untuk mengoreksi beberapa puisinya. Pada saat itu, Sema sudah beristirahat di Bose, dalam kemuliaan dan kehormatan, dan dimakamkan di pemakaman Novodevichy di "Batas Hodegetria". Siapa yang tidak tahu, Odigitria adalah ikon Slavia tertua.

Namun, mari kembali ke kutipan tentang Cossack kedua. Perhatian, dalam bahasa Ukraina tidak ada kata "Bajak", ada kata "Orati". Dan "Membajak" adalah dari kosakata yang Anda tahu orang Yahudi Odessa. Hari ini kita diberitahu bahwa kata pembajak adalah kata primordial Rusia yang berarti petani. Sebenarnya tidak demikian, karena mereka membajak dengan PAKH di tempat yang sama sekali berbeda. Tapi PASHNYA dan PASHEN (PASHER) adalah kata-kata Rusia. Hanya saja PASHER telah berubah menjadi PAKHER, dan hanya sepelemparan batu dari POTS. Apa itu pot, saya tidak ingin menjelaskan, saya terlalu mual tentang warisan "budaya" ini. Seperti yang Anda lihat, kata-kata "Saya membajak di ladang" ditulis oleh seseorang yang tidak terlalu mengenal dialek Rusia Selatan. Siapa yang mencegah menulis "Saya berteriak di lapangan." Tapi kemudian maknanya akan berubah ke arah lain. Mereka menulis persis untuk membajak.

Pembaca tentu tertarik apakah saya menemukan teks aslinya? Ya, saya melakukannya, tetapi itu berasal dari abad ke-17. Oleh karena itu, saya tidak tahu apakah itu asli, karena ini adalah masa Kesulitan Besar. Namun, itu sangat dekat dengan kenyataan. Dan sekarang Anda, setelah membaca karya ini, akan yakin akan hal ini untuk diri Anda sendiri:

"Oh kamu, Galya, Galyu muda" diulang dalam paduan suara sebelum setiap baris ketiga dari syair itu.

Nah, sebagai pembaca, sebuah kejadian tak terduga terjadi? Tapi itu tidak semua. Menurut orang tua abad ke-19, ada sajak dalam lagu yang tidak pernah ditampilkan di depan anak-anak. Mereka menggambarkan siksaan Gali yang sedemikian rupa sehingga saya tidak berani membawanya, berharap untuk menyelamatkan telinga para wanita yang membaca karya saya.

Lagu "The Cossack Rode" menjadi dapat dimengerti dan dengan plot yang logis jika Cossack digantikan oleh Khazar. Lagu asli tentang Khazar, yang, kembali ke Khazaria, membawa seorang gadis Slavia bersama mereka dan ingin melakukan pengorbanan ritual, menurut tradisi Yahudi (jangan dikelirukan dengan Yudaisme kuno yang muncul dari agama Kristen). Cossack mendengar jeritan Gali dan menyelamatkannya, dan orang-orang Yahudi Khazar dicincang. Lagu "Oh, ti Galyu" adalah pelajaran bagi orang tua untuk tidak membiarkan anak perempuan mereka pergi dengan orang-orang Yahudi Khazar. Dan Khazar berkuda bukan dari Don, tetapi kembali dari kampanye di Dnieper. Memahami hal ini secara politis dan geografis logis. Dan lagu tersebut kemudian mengambil makna yang tidak ada dalam “karya Marshak”.

Anda tidak perlu heran dengan keadaan di pemerintahan Soviet, yang terus mendistorsi sejarah. Komunis Ukraina, misalnya, Shcherbytsky yang sama, adalah orang Yahudi paling biasa, bersembunyi di balik ide-ide ateis. Ateisme umumnya merupakan bentuk ekstrim dari Zionisme. Itu adalah imigran dari Ukraina yang membawa ke kekaisaran Gereja Ortodoks yang sekarang terkenal dan pemahaman tentang pembangunan negara. Bagaimana akhirnya? Jatuhnya Uni Soviet. Iman Rusia adalah ritus lama yang dengan jelas menyebut Ortodoksi Romanov sebagai "Luteranisme Yudaisasi". Yang terakhir, salah satu agama penghancur negara, karena memuliakan tipe pedesaan Ortodoksi dan psikologi budak, yang sama sekali tidak ada dalam ritus lama.

Anti-Semitisme di negara kita dilarang untuk semua tanpa kecuali - bahkan untuk orang-orang kuno, yang kesaksiannya dengan rajin disembunyikan di koleksi perpustakaan. Karena itu, saya segera menghibur para pecinta Semitisme: lagu itu sama sekali bukan tentang orang Yahudi (sangat dicintai oleh semua orang dan panjang sabar), tetapi tentang Slavia, Cossack-Khazar, yang, seperti yang Anda tahu, adalah orang Yahudi. Hanya saja kemudian, di Barat di Vatikan, para pengkhianat ini dikaitkan dengan budaya Yahudi, yang segera diciptakan pada abad ke-17, menjadikannya kuno.

Ini adalah lagu anti-Khazar, bukan anti-Semit.

Dan, tampaknya, lagu yang bagus, dan kehormatan dan kemuliaan bagi mereka yang pernah menggubahnya dan kemudian menyimpannya dalam ingatan orang-orang dari abad ke abad … Namun, hari ini di Ukraina kedengarannya persis dilakukan oleh Marshak dan kerabatnya. Mengapa ada di Ukraina, di mana tidak ada satu pun orang Kristen yang berkuasa untuk waktu yang lama. Kuban, yang menganggap diri mereka sebagai keturunan Cossack - generasi baru Cossack yang telah diproses di sekolah-sekolah Soviet, menyanyikan teks yang benar-benar gila, sama sekali tanpa memahami arti kata-katanya. Dan di aula, mereka yang bahkan tidak peduli dengan epik mereka, memukuli telapak tangan mereka, menyebut diri mereka pewaris Rus. Tenang, Ivans tidak ingat kekerabatan! Atas nama anak dan cucumu, tenanglah, bodoh! Jika tidak, nasib Ukraina ada di depan Anda. Buka jendela di kepala Anda dan keluarkan otak yang pengap. Mungkin jendela-jendela ini menghadap ke Rusia, dan bukan pemandangan buta dari pahatan batu sejarah palsu di balik epik nyata rakyat kita yang tersembunyi.